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索居沉吟 - 郭伯文首页
死20万还是死2000万?这是个问题 
2016-10-27
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    ——如何看待历朝历代的政治斗争?

    最近在网上被几个文人骂作“反人类”的“老贼”云云,害我已经入喉的一口老茶差点喷了出来——即使心里欢乐得万马奔腾,但因为政治正确的关系,也要装出一副“宝宝心里苦”的 样子,拿出来倒一倒。

    无非关乎过往的一些政治运动。一小群人,站在道德的岸地,对历史长河中搏浪的人物、发生的事件,说三道四,指桑骂槐:这个愚不可及,那个卑鄙龌龊;破口大骂有之,哭天抢地有 之,大嘴凛然有之,阴风鬼火有之……我想,他们多为了体现一把文人做派、高洁情怀而已?但揣摩他们的年纪,并非这些政治运动的当事人,却个个苦大仇深,大有受害者情结,于是憋不 住讽了两句,结果就被“法西斯”“反人类”了。香菇,蓝瘦。

    人类历史有善恶、道德吗?有。甚至主导和推动历史的主线,就是道德。但是此“道德”是那些文人、伪文人们口中的道德吗?不是,历史道德之认证者不是他们,而就是历史本身。

    政治运动不就是“斗人”吗?很残酷啊,有必要吗?活在当下这个相对平和的社会大暖房里的圣母心,往往会发出如此的疑问,甚至谴责。他们没有在动荡社会待过,没有体验过动荡社 会是如何一步步走向安定的,而是什么都想当然,动辄挥舞自以为是的道德大棒。

    天下最难的事,就是如何把一个国家捏合起来,凝聚人心,干该干的事、走该走的路。如果捏不起来,一种情况就是大家浑浑噩噩,自生自灭,一盘散沙。日本鬼子在集中处决战俘时, 一群人双手插着袖口傻呵呵围观;日本人刀锋砍过来了!惊慌四散,逃不掉的哀哀就戮,或自己挖坑进去活埋。

    还有一种情况就是,有些人不服不忿,凡事跟主事者顶着干,或者暗中搞点破坏。这种人多了,拉帮结派,抱团成伙,跟既有的社会体系捣蛋;再发展下去,就可能操刀动枪拉队伍上山 头,要颠覆原有的社会体系了。一个要颠覆,一个要反颠覆、镇压,社会就动荡了。

    政治运动的目的,首先是要唤起前一种人的自我意识,把他们调动起来、组织起来、武装起来,“为实现……的伟大目标而共同努力奋斗!”

    第二呢是给后一种人做思想工作:你们务必改正心态,把思想统一到正确的轨道上来,回到人民的队伍中来!只要迷途知返、痛改前非,什么时候都不迟!云云。执迷不悟的,实行强制 改造,令其悬崖勒马,以防滑入深渊。

    还有挽救无效的,或者隐藏起来没有被“强制”的,他们条件适合,就会拉队伍开干——通常称之为造反、叛乱,当然,也有称“革命”的。这时候就不是“政治运动”而是“军事运动 ”——战争了。

    政治运动和战争哪个人道些?应该是政治运动。但政治运动不好搞,容易留下后遗症,让后世嚼舌根。战争就简单痛快得多。敌我分明,能打善战杀敌多的是大英雄而不是刽子手。政治 运动的对手多数潜水,隐忍未发(当然发作起来危害巨大),辨别有难度;或有误伤,冤情难免,供后人洒泪。

    历史的车轮滚滚,将一切过客碾落成泥,化作青烟。历史不言,它身后留下深深的辙印,昭示:那就是道和德、那才是道德。

    政治运动或许残酷;但战争,并非“残酷”一词可以形容。

    政治运动的目的是推动国家的统合,决定一个国家应该是什么性质、由谁说了算、走什么样的道路等等。国家统合如果不成功,就会山头化、碎片化、丛林化,就会走向内战,遍地烽火 狼烟,千村薜荔,万户萧疏,人间鬼域。

    没错,国家统合不成功,就会形成山头;山头耸立,不可调和,内战必燃——或者走向分裂。分裂不在本文探讨之内,因为其反动也反科学。全世界的潮流都趋合而恶分,虽然求“合” 极其不易,“分”则貌似一时痛快。分是没有尽头的,分分分就碎了,残留一地血泊。

