救苦寻声
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|  Posted: Wed Sep 20, 2006 12:13 am Post subject: 我与女高级知识分子亿万富翁女儿的浪漫史 |  | | 真善忍是不是宇宙的特性？这个问题对于喜欢思索宇宙、人体、生命的网友们一直很有吸引力。随着大师糟糕的信用记录一次次地被大家披露而威信扫地，我看见很多他以前象盼归那样的粉丝们又重新考虑起了这个问题。有的人说“真善忍”应该是“真善仁”，有的说“真善忍”只是对一般人的要求，宇宙特性是什么“天道”。各自把什么“道”呀“仁”呀胡乱解释一番……于是我也为这问题参考了大师的很多著作，有了自己的看法，我发现，一切良性的品质，都可以在“真善忍”中找到自己的位置，都可以用这三个字所概括，拿这三字概括宇宙特性是很合适的。在下今天不揣鄙陋，尽量用一般人能理解的粗鄙语言描述一下，浅谈一下自己对这问题的认识，望盼归等对哲学、宗教、宇宙有兴趣有研究的朋友不吝指正。
一、“真”是第一位重要的，是对宇宙、生命的本质要求和根本
“真”表示着宇宙产生时生命，在只有他自己时，本身具有优良品质，是他对自己对大自然对宇宙的态度。拿人的说法来比喻，类似于“清静”、“无执着”、“道法自然”、“正直”、“贞洁”等等，没有贪心，没有俗念杂念，表现出来就是“天真无邪”。而所谓“说真话办真事”，是对世人低等的约束和要求而已。道家注重于维持到这个状态，达到这个状态，所以说是“修真”的。而“善”和“忍”都是为“真”服务的，所以说“真”是宇宙特性中根本。
那么“真”究竟包括那些品质，又是世人包括神仙也不能完全说穷尽的，是上至高级生命下至世人一直以来研究的课题，儒家研究了那么多年，能讲出君子所应具有的品质也只有那么一些，儒家所讲的也只是与“真”更加接近的东西，与“真”所包涵的内涵还是差得十万八千里，但已经足够指导世人分清什么是符合“真”，什么是背离道德的了。
这就是“道德”，前几年，我认识个女高级知识分子，她经不起我三寸不烂之舌的花言巧语诱惑，对我渊博的学识、优雅的仪表、幽默的谈吐很欣赏，继而对我十分崇拜。我俩就一起商量，让她从外地到我那里来一起过性生活，已经在电话里大谈如何行淫的具体姿势等细节了。后来我终有些感到羞耻，问她：“我俩这么干，好吗？”她想了下说：“这有什么不好，反正我已经离婚了，我们两个搞这些事情，一不偷二不抢，又没有伤害其它任何人的利益，是你情我愿的事，有什么不道德的？”
我一时也无言以对，但还是想不通：我们俩都是自由身了，我俩行房与它人利益自然无关，为什么我会觉得这就算是 “道德败坏”呢？这道德究竟是啥捏？在我没想通之前，我毅然否定了原来和她定的房事计划，保住了自己的清白。
后来我明白了，宇宙的特性就是道德，我要是这么做了淫事，就破坏了“真”，因为“真”里有一种基本要求—“贞洁”，除非我娶了她，否则我不会去占人家便宜，这才是人。推而广之，我们再打个比喻，有的瘾君子同样觉得吸毒不碍道德的事情，因为自己吸了后只是瘫在墙根下安静地发呆，既不吵又不闹，只要自己不去抢劫别人，哪里算得上道德败坏呢？政府为什么要定那么残酷的法律来制裁我们呢？他们不知道，吸毒是对自己生命的摧残，和宇宙特性“真”里对生命本身尊重的要求截然相反，所以是背离道德的。
