Zt 人民公社祭

电梯直达楼主 发表于 7 天前 |只看该作者 |倒序浏览 人民公社祭 作者：陋县小民 发布时间：2013-12-16 来源：乌有之乡 字体： [url=]大[/url] | [url=]中[/url] | [url=]小[/url] 　　无论褒贬与否，农村人民公社是毛泽东继建立中华人民共和国之后第二、与无产阶级文化大革命并立的三大历史杰作之一。对这三大历史杰作，他的战友们分别做出了前后迥异的选择：第一件，他们主动参与;第二件，他们被动跟随;第三件，他们本能抗拒。这三种不同的态度，凸显出了毛泽东的冠绝群伦、卓尔不凡，凸显出了他历史巨人的眼光和情怀。同时，也注定了他的事业要出现不可避免的反复和曲折。 　　农村人民公社的建立，标志着中国农村集体经济臻于成熟，标志着一九四九年三月，毛泽东在中共七届二中全会上的许诺——我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界——的兑现，标志着一个崭新的、以公有制为基础的人民共和国经济基础的巩固。农村人民公社集体所有制与先她出现的全民所有制的国营工业企业、以流通为目的社会主义商业以及作为社会主义经济补充的个体经济，共同筑起了中华人民共和国的大厦。 　　而此时，毛泽东的目光，已掠过喜悦的人群，关注着那更深邃的远方...... 　　一 公社的兴起 　　二 “五风”的出现 　　三 第一次纠“左” 　　四 庐山的干扰(第一次反右) 　　五 灾难的形成 　　六 整风整社(第二次纠“左”) 　　七 调查研究年 　　八 公社的形成(第二次反右) 　　九 缺失文献的记忆 　　十 人民公社祭 　　一 公社的兴起 　　现今，在农村生活过，五十岁以上的人，拉起闲话，时不时会说：俺队怎么怎么，俺几队怎么怎么。言语中间满是怀念和追忆。这里说的队，就是农村人民公社最基层的组织——生产队，在几千年的人类活动史上，仅存在了短短的二十四年。 　　说起人民公社，说起生产队，就要回溯到一九五八年。那时，是新中国刚刚成立的第九个年头，农村的基层组织结构由几千年的个体私有，经过互助组(一九五一年兴起，十户左右组成，农具自有，互相帮工)、初级社(一九五三年兴起，约二十——三十户，互相帮工，部分农具入社统一使用)、高级社(一九五六年兴起，约一百——二百户，生产资料统一入社，由社统一分配生产任务)，在全国，成立的时间虽略有出入，但集体公有的性质已大体形成。 　　就是依靠这初级的公有制和初次风行社会的新意识——公心意识，一月二十一日，在北京的上游昌平明十三陵，十三陵水库破土动工，四十万义务劳动的大军日夜奋战在水库工地上，毛泽东主席和中央其他领导人也亲自到工地参加劳动，到六月三十日，不足半年时间——一百六十天，水库竣工，七月一日举行竣工典礼。初显了公有制和公心意识的生命力和创造力。 　　毛泽东由此看到了公有制的曙光，预料到她将给国家和社会带来无穷的活力，是人类发展的方向。因此，一反过去由他总结的、且运用娴熟、成效显著的选点试验，取得经验，以点带面，全面铺展的工作方法，三月三日，在中共中央文件中明确提出“社会主义生产大跃进和文化大跃进运动已经出现”，启动了大跃进的按钮。同时，为防过热失控，他和人民日报社社长吴冷西谈话时，对河南、辽宁提出的不切实际的高计划、高指标“怀疑是错误的”，要求《人民日报》在宣传时“要留有余地”。几十年后，吴冷西回忆起往事时，对自己顶不住压力(可见压力之大)，没有替主席把好宣传关，助长“五风”盛行，仍感内疚。 　　一九五八年前半年，由于已经初步开始的农田水利建设需要劳动力的高度集中，在农村中已开展了小社(高级社)并大社的工作，七月中旬，有的地方形成了并大社的高潮。