钟馗请进！

钟馗先生说：

引用:

释迦牟尼所谓的放下屠刀立地成佛是慈悲还是罪孽？是善良还是邪恶？是慈悲于众生还是袒护邪恶者？ 释迦牟尼所谓的放下屠刀实际情况又是如何呢？都是邪恶之徒穷途末路无法逃脱无奈之下被迫放下了屠刀，又哪来的真心悔过？ 五百土匪杀人越货多少年,被官军围堵在悬崖边上无处可逃。释迦牟尼路过发了一个慈悲将其度化成了五百罗汉。 发誓要吃一百人，已然吃了九十九个最后要吃释迦牟尼的女妖被释迦牟尼擒住无法逃脱，也被度成了佛。 如此行径是慈悲还是护恶？ 当年，释迦牟尼领着他的弟子们在森林中打坐苦修。邻近的一个国王打猎追赶群鹿路过，以不说出群鹿去向就砍掉释迦牟尼胳臂相威胁。过后，释迦牟尼发下誓言：我要修成佛陀必先度此人成佛！弟子们询问其故，他说我要不先度此人人间会有更多人无端受害… 这是什么逻辑？这是什么行径？如此所谓的慈悲简直是背叛天理！

钟先生太幼稚了!怎么能拿你常人的心性去想象和衡量高层生命的思想境界呢?我对佛教的事情知道得不多，不知道这些故事是真是假，如果是后人胡编的，那就不存在谈论的必要了，如果是真的，我还是可以圆融地谈一下。

什么叫圆融？就是用嘴巴的上下两张皮说，可以说得横竖都有理，横竖都说得通，那就是圆融！（注：这个圆字旧就是圆谎的圆。）

释迦牟尼把强盗度成佛难道是坏事吗？难道让强盗在地上做恶反而是好事吗？释迦牟尼又不忍销毁强盗，能做的只能把他们度到天上，这样地上少了这么多强盗，大家又可以松口气，便又可以多些日子以“安度晚年”了，难道是坏事？

进一步说，你以为把强盗度到天上去对他们是好事啊？你想，这些凶人只所以是凶人，是因为他们有势力，或者有把子力气，所以才能做强盗，其它唯唯诺诺众生胆小怕事的人，是没什么出息的，让你去做强盗、你做得了吗？不是你们不想做强盗，你们有这本事有这魄力吗？天上的人都欣赏那些凶的人，认为它们八字强，所以对它们都是特殊照顾的。

这回虽然度天上去了，有吃有喝的，但在天上比它们力气大、势力大、神通大的高级生命多得海了去了，你说它们就是再想在天上做强盗做得成吗？于是它们在天上就成了被压迫的了，老老实实地不许乱说乱动，哪里还比得上在人间称王当强盗大碗喝酒大口吃肉的自在？

放下你那愤愤不平的心吧，不要“自谓不公”，你大概还没看过《济公全传》吧，里面说最大的孝子是什么？就是那些一贯不孝的人，因某种原因，或因为自愿或被迫无奈，有一天行了一点孝事，便是最大的孝子！而那些一生行孝，有一天偶尔某件事情做得不好了，便是最大的逆子。你是不是也觉得很不公了呢？

其实说不定天上就那么看的呢！你越善良越老实越不和人争斗，说不定高层生命就是觉得你没出息，你就是修亿万年，做几万辈子的好人，人家都要横挑竖挑你哪里哪里做得不好，就是不让你圆满，度了你显不出本事。你要是一贯行凶一贯不信佛，那就对你另眼相看了，都觉得你敢做强盗敢杀人是有胆魄有能力，人才啊！就都想来度你了，觉得要是能把你度了，才显得出自己的能耐，于是这些人的一言一行，高层生命都竖着耳在听，一旦有了句“放下屠刀”的话，哪怕是被迫无奈时说的，都有了度它的充分理由，可能感动得满天的弼马温都落泪了，顿时“泪飞化做倾盆雨”，你会奇怪这么突然间就下起雨来了，雨还咸咸的？其实就是高层生命感动落的泪啊！于是马上就圆满了。这些哪里是你这种常人心性可理解的呢？