由于我玉树临风仪表堂堂，张口闭口滔滔不绝讲的都是些什么文学艺术、宗教信仰、仁义道德之类的，又会做诗又是金嗓子，就又有一个有钱人家的女子相中了我，还主动追求我。按说人家家里说不上亿万富翁，也是富豪之家，别人想求还求不上呢。可是我还是不为所动，那女的借故让我到她家，又说什么“你今晚陪我，就不要再回去了。”言下之意，要今晚和我同居，可是我还是断然拒绝。我认为不管以后是不是真的和人家结婚，结婚后才能干的事情，婚前是绝不会干的，这才是“真”，试问面对这样的诱惑，我的这种高风亮节，当今又有几个人能做到捏？ 
二、“善”是生命对其它生命的态度，是维护“真”的保证
山里修炼的修道士孤零零一个人在山洞里，修的主要是“真”。佛家讲“参禅”、“养性”达到“明心见性”，也是从修真这一角度修炼的，但是佛家又着重讲“普度众生”，远比道家重视这个愿望，所以与其说说修真，还不如说是修善的。那么虾摸是“善”呢？
如果宇宙就只有一个生命，如果一个生命见不到其它的生命，那就根本谈不上“善”，因为没有了“善”的对象。可是宇宙的演化，物质之间的运动产生更多的生命，甚至象人类社会一样，会有各种各种的矛盾产生，有的生命就会产生“私心”，就不那么清静而有了执着，不那么“真”了，就存在着偏离“真”和返回“真”的问题了，就存在如何把偏离了的生命引导回来的事情了，就得靠“善”。
佛家很讲究“缘”，讲普度众生，针对的当然是其它的生命，指的是一个生命对其它生命的态度，通俗地讲，对高的生命“敬爱”，对同等生命“友爱”，对下面的生命“关爱”，就象阿弥陀佛修成了，可以创建极乐世界，再把有缘生命度进去。由于要解决别人的问题，因此“善”的问题就远比“真”来的大，故有八万四千法门之说。
“善”是为“真”服务的，我们一般所知道的“善”，无外乎“乐于助人”、“救死扶伤”、 “见义勇为”、“全人名节”等等，可是高层次的“善”是帮助别的生命维护住“真”的本性，或者帮偏离“真”而邪变的生命去“返本归真”，这才是真的“善”。
“善”不仅是服务于“真”的，而且还要受“真”的约束。其它生命即使不好了，只要他自己愿意这样，别人也不能由着自己的性子，违背那生命的愿望硬把别人拿上来，更不允许拿谎言去行“善”事，因为这样已经破坏了“真”。可见那种哄别人反共，骗别人说只要你偷偷匿名退党反共，即使整天仍在为党服务，就能返回去当佛的说法，是多么地荒谬可笑。
宇宙正是因为有“善”这个特性，才能有效地维护“真”这个特性，道家“真”也有，“善”也有，只是不象佛家那么大规模，佛家也讲“真”，不打诳语，行“善”也是要符合“真”的原则，不能靠虚假来行善，只是修炼的方式要到达的目标上有差异，真中本来已经有善，善也离不开真。
三、“忍”是最强的，最不容易做到
大家常说，一个人做好事不难，难就难在一辈子做好事不做坏事。在顺境中开开心心地做好事，顺顺利利地度人，恐怕谁都做得到，别人都感谢你，恐怕是越做好事越想做，这也就体现不出“忍”了。可是事情往往不是这样，打个比方，你是个很有名的气功师，有人慕名前来治病，要是能当场解决皆大欢喜，但有时你帮他打下很多坏东西，当时并不会有反应，可能人家就会觉得你是骗子了，说不定马上就说出不愉快的话来，即使他没什么损失，当时不好说什么，出了门他也会到处说你是骗子，尽是难听的话。这时候就看你会不会生气，会不会恨人家，是不是还愿意这么继续义务为别人做好事？