这在大幅度地激发生产力、推动生产大跃进的同时，不可避免地也出现了一些负面效应，为后面的工作带来了一定的难度。 　　任何事情都有正反两个方面，我们对一件事情的评价，要看他的主流，如果主流是好的，就要予以肯定，反之，就要予以否定。至于非主流，只能做为参考因素予以分析、引鉴。对这件事，应该也是这样。 　　四月二十日，第一个人民公社——河南省遂平县嵖岈山卫星人民公社成立。 　　八月初，毛泽东在河南新乡视察了七里营人民公社后，像对待任何健康的新生事物一样，对于刚萌芽的农村人民公社给予了热情的肯定，由衷地发出了“人民公社好”的赞叹，这句话迅速传遍全国，为农村人民公社的诞生创造了舆论条件。毛泽东曾谦恭而又自豪地说：人民公社我没有发明权，可我有推广权。这年的年底，他初步总结道：“人民公社的出现是没有料到的。这是一件大事，找到了一种建设社会主义的形式，便于由集体所有制过渡到全民所有制，也便于由社会主义的全民所有制过渡到共产主义的全民所有制，便于办工农商学兵，规模大、人多，便于办很多事。” 　　八月二十九日，在北戴河举行的中共中央政治局扩大会议上，毛泽东说：办人民公社，是群众自发的，不是我们提倡的。不是空想。但是，条理化，说清道理，那就需要我们。并第一次提出实行共产主义性质的供给制与社会主义性质的工资制相结合的分配制度。 　　会议通过了《关于在农村建立人民公社问题的决议》和《中共中央关于今冬明春在农村中普遍展开社会主义和共产主义教育运动的指示》等文件，九月十日，在《人民日报》刊出，全国响应，开始积极筹建人民公社。二十九日，全国农村已基本实现了公社化，到十月底，入社率达百分之九十九点一。 　　陆定一曾回忆起当时毛泽东对人民公社的展望：“毛主席和少奇同志谈到几十年以后我国的情景时，曾经这样说，那时我国的乡村中将是许多共产主义的公社，每个公社有自己的农业、工业，有大学、中学、小学，有医院，有科学研究机关，有商店和服务行业，有交通事业，有托儿所和公共食堂，有俱乐部，也有维持治安的民警等等。若干乡村围绕着城市，又成为更大的共产主义公社。前人的乌托邦想法，将被实现，并将超过”。把他对人民公社的厚望表露无疑。 　　至于他的主观愿望是否符合客观实际，是否能实现目的，变为现实。那就要像他在《实践论》中所说的：“应用这种思想、理论、计划或方案于该同一客观过程的实践”，如果吻合了，就说明“这一具体过程的认识运动算是完成了。”说明理论符合实际，是正确的。“然而一般地说来，不论在变革自然或变革社会的实践中，人们原定的思想、理论、计划、方案，毫无改变地实现出来的事，是很少的。这是因为从事变革现实的人们，常常受着许多的限制，不但常常受着科学条件和技术条件的限制，而且也受着客观过程的发展及其表现程度的限制(客观过程的方面及本质尚未充分暴露)。在这种情形之下，由于实践中发现前所未料的情况，因而部分地改变思想、理论、计划、方案的事是常有的，全部地改变的事也是有的。即是说，原定的思想、理论、计划、方案，部分地或全部地不合于实际，部分错了或全部错了的事，都是有的。许多时候须反复失败过多次，才能纠正错误的认识，才能到达于和客观过程的规律性相符合，因而才能够变主观的东西为客观的东西，即在实践中得到预想的结果。” 　　毛泽东是具备这种能力的，这需要兢兢业业，需要聪明睿智，需要坚毅沉稳，需要豁达大度。这些，毛泽东都具备，三十一年的历史已经做了最好的证明。在每个时期，他总是能根据自己对客观外界的了解，制定出一套比较科学的方针、计划、政策、方案，用于指导党的实践。