你说我说得圆不圆融？你自己说？你看中共的什么海外特务陈用林等叛逃，马上就被高层生命们众星捧月地抬上轿子了，恨不能马上让其当众白日飞升给大家看，而对其以前所做所为，谁都不再提起了。对于其余中共党员，无论其以前是否亲手制订过对付FLG的政策，是否执行这种政策甚至伤及别人，也只需要简单匿名退党，甚至是别人假装征得其同意帮他退的，给大纪元网充个数，马上都能圆满！越是在中共担任高职的圆满得越快，越是以前反对FLG的党员，高层生命越是重视，能度上这么一个人，才显得出本事，反之，象度了个你这种本来就喜欢整天信佛道神的，人家觉得没兴趣，和你没共同语言，人家觉得和会阿谀奉承、流须拍马、吹吹拍拍、陷肩媚笑的党员才最亲，在天上一起生活才感到快乐，和你这种死气沉沉干巴巴人在一起，还动不动板起脸来训人，乏味得很，所以你就是再修几亿年，人家都能找得出你的不足之处，就以此为借口不让你圆满。

我们这里最最反对大法的，我看就是叹息小姐了，她是这里的老资格会员了，看了她以前的帖子，才知道她批的最厉害！但是你们就想象不到，她才是最最容易圆满的人啊！要是真有法正人间的那一天，叹息在前一秒，发现苗头不对了，眼珠那么一转，马上福至心灵地吼一句：“大法好！”，这“好”字还没发完，顿时天崩地陷一样，她会惊奇地发现自己居然圆满了，天上滚滚弼马温的眼泪如滔滔江水喷涌而下！真是：叹息小姐一声吼，地球都要抖三抖！为什么？因为天上早就把叹息小姐挂了号了，谁能度了她，就证明谁最有本事！

就象当年国共争斗，共产党对投降的国民党高级将领都是宽大得很的，还会邀请其出来一起享福做官，而对其自己党内有不同意见的人，无论以前多么相互嘻哈打闹的，一旦反目，如张国焘、王明、刘少奇等，剥皮抽筋都不解恨的。你看那些以前修大法的，还为大法跑去天安门打横幅的，最后被劳动教养，受够了罪，使家庭痛苦不堪，要是哪天出来后正法活动有所松懈，马上就被判为最坏的人了，马上就说其辜负了什么“史前洪愿”和担负的责任了，还想圆满吗？想都别想了，我看你就是真的在天安门前把命送了，也未见得让你圆满。修者之流不就是榜样吗？就因为向明慧等提一些疑问，让明慧无法解答那些自相矛盾的谎，面子上过不去了，便被明慧公开判为邪悟叛徒，打入地狱都不解恨。明心说，已经把修者给发正念销毁了。中国人野蛮也就是这样野蛮的，自己都感觉不到了，几千年来不就是这种逻辑吗？

钟馗，千万不要对佛度谁不度谁横加指责说三道四，对佛高层生命要多赞美！你那样搞，高层生命怎么会喜欢呢？佛的天国就是佛的法的体现，由佛自己说了算，佛连这权利自由都没有了，还算是佛吗？佛看谁顺眼就度他去那里去，就象你今天中午想请谁去吃饭由你说了算，你请了甲，乙却不高兴了，你也会觉得莫名其妙，道理是一样的。佛又不是你家的奴仆，就一定得度你呀？你觉得你很好，佛可能觉得你不如强盗好。说什么“修炼”什么“消业”，都是低层次哄哄你们玩的，人家看你顺眼了，直接就把你度上去不就完了？之所以度强盗不度你，你应该多向内找原因，看看自己有什么让人家不满意的地方。

哈哈哈哈！这些都是我的一些粗浅认识，说的不对的地方还请慈悲指正！