    “政治须定于一”。国家要成功统合,就必须有效摁住各山头、门阀,使其驯化,秩化,平缓化,在一个共同体系内和平相生、相融。对于过分突出、危害到整个体系的山头,削平之( 削藩);对于潜在的可能发展成为恶性山头的,遏制之。这一切,概而言之,就是政治运动。当然,手段可能春风化雨,也可能电闪雷鸣。恩威并施,务求致一。

    或曰:我们不要政治运动,要法制!要依法治国!——屁话!政治不统一、国不成国,哪来的法律?哪来的依法治国?国家统合了,大家相安无事,喝酒吃肉,结婚生子;鸡毛蒜皮,张 口骂娘,酒后开车,才需要依法办事。

    国家出大问题了,法律解决不了,就成为政治。林肯发动南北战争(“政治运动”已经无济于事了),依的是什么法?南方各州自愿退出联邦,才是“依法”好吗。“平叛”成功,国家 复一,重新修订相关法律,以后的才叫“依法治国”。法律必须服从于大政治。

    南北战争造成的伤亡,超过美国在一战、二战中伤亡总和!内战之惨烈、血腥,之伤亡巨大,在全世界各种文明中都是普遍现象。

    汉初,英布、彭越等异性王成为不可忽视的山头,不管是自反还是逼反还是蒙冤,刘邦翦灭他们费了九牛二虎之力,为抗衡之还封了许多同姓王,从此留下后患。这时,最大的潜在山头 是军事奇才韩信,结果被吕后设计诱杀,留下“狡兔死走狗烹”的名句;刘邦听到这个大功臣被杀,心情复杂,“且喜且哀”,为绝后患,干脆夷其三族。刘邦身后几十年,吴楚等同姓王坐 大,山头危耸,景帝年间酿成“七国之乱”。刀光剑影三个月,血流成河。

    为避免山头变成祸害,吕后诛韩信快刀斩乱麻式的政治清算或许有效,但太悚人心,使人畏威而不怀德;当威不够时,乱心就再难制之了。借助“政治运动”,以较温和的方式抑削山头 、统一政令并进行长效制度的布局(依法治国),可能妥当些。怎奈形格势禁之下,汉初的几位最高统治者“运动”水平有欠高超,诸侯王尾大不掉势所必然。奇才子贾谊就看出了这点,他 给文帝上《陈政事疏》(即著名的《治安策》)时说道:“臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六……”笔锋所指,多为相关严重问题。

    统治集团核心分裂成山头,祸起萧墙,灭息“七国之乱”算是平叛成功的光辉典型。反叛成功的例子也不少。明太祖朱元璋死后,其子燕王朱棣造孙子建文帝的反,打了整整三年死者枕 藉的“靖难之役”,终夺帝位。也有死伤不那么惨重的,比如“玄武门之变”,功高势大的秦王李世民杀了皇太子兄和一个弟弟,连带杀了一些他们的亲兵,然后逼父退位,自己做了著名的 唐太宗。

    不管平叛还是反叛,只要“成功”,局面终究可控,一家独大以后山头尽削,可保较长时期的安宁,社稷黎民得以休养生息,郁郁乎文哉,或修来一个盛世。怕就怕难分胜败之局,斗无 止境、死而后已。晋武帝司马炎死后,皇族为争夺最高权力而缠斗了十六年,史称“八王之乱”,导致西晋亡国,也差点断送了华夏一脉。中国由此进入五胡十六国的南北朝时期,大乱三百 年。

    山头并不仅仅局限于统治集团核心、“同姓王”,统治集团走向腐化后,民心离散,政治统合力削弱,原先不成问题的各派,也会渐渐发展成为山头。这时候如果最高统治者保持清醒, 想有所作为,并且实力还够的话,通常会举起“反腐”之类的政治运动大旗,一为挽回人心,一为打压山头并削弱其物质基础——经由腐败积聚的巨额财富往往会天然地造就山头。反腐(反 山头)如果奏功,就可能迎来“中兴”什么的好局。