而在实践过程中又不断地修正着主观的方针、计划、政策、方案，以符合不断变化着的客观现实。如此孜孜以求，取得了一个接着一个的胜利，一个接着一个的成功。 　　然而此时，蒋介石在美国羽翼的庇护下，“反攻大陆”愈演愈烈，连续骚扰东南沿海，而美国又在中东不断滋事。面对强横，毛泽东决定遛一遛美蒋，将主要精力放在国际局势上，用于部署“炮击金门”，巩固新生的政权，而国内大跃进和人民公社的筹建工作就交与了一线的领导。 　　不料，却导致了 　　二 “五风”的出现 　　一直有一个想法，毛泽东的胸怀、智慧、严谨及担当与同僚相去太远，无人能望其项背，这就注定了要一生劳苦——又要指方向、找道路，又要驾长车、训牲口，这样才能一帆风顺、遇难成祥。否则，一个招呼不到，就要出问题，甚至出大问题。从井冈山到中央苏区，再到长征、到延安，一路走来，无不如此。 　　毛泽东一贯的工作方法是路线确定以后，先搞试点，取得经验，然后再宣传造势，全面铺开，并在工作中密切观察，随时纠正缺点和失误。而在本阶段工作将要结束时，目光和主要精力已转移到下一阶段的工作上，如此循环往复。如今，国际局势使他不能不投入大量精力，同时，也可能有锻炼一线(一九五六年八大以后，中央分一线、二线，一线的领导主持日常工作，而毛泽东则想腾出时间研究一些哲学问题和国际问题)的意思，这辆车就交给了他们。 　　这不，现在又出问题了。 　　每个人思想的不同，调查研究的着眼点不同，得出的结果、处理的方法也不同。七至十月间，刘少奇在山东省寿张县、河北省徐水县以及河南、江苏视察时,提出了很多不切合实际的口号和主张。在山东寿张，称赞浮夸的干部“打倒了科学家”，出笼了“人有多大胆，地有多大产”的“神话”;在河北徐水听到狗肉汤浇出一百二十万斤山药时，就鼓励群众“你们可以养狗啊!狗很容易繁殖嘛”;在江苏常熟，听到亩产一万斤的汇报后，指示他们“再搞一搞深翻，还能多打些”。同时主张拆散家庭，老幼男女分别军事化管理，遭到毛泽东的批评：那种搞法不是给国民党对我们的诬蔑帮了忙吗?......怎么共产党不要家庭呢?要禁止拆散家庭，还是一家人大、中、小结合为好。 　　更不可思议的是，主抓宣传的邓小平，十月八日在天津霸县参观号称亩产十一万斤的稻田时，竟让社员群众把他及杨尚昆、刘澜涛、林铁等搀扶上稻堆，留影纪念，在历史上留下重重的一笔。 　　而对此，毛泽东则多次明确给予否定，十一月十四日，毛泽东在专列上听取湖北王任重等省、地、县、公社领导和农民代表的汇报，当听到了亩产万斤稻谷时，毛泽东果断地说：我不相信。人们解释是经过农村工作部长亲自验收的，他回道：靠不住，谁验收也靠不住。对着《人民日报》上五个小女孩站在稻堆上的照片，风趣地说：娃娃，下来吧，站得越高，跌得越重呢。可惜，这种声音压不住前面的声音。 　　就是在这个时期，在这种气候下，上行下效，我们当地和全国各省一样，也刮起了“五风”，吃食堂也开始了。 　　八十六岁的老同志张殿刚回忆说，五八年九月，我从DT乡调入HC乡，当时，苹果还没发虚(注：不熟)，乡长给我摘了两个苹果送行。到HC的第二天，HC、QB、城关三乡合并，成立城关人民公社，公社以下按营(大队)、连(队)、排(分队)建制实行军管。“坏就坏在浮夸、瞎指挥”，“一亩地下四、五百斤种子(注：当时收成好的地块不过八斗——三百余斤，正常亩产也就四斗左右)，耩不过来，就用锄搂成沟壕往里撒”。 　　吃食堂、共产风也盛行起来了。城关的周长发说：那年我六、七岁，公社成立后，搞共产主义吃食堂。我们是城关营十连，一连一个伙，开始都是桌上桌下，每桌摆几个盘子，院子里摆不下就摆到大街上，吃完饭都去炼钢铁，红薯烂在地里没人收。时间不长，就开始喝稀饭了。 　　