假设有时候有助于理解问题，有时候从一个小的糊涂走向一个大的糊涂。
全面禁止西医是不可能的，但没有西医的日子，咱祖先过过。如此而已。
我们没有神话中医，也没有否定西医。我们认识问题是那么的正确全面，真不敢相信，世界上居然真有我们这么明白的人！
西医最大的成就就是解剖外科和抗菌素。如此而已。
而西医的头疼医头脚疼医脚的理论基础，将来会成为一个致命的缺陷断送西医。等到重返伊甸园以后，西医将一钱不值。脉象诊断大行其道，动手术是医学的初级阶段。这么比好了，把脉是工程师的科学活，动刀子是工人的技术活。
中医最大的特点是整体性。等到把西医的局部性容纳如整体的旗帜下以后，将如虎添翼。
中医讲究的是：采日月之精华，集天地之灵气。
所谓生命同理、物质同功。我们看到了中医学以阴阳同法、五行各类为理论根据，以天地之间的生命、物质为探寻人类生命的维修养护之道的土壤，以恢宏的气势，将一切可以用来治病保健的生命和物质，尽数收集，为我所用。其中药的选用原则诚可谓采日月之精华，集天地之灵气；其治病保健所始终遵循之法则，当可说天人合一，道法自然。
生命同理与物质同功两项法则的本质是相同的，只不过生命同理是指生命与生命之间的共性，即别的序列之生命与人的生命之间的共性；物质同功是指物质层级的共性，它首先需要以物质层级的目光来看人，从人与客观世界的物质之间寻求共性。就是说，这两项法则，其本意都是在启示我们探寻人与客观世界之间的同一性，要我们从医者的目光瞄向日月之精华、天地之灵气，并借其同一性来感悟治病保健的理法方药。
总体上看，生命同理和物质同功法则，把人与客观世界中的各类生命、各种物质相联系，为我们运用生命之间、物质之间的类比方式，来感悟人的生命维修和养护之道开启了通道，它们既可以为我们认识中药的药理药性提供思路，也可以为我们构设药方、运用药方治疗疾病赢得思路，还可以指引我们根据疾病的特征来感悟病理病因。这种借天地之间的生命、物质之同一性，来开悟理法方药的方式，不仅体现了天人合一的专业思想，同时也充分反映了“放弃微观、把握宏观”的模糊科学思想方法。