    惜乎历史上的“中兴”大业不多,多的是主幼(弱),臣强,国疑,民惊,人心惶惶,山头由是隆起——或为董卓、曹操、安禄山,或为张角、黄巢、李自成。天摇地动,山崩海啸,国 家裂解,生灵涂炭。

    历代开国者一般自己就是出身于山头。所谓一统天下,实质就是消灭、臣服了其他林林总总的山头,一家独大,重启炉灶、另辟新天。因此开国者最为警惕防范的,除了蛰伏的旧山头死 灰复燃,再者就是一起打天下的深孚威望的功勋将相,一不小心他们就会成为新的山头,祸生肘腋。前有南北朝,后有五代十国,城头变幻大王旗,多数政权立国短暂,频繁被身边的山头取 而代之,就是这个情况。

    汉末三国和西晋“八王之乱”导致覆亡、人口损失过半的惨痛教训,让后世有为之君时刻紧绷神经,提防山头坐大。宋太祖赵匡胤起于朝代和帝王如走马灯般嬗替的五代十国,惧于再现 重臣大将也被“黄袍加身”的恶性循环,特殊情况特殊处理,以“杯酒释兵权”的富贵赎买方法消弭了潜在的山头,开创了两宋三百年的花花江山。但也种下后世武功柔弱、两度亡于异国的 病根。

    元末天下大乱,群雄蜂起,朱元璋从行伍之中脱颖而出,建立大明;麾下猛将如云,能士如雨,个个是乱世中摸爬滚打出来的人精,一有风吹草动,时刻有蜕变成难啃山头的可能。明太 祖的方式是大搞政治运动。兴“胡蓝之狱”,杀权相、大将并株连四五万人,“元功宿将相继尽矣”!借“文字狱”整顿意识形态、大杀贪官整顿吏治……合计杀人不下20万。

    “和平时期”杀人20万多不多?多。但不杀这20万,未必有之后大体的“和平时期”,未必有老朱家近三百年的天下!别的不说,朱元璋千算万算没算到自家出现山头之乱,一个“靖难 之役”害命就远高于此数;至于打天下时与陈友谅、张士诚等等一众山头军阀混战而死的兵士、百姓之不可计数,他是心明如镜的。

    国祚绵长,社会安定,并创造了可傲文明盛世的朝代,基本都在其立国之初经历过残酷的政治运动;冤案?肯定有,后世再给予适当的“平反”嘛。

    但有兴必有亡。兴,何其难;亡,何其苦!秦末、汉末三国、两晋南北朝、唐末及五代十国、元末、明末……但凡大乱之世,人口少则损三成,多则过半甚至大半。以清之前朝代顶峰人 口6000万来算,山头并起的乱世,折损人口平均至少2000万!谁能保证朱元璋身后不出现“八王之乱”式的衰世?谁敢肯定不陷入五代十国式的恶性循环?死20万与死2000万之间,如何判定 和量化所谓的“善与恶”?吾不知也。

    道德控会想,能不能“20万”也不死?最好一个不死,岂不妙哉!其乐融融,大家嗨皮,人间天堂。

    假若政其惟德,人人尧舜,相互之间你爱我爱,就像爱个大熊猫——遑论伤人害命,那么这个世界会不会每寸土地上都挤满甜蜜糇糇的人啊?大家笑脸贴着笑脸,手牵手,心连心?我想 这不科学。相对于死2000万或者更多,还是前者比较靠谱些、人道些。

    2000万还不是最甚。清季太平天国之变,加上大约同时期的淮北和陕甘之乱等,死人过亿!超过二战的总死亡人口。民国乱世凡38年,人口少有增长,徘徊在4—5亿之间,可见损失无算 ;而世界其他地方,同时期虽然经历了两次世界大战,人口从约14亿增长到20亿,比增超过40%。

    民国虽然有一个共同的国号,事实上山头林立,军阀混战,民不聊生。兹有国共两党先后成立,积极探索救国救民之道;均白手起家,有赖苏援,一度合作,掀起大革命,成为国内举足 轻重之山头;北伐胜利,国共分裂,实因救国济世之道路迥异,屠刀之下,共产党被迫武装革命,与国民党各立山头,刀尖上辩真理;日寇入侵,双方二度合作,共御外辱;抗战胜利,两党 道路又成水火,两大山头乃一决高下……