就这样，一个多月时间，吃完、败(注：挥霍)光了半年甚至更长时间的口粮，加上此后的自然灾害，形成了以后人们常常挂在嘴边、随意褒贬的三年困难时期。 　　关于大跃进、人民公社初期的刮“五风”，在毛泽东去世后，后死者总是或明或暗地把风源指向毛泽东，明言或暗示后人是毛泽东的“极左”路线，给中国造成什么了“浩劫”、“灾难”。这次查阅这些历史资料，可以清晰地看到，毛泽东始终是在同“左”右错误思想的斗争中，以清晰的思路，把握着中国这艘巨轮前进的方向。毛泽东正是“五风”最早的和最坚决的纠正者，正是他遏制了“五风”的蔓延，限制了官僚的权力和利益，保护了人民(社员)的权力和利益，保证了国家社会的稳定和经济的飞速发展，依靠自力更生艰苦奋斗的精神，二十余年走过了西方发达资本主义国家二百余年的历程。 　　改开以后，重新刮起的“五风”甚至“七风”、“八风”，把国家这艘巨轮刮的风雨飘摇，百姓生存日渐艰难，又有谁能够迅速、有力地予以遏制? 　　而就在一九五八年十月中旬，“五风”刚刚刮起一个多月，毛泽东就已警觉，开始了 　　三 第一次纠“左” 　　毛泽东的又一大特点，是与一般人的“贪功诿过”不同，总是在工作出现过失，人们相互指责，且众说纷纭、莫衷一是的时候“让功揽过” 。对人们在工作中的失误不是严厉喝斥、横加指责，而是主动承担责任，积极寻找原因，探讨解决的方案。他曾说过：“决策错了，领导人要承担责任，不能片面地责备下面，领导者替被领导者承担责任，这是取得下级信任的一个很重要的条件。” 　　之所以他的身边总是群星璀璨，人才济济，除了人们对他智慧的折服、信赖外，他这恢弘的气度，不能不说是又一重要的因素。但这也给他身后心底阴暗或人云亦云、不明就里者的恶意中伤、造谣诽谤，行下了方便、埋下了伏笔，这是后话。 　　这期间，毛泽东在炮击金门的同时，仍然关注着“大跃进”和人民公社化运动的进展，不断地发一些纠“左”的指示，他派人到河北省徐水县(刘少奇的试点)，对急于过渡到全民所有制和一县一社的情况给予了否定。从十月中旬到第一次郑州会议前，毛泽东做了大量调查，认真研读了《马恩列斯论共产主义》一书，着手对人民公社化运动中出现的问题进行纠正。 　　十月底，炮击金门刚结束，他的主要精力又回到了国内，先行派出吴冷西、田家英等到河南摸底，继而从十一月初开始到一九五九年三月，连续召开郑州会议、武昌会议、第二次郑州会议，解决大跃进及人民公社筹建过程中出现的问题。 　　第一次郑州会议于十一月七日召开，会议通过毛泽东两次修改的《郑州会议关于人民公社若干问题的决议(草案)》初稿。在会上，他明确指出，我们没有宣布土地国有，而是宣布土地、种子、牲畜、大小农具社有。肯定了人民公社集体所有制的性质。八月二十九日的《中共中央关于在农村建立人民公社问题的决议》，并没有对公社以下的单位名称做明确规定，到了九、十月间，农村营、连、排军事建制风行全国。在这次会议上，毛泽东明确提出生产队的概念，指出“公社......的主要作用是生产和生活的组织者。”绝口不提——实际上是否定了营、连、排军事建制。又经过几个月的思考，于一九五九年四月二十九日，在给六级干部的信上，更是明确提出了省、地、县、社、队、小队的概念。 　　九日，毛泽东在谈到纠“左”时，对折散家庭及其他一些“极左”做法表示反对，他说：不是不要家庭，是“废除历史上遗留下来的不合理的家长制。”“一是扩大调拨，一是扩大商品生产。不如此，就不能发工资;不能提高生活。”资产阶级法权“一部分必须废除，如等级森严，居高临下，脱离群众，不平等待人，不是靠工作能力吃饭，而是靠资格，靠权力。”“我们要恢复供给制，但要保留适当的工资制，保留一部分多劳多得还是必要的。”