你要真的不动心，一笑了之，我看你以后做菩萨度人，也不会因为被度的人不配合而改变本来的想法，那么你就能去做菩萨。即使你不高兴了，但能忍住，那你也是不简单的人，一般人根本做不到。因为只有在逆境中才能破坏掉你的“善”心，所以要是你在逆境中还没放弃行善的想法，都不能让“善”消灭，那才是真正了不起，最坚固的，那才是别的生命得度的希望，返本归真才不会是一句空话，才有了真正的保证，使宇宙真的能做到不坏不灭。
当然“忍”的含义还远不在于此，也是修真之士克服重重困难，忍受难耐的寂寞孤独，直至圆满所必须的必备素质。
四、“真善忍”和“真善美”
那些执迷于情欲性爱的人，总是说：“哪里有什么真善忍哦？我们只知道真善美。”一副自以为很高级的样子，其实这些土包子懂什么“美”不“美”的？他们只知道男男女女的东西，他们分不清美丑。美只不过是事物外在的表现在人心里造成的感觉而已。真正的美就来自于“真善忍”，即使人世间的“美”也来自于“规矩、约束”。
人说不成规矩不成方圆，我说没有对自我的约束就没有美。军人之所以有一种特有的美，因为他们过着一种清教徒般的生活却依旧挺拔勇敢，不是疲疲沓沓的样子，别人不仅感到美而且对之敬；画画就得经过严格的训练，在熟练各种技法，在遵守各种原则下，才能表现出美，那些在猫尾巴上沾上颜料在画布上乱抹一气的，声称发扬的是什么“人性的自由”，其实都是魔性的大发作，搞出的东西哪里有什么美感可言？芭蕾之所以美，因为有严格的规矩约束着其一举一动举手投足，讲究“开绷直立”，成了一个独特的完整的体系，要是没有经过这种约束训练的人，即使穿上芭蕾舞服来跳舞，而不按照“开绷直立”的要求随意瞎蹦，你不会感到一丝美感；歌唱家的歌声之所以美，也是在对五音足够的研究后，严格的规矩下训练发声多年形成的；唐诗七律之所以美，是因为唐诗对每句的字数、句数、发音、平仄、粘对等都有明确的限制，符合这种规矩的，即使意境稍差，听起来还有美感，稍微违背，别人马上就听出乱音，美感顿失。
宇宙中的一切，越贴近“真善忍”的要求则越美，越背离“真善忍”则越丑。谁的行为顺应“真善忍”，其结果就是美好的，宇宙的美感就会体现在你面前，而只要违背“真善忍”，其结果就“不美”了。所谓“不美”，也就是要为违背“真善忍”带来的后果负责了，也就是带来了消业、还债等等不愉快的事情，你说这不是“不美”是什么？为什么会产生这种后果呢？因为宇宙的特性死活要保持在“真善忍”这种状态，你干了违背这特性的事情，就等于破坏了这平衡，就等于和宇宙拧劲了，宇宙象根橡皮筋，为了恢复、平衡到原有的状态，必然会产生一种反作用，迟早会作用到你的身上。这是宇宙的法则，当然其内涵远比这个大，也是人类语言不容易说清的。
佛家总是讲对人慈悲为怀，甚至对恶人也讲善，很多人就不明白，为什么佛从不去制裁恶人呢？因为宇宙的特性自会使恶人受到制裁，是逃不出这反作用力的，佛根本不必多此一举。神佛之讲帮修炼的人去消业，就是把这“橡皮筋”一样的反作用力作用神佛自己身上而代替修炼人承受，只不过神佛威力无比，你受一下受不了，他受一下可能没什么大不了的。
但是那些口头上打着真善忍的旗号掩人耳目的人，实际上想的做的尽是假恶暴的事情，妄图哄骗无辜者去送死，以到达自己称王称霸的梦想，“口诵经文，贼眼相看”，算是符合宇宙特性吗？骗得了别人一时，骗不了别人一世，世人现在真的是越来越清醒了，绝大多数人都已经辨明了是非，唾弃了这些肮脏的行为，它们再也骗不了人了。这种行为注定是不得人心的，谁也不会买这些人帐，注定是要被宇宙特性反作用而不会得逞，决没有好下场的。 |
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