    历史当然作出了抉择。因为历史需要正确的道路。

    1949,大陆归一,从此没有山头,只搞了二三十年若干轮的政治运动而已。据文人统计,这些政治运动死了人,死了若干人。

    但历史不会亲口告诉这些文人:因为政治运动,所以才没有山头。

    1949—1978,政治运动的年代,中国人口从5.4亿激增至9.6亿。

    1978之后,中国逐渐告别了政治运动。“中国龙”走上正轨,蓄势待发。

    2016,又一个“三十八年过去”,巨龙腾飞,无可阻挡。

    后记:彼等短识文人看我纵论山头,不禁喜上眉梢,急急抢过话头:“我们普世民主,没有山头!”大有一拾“周期律”延安窑洞对牙慧之趣。某嘿嘿一乐:你们懂啥历史?西人千百年 来山头之多、政治运动之酷、战争之惨,岂是我华夏所能望其项背?混得何其蹙迫、猥琐、卑微,人口灭绝之烈,尔等读书少未尝闻而已!虽然16世纪以后际会资本主义、推动大航海,得益 于殖民扩张之余裕保了19世纪的大致和平,进入20世纪不又故态复萌,在欧陆大打特打了两场世界大战?这不是山头又是什么?现在势衰力微,各求自保,民粹汹涌,内外山头重新勃发,这 才是当今世界最大的隐患和威胁呢。

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  • 经商失败后,郭博主怀着因此而激发的扭曲心态,对中国/甚至整个人类社会充满了变态且不可抑制的仇恨,并在草根网上变得一发不可收拾的疯狂与残忍。 
    2016/12/22 10:38:12
  • 不要在国内煽动仇恨,我们不需要大规模的政治斗争! 
    那是内耗!那是倒退! 
    我们反对这样! 
    战火中的英雄是在与国外的交锋中树立的! 
    我们国家建设需要愚公精神、需要工匠精神、需要科研与实验室的研究与生产企业的衔接,辽阔的大地需要劳动人民普遍参与的实践活动与成果分享。那里有无数的平凡的英雄!劳动英雄。轰轰烈烈有时是在一个普通的坚守中实现的!也许他仅仅是个气象员,一个锅炉工,一个清运工。。。他们一样是英雄! 
    中国伟大的国家事业就要靠无数的普通劳动者来共同协作实现! 
    我们要剔除的仅仅是那些肌体的害虫与病菌!我们无需自我毁灭式的完成一些事情。比如受病菌感染就把自己投入消毒池去煮。
    2016/12/20 11:06:58
  • 我想说一个这样的故事:当年-----一九七几年,我村一帮村民到西安化工厂干活儿,那些工厂子弟欺生,欺负民工。经常打我们一些村民,一天,他欺负到我胡伯头上了,我伯一把就把为首的一个青年当胸提了起来,另一个手就到了他的要命部位。他一句话不说,就那样举着!那伙人见势立刻乖了!纷纷求情!从此,我村的村民有了保护,立稳了,干活儿再也没有人找茬了。那伙人反而要向我胡伯学习武术。我胡伯就是推辞不教!教会了这伙害人吗?! 
    中国,我们要咋样去做?朋友们,好好体会一下! 
    中国,我们有实力做一切事情,在国内国外上!但是,我们不当疯狗!我们必要是要显露自己的实力-------毫不留情的!露出我们伶牙俐齿与不可一世地杀戮实力----------在竞争中。 
    只是,我们很仁慈,和善,爱民,亲善,容忍容人而已。 
    我们国内有问题,但不是要害的问题,我们有能力实力办法解决,我们要的东西很多,我们在观察,打七寸。。。
    2016/12/20 10:51:31
  • 深远的历史视野,丰富的斗争经验,现实的政治意义。佩服!
    2016/11/3 13:12:51
  • 长征,让全党认识到毛主席的不可替代; 

    博主滴这篇雄文,会让一部分人认识到毛爷的仁慈、高瞻远瞩、深谋远虑!
    2016/10/31 16:02:09
  • 天下最难的事,就是如何把一个国家捏合起来,凝聚人心,干该干的事、走该走的路。 

    政治运动的目的,首先是要唤起前一种人的自我意识,把他们调动起来、组织起来、武装起来,“为实现……的伟大目标而共同努力奋斗!” 