“工作方法中心是要解决实行群众路线的工作方法。不要捆人、打人、骂人、辩论人、罚苦工。《人民日报》最好冷一点。” 　　会议期间，他给各级干部写了《关于读书的建议》一信，提议“要联系中国社会主义经济革命和经济建设”，读《苏联社会主义经济问题》和《马恩列斯论共产主义社会》。“获得一个清醒的头脑，以指导我们伟大的经济工作。现在有很多人有一大堆混乱思想。”“将来有时间，可以再读《政治经济学教科书》。”他愉快地说：“大跃进和人民公社时期，读这类书最有兴趣。” 　　他不仅仅只是号召别人读书，而是率先垂范。这个时期，就像七大及七届二中全会上，向全党推荐政治类书籍一样，各种经济类书籍，都是他读过以后，有选择地向全党推荐。这年年底到第二年年初，两个月时间，他用批判地学习的方法，读完了苏联《政治经济学教科书》社会主义部分，并留下了十余万字的读书笔记。经大家要求，征得毛泽东同意，这些笔记经过整理，成为高级干部读书的范本。 　　那些自称比毛泽东懂经济的人，实际上是在毛泽东的引导下，读着毛泽东的笔记来探索社会主义经济的，并且，实践证明，他们学的很不好。就是他们顶礼膜拜、亦步亦趋的资本主义经济，他们也学的很不好，学成了一个殖民地经济，学成了一个被掠夺经济，学成了一个“四不像”。 　　十一月二十八日到十二月十日，毛泽东在湖北武昌主持中共八届六中全会，史称武昌会议，重点修改《决议(草案)》。这两次会议都注重压缩大跃进、人民公社化运动以来过于膨胀的空气，纠正了一些负面效应，会议开的比较顺利。 　　而在第二次郑州会议上，毛泽东的正确意见却很难被大家接受。 　　一九五八年农业大丰收，到一九五九年一、二月间，全国却闹起了春荒，广东赵紫阳率先向中央汇报：原因是由于群众瞒产私分。二月二十二日，根据赵紫阳的意见，中央发文反瞒产私分。 　　二十三日，毛泽东南下调查，二十六日即发现不是群众瞒产而是缺粮。但就是这短短的几天，给群众造成了极大的伤害。曾听姨婆谈起此事，她的哥哥当时是农村基层干部，由于不满一平二调，在这次反瞒产中，受到错误的对待，在开会时差一点被打死。所幸毛泽东及时纠正反瞒产，才没有对农村和农民造成进一步的伤害。 　　二月二十七日晚到三月五日下午，毛泽东在专列上主持召开中共中央政治局扩大会议，即第二次郑州会议。会议上，关于人民公社的体制问题，在各级干部都热衷于集权、主张越大越好之时，毛泽东力排众议，坚决主张放权，主张公社以下各级为集体所有制，并需责权分明，指出“下面的同志也就把公社、生产大队(管理区)、生产队三级所有制之间的区别模糊了，实际上否认了目前还存在于公社中并且具有极大重要性的生产队(注：大约原高级社的规模)的所有制，而这就不可避免要引起广大农民的坚决抵抗。”提出，在人民公社内，由队的小集体所有制到社的大集体所有制，需要逐步过度，这期间，要逐步壮大公社经济，过渡时，应是队共社的产，而不是社共队的产，并且应承认各个生产队和各个个人的收入应当有所差别的按劳分配、多劳多得的社会主义原则。 　　在二十八日的会议上，毛泽东说：“去年九月起，十月、十一月、十二月，我们的手伸得太长了，我们有个很大的冒进主义。”“我现在是支持保守主义，我站在‘右派’这一方面，我反对平均主义同‘左’倾冒险主义。”讲到反对本位主义问题时说：“我没有出北京以前，也赞成反本位主义，但我走了三个省就基本上不赞成反本位主义了。不是本位主义，而是他维护正当权利。产品是他生产的，是他所有，他是以瞒产私分的方式来抵抗你。幸得有此一举，如果不瞒产私分，那多危险，那不就拿走了?” 　　即便如此，中央和各省大部分人仍不同意毛泽东提出的这些主张。 　　为了统一认识，毛泽东仍然谦虚地、耐心细致地做说服工作：我可以这样说，同志们的思想有些是正确的，但是我觉得我的观察和根本思想是不错的，但是还不完善。有些观点需要同志们给我以帮助，加以补充、修正及发展。 　　三月一日的会议上，他还说：“我的这一套思想，是一月二月两个月内逐步形成的。到天津、济南、郑州，跟三省同志们交换意见，对我有极大的启发。因此到郑州，就下定了决心，形成了一套，虽然还有些不完善，还有些不准确，还有些需要发展和展开，需待今后再观察、再交换意见，再思再想。”他总是用温和的语言来启发和引导大家。 　　二至五日，他说：“现在有一个矛盾，相当严重的矛盾，”“目前我们跟农民的关系在一些事情上存在着一种相当紧张的状态，这究竟是什麽一回事呢?主要矛盾在什麽地方，我以为主要的应当从我们对农村人民公社所有制的认识和我们所采取的政策方面去寻找答案。”“他们(注：指干部)误认人民公社一成立，各生产队的生产资料、人力、产品，就都可由公社领导机关直接支配。他们误认社会主义为共产主义，误认按劳分配为按需分配，误认集体所有制为全民所有制。他们在许多地方否认价值法则，否认等价交换。因此他们在公社范围内，实行贫富拉平，平均分配，对生产队的一些财产无代价地上调，银行方面也把许多农村中的贷款一律收回。一平、二调、三收款，引起广大农民的很大恐慌，这就是我们与农民关系中的一个最根本的问题。”公社体制最基本的是要承认“除了公社直接所有的部分外，还有生产大队所有制和生产队所有制。”“六中全会的决议写明了集体所有制过渡到全民所有制和社会主义过渡到共产主义所必须经过的发展阶段。但是没有写明公社的集体所有制也需要有一个发展过程，这是个缺点(后来，毛泽东就此事多次做自我批评)。因为那时还不认识，下面的同志也就把三级所有制之间的区别模糊了，实际上否认了，这就引起了农民的坚决抵抗。” 　　第一次郑州会议上，他指出，从集体所有制到全民所有制需要一个过程，第二次郑州会议又进一步指出，公社内部，由队的小集体所有制到社的大集体所有制，也需要一个过程。 　　在原则问题上，则是决不退让，这期间，他首先提出“共产风”这个词，批评道：“公社在一九五八年秋季成立之后，刮起了一阵‘共产风’。主要内容有三条：一是穷富拉平。二是积累太多，义务劳动太多。三是‘共’各种‘产’。”“造成了一部分无偿占有别人劳动成果的情况。”他坚决强调：“瞒产私分不是本位主义，瞒产私分极其正确，那股风一来，他幸得瞒产”，“要恢复农民的名誉。”还“谢谢五亿农民瞒产私分，坚决抵抗”。 　　毛泽东既坚持原则，又循循善诱，并主动作了自我批评，对公社化运动中出现的问题承担了责任，使大家减轻了负担，打通了思想，终于化解了抵触情绪。说到动情处，他说：“六中全会决议就是缺三级管理、队为基础这一部分。这是个缺点，这个责任我担当起来。” 　　在他的主张下，会议通过了《郑州会议关于人民公社若干问题的决议(修正草案)》，形成了整顿和建设人民公社方针的十四句话：“统一领导，队为基础;分级管理，权力下放;三级核算，各计盈亏;分配计划，由社决定;适当积累，合理调剂;物资劳动，等价交换;按劳分配，承认差别。”成为制止“共产风”、整顿和建设人民公社的基本政策，其中最重要是队(注：相当原高级社)为基础，等价交换，按劳分配。取消一县一社，初步纠正了“一大二公”的体制。明确规定“三级核算”、“队为基础”指的是生产队，否定了基本核算单位集中在生产大队(管理区)的意见，并且又承认了大体相当于原初级社规模的生产小队(注：即最后定型的农村最基层组织——生产队)的部分所有制，稍后，把生产小队的半核算单位问题也提了出来。