        第二呢是给后一种人做思想工作:你们务必改正心态,把思想统一到正确的轨道上来,回到人民的队伍中来!只要迷途知返、痛改前非,什么时候都不迟!云云。执迷不悟的,实行强制 改造,令其悬崖勒马,以防滑入深渊。 

        还有挽救无效的,或者隐藏起来没有被“强制”的,他们条件适合,就会拉队伍开干——通常称之为造反、叛乱,当然,也有称“革命”的。这时候就不是“政治运动”而是“军事运动 ”——战争了。 

        政治运动和战争哪个人道些?应该是政治运动。但政治运动不好搞,容易留下后遗症,让后世嚼舌根。战争就简单痛快得多。敌我分明,能打善战杀敌多的是大英雄而不是刽子手。政治 运动的对手多数潜水,隐忍未发(当然发作起来危害巨大),辨别有难度;或有误伤,冤情难免,供后人洒泪。 

    政治运动或许残酷;但战争,并非“残酷”一词可以形容。 

        政治运动的目的是推动国家的统合,决定一个国家应该是什么性质、由谁说了算、走什么样的道路等等。国家统合如果不成功,就会山头化、碎片化、丛林化,就会走向内战,遍地烽火 狼烟,千村薜荔,万户萧疏,人间鬼域。 

       或曰:我们不要政治运动,要法制!要依法治国!——屁话!政治不统一、国不成国,哪来的法律?哪来的依法治国?国家统合了,大家相安无事,喝酒吃肉,结婚生子;鸡毛蒜皮,张 口骂娘,酒后开车,才需要依法办事。 
      1949,大陆归一,从此没有山头,只搞了二三十年若干轮的政治运动而已。据文人统计,这些政治运动死了人,死了若干人。 

        但历史不会亲口告诉这些文人:因为政治运动,所以才没有山头。 

    ====好文章,一篇有良心的好文章!
    2016/10/31 15:56:30
  • 毛泽东提出正确处理人民内部矛盾、惩前毖后治病救人的政策,而发动群众进行思想斗争,以清除异己巩固政权统一思想,以完成既定大业,从历史上看,是最人性化的。
    2016/10/29 13:35:41
  • 博主胡扯。 
    按博主的说法,今天中国要斗死1000万,否则明天就会死三成,3、4个亿啊。
    2016/10/28 17:11:46
  • 【管中窥豹---真理与道德在何方/】读郭伯文《死20万还是2000万?这是个问题》感言: 

        真理在陈述历史事件与历史发展规律中,不需要辩驳,也能凸显!----赞博主!!! 

        有哪个贬毛者敢进来PK一番? 
            2016.10.27-23:20
    2016/10/27 23:19:37
  • 原来博主知道根是生育问题,直说嘛
    2016/10/27 22:14:24
  • 18楼 昊天罔极: 
    全世界224个国家,20万,2000万对于很多很多国家事大手笔。 
    死20万还是死2000万,有些国家感兴趣,有些国家不感兴趣。 
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    参照本文“后记”,不是“有些国家不感兴趣”,而是你“读书少未尝闻而已”!任何国家都是人类政治和战争的产物,假设它们不是一直都有内部政治斗争和内外战争而治理良好,不出现“死20万”或“死2000万”的话,该有多少人口啊?事实上欧洲宜居区人口密度从来也没有中国宜居区高,难道他们实行计划生育?或难道他们性功能差、生育能力不行?
    2016/10/27 19:39:36
  • 7楼 chenzhuping:谢谢您的评论。“政治须定于一”不是单指中国,全世界每个国家都是这样的。你别看“民主”国家定期换人换党,但换的不是政权,选举上台的总统总理一般只是代言人而不是真正的“统治集团核心”。它们的政治核心也是唯一的。真正威胁到其国体和政权的时候,镇压起来雷霆霹雳是一点不含糊的
    2016/10/27 19:30:40
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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