这虽然还未臻完善，但在人民公社的探索过程中又迈出了可喜的一步。 　　后来，在大家的一致要求下，会议记录中删去了毛泽东自我批评的那些话。 　　关于这些情况，王任重的日记略有记载：“主席的谈话像丢了一个炸弹，使人一惊，思想一时转不过弯来......大家还有相当大的抵触情绪......就在这一天的午饭后，我睡了一觉起来，思想就开朗了，觉悟到主席抓住了根本问题、关键问题，而我们是直线，抓的是枝节问题，是改良主义的修修补补的办法，不能彻底解决问题。”“这次主席谈话，我们几个人跟他唱反调，再一次证明我们自己的思想水平低，相差太远。”“二号晚上主席又找大家去，当面宣布几项结论，征求大家意见。大家都同意了，是真同意了。”从这些记载中，不但可以感悟到毛泽东的高人一筹，还可以管窥到毛泽东工作中的民主作风之一斑，对于后世谣传的毛泽东“家长制”作风不攻自破。 　　后来薄一波也回忆说：“如果不是毛主席从纷繁的事物中，找出人民公社问题的症结所在，我们的事业就可能被‘共产风’所葬送。” 　　期间，他再次致信刘少奇、邓小平：“这次公社化，仍然必须讲步骤，避免破坏。”他要求把郑州会议精神一下子捅到最基层，敦促各省尽快召开六级干部会议，“以便又深又透地解释人民公社当前遇到的主要矛盾和诸项政策问题”。 　　对于在公社成立初期，刮共产风、一平二调对群众造成的损失，毛泽东坚决要求退赔。在三月二十五日至四月一日中共中央政治局扩大会议(上海会议)期间，他指示道：“旧账一般不算这句话......应改为旧账一般要算,否则对群众不能解怨气。对干部，他们将被我们毁坏掉。有百害而无一利。”“不要‘善财难舍’。须知这是劫财，不是善财。无偿占有别人劳动是不许可的。”对于小队(注：相当于初级社)的重要性，他说：“小队搞不好，公社也不行，因为事情都要通过小队去办。”“小队的部分所有制问题是有道理的。食堂在那里，土地在那里，耕牛在那里，小队不负责任，没有积极性怎麽行!” 　　这时，灾情也凸显了出来，情况报到中央，有十五个省闹春荒，其中包括山东、江苏、河南、河北、安徽五个产粮大省，四月十七日，毛泽东发了一个题目醒目的文件：《十五省二千五百一十七万人无饭吃大问题》，要求“在三日内，用飞机送到十五省委第一书记手收，请他们迅即处理，以救二千五百一十七万人的暂时(两个月)紧急危机”。 　　四月二十九日，一贯行文高雅、大气、诙谐、辛辣的毛泽东，用不识字的人也能听得懂的通俗生动的语言，饱蘸着深情，在《党内通信》上，给六级干部写了一封公开信。信的开头是这样说的：“ 省级、地级、县级、社级、队级、小队级的同志们：我想和同志商量几个问题，都是关于农业的。”信中说了六个问题：包产问题，密植问题，节约粮食问题，播种面积要多少的问题，机械化问题，讲真话问题。指出要辩证看待长远规划和当前计划;种植和包产要和老农商量，要讲真话，不要听上面的“一吹，二压，三许愿”;大灾之年，甚至把群众的饭桌也做了妥善的安排：“按人定量，忙时多吃，闲时少吃，闲时半干半稀，杂以蕃薯、青菜、瓜豆、芋头之类。此事一定要十分抓紧。每年一定把收割、保管、吃用三件事(收、管、吃)抓得很紧很紧，而且要抓得及时”。“按人定量”给“干部特殊化风”安了一个栅栏。 　　不久，他又提出了一个“把富日子当穷日子过”的主张。 　　这封特殊的信切中时弊，冲破某些领导人或领导机关的封锁，立刻在全国农村中引起强烈反响。对当时的农业生产也起了明显的积极作用。 　　随后，中央出台了两项重要政策：明确家畜家禽实行公养私养两条腿走路的方针;恢复了社员的自留地，规定“仍然按照原高级合作社章程的规定，自留地不超过也不少于每人平均占有土地的百分之五”。毛泽东强调：“没有自留地不能大量发展私人喂养的猪鸡鹅鸭，不能实行公养私养两条腿走路的方针。”从而发挥了集体和社员个人的积极性。 　　“大跃进”、人民公社的车头开始往正确的方向上回归。 　　然而这时，却出现了 八 公社的形成(第二次反右) 　　一九六二年初，由毛泽东提议，在北京召开了著名的七千人大会——扩大的中央工作会议，会议期间再次讨论了生产队为基本核算单位的问题。这次主旨是强调集中统一、反对分散主义。但一种意见特别突出，与之前的集权主张刚好相反，认为农村集中过多，意思是主张分散、主张放权。 　　有些事情简直有点让人不可思议，六一年的十月以前，几年时间，人们坚决主张集权，经毛泽东多方说服，于十二月才统一了意见，决定权力下放生产队。一个月不到，六二年一月，生产队的权力尚未形成，他们却又要大放权，实在让人纳闷。 　　但毛泽东在不同意见面前，却没有表态，而是鼓励把不同的意见充分发表出来。 　　之后，毛泽东讲了民主与集中的辨证关系，他说：“没有民主，不可能有正确的集中，因为大家意见分歧，没有统一的认识，集中制就建立不起来。”“没有民主，意见不是从群众中来，就不可能制定出好的路线、方针、政策和办法。”“我们的集中制，是建立在民主基础上的集中制。无产阶级的集中，是在广泛民主基础上的集中。”“在我们国家，如果不充分发扬人民民主和党内民主，不充分实行无产阶级的民主制，就不可能有真正的无产阶级的集中制。没有高度的民主，不可能有高度的集中，而没有高度的集中，就不可能建立社会主义经济。”进一步阐述了“民主基础上的集中，集中指导下的民主”的组织原则。 　　尽管如此，仍有一些地方负责人反对集中，对分散、放权情有独钟。最后，集中各方面意见，多方协调，终于形成一个为统一全党思想，便于完成各项工作任务，各方面都能够接受的，比较满意的文件。 　　毛泽东的心始终牵挂着农村。农业“六十条”下发快一年了，基本核算单位下放的工作，农村和农业的情况究竟怎样?七千人大会结束的第二天，他即南下巡查，期间，修改他在大会上的讲话。二月底，他指示田家英组织一个调查组，指定了四个调查地点：湘潭韶山(毛泽东家乡)，宁乡炭子冲(刘少奇家乡)，湘乡唐家士宅(毛泽东的外祖家)和长沙天华大队(一九六一年刘少奇蹲点的地方)。他嘱咐田家英，向刘少奇请示后，尽快出发。 　　这里需要说明一个情况：一九六一年二月初，胡乔木受毛泽东委托，带领三个高级水平的队员，到天华大队调查，中旬，以好生产队的典型上报毛泽东。 　　广州会议后，四月十二日起，刘少奇和夫人王光美在中南局、湖南省的主要头面人物陶铸、王任重、张平化等的陪同下，在天华大队做了为期十八天的调查，湖南省公安厅厅长李强带领几十个人的武装队带枪保卫。期间，刘与天华大队女书记彭梅秀发生激烈冲突后，又写信调来一个由长沙县长带队的工作组，最后，得出一个与胡乔木完全相反的结论。不久，三十一岁的彭梅秀病逝。 　　这次，从三月下旬起，田家英带领调查组分别去了韶山、炭子冲和唐家士宅，不知什么原因，直到六月底调查结束(据毛泽东后来的讲话得知，此次长时间的调查，虽然时间宽裕，但工作却做得简单粗糙)，三个月时间，田家英一直没有踏入天华大队半步。四十九年后的二零一零年，刘少奇故里管理局党组书记罗雄在党媒发文，纪念刘少奇的这次天华调查，却只字不提彭梅秀。 　　在七千人大会上，刘少奇的书面报告估计(他的口头报告被后来别有用心的人恶意篡改、歪曲，用以攻击共产党)：最困难的时期已经过去。几天后，却发现一九六一年实际上存在着三十多亿的财政赤字，一时间，愁云又笼罩在高级干部的头顶，有人就开始打算“人愁生急门(注：办法)”。 　　毛泽东在视察途中，了解到湖南、河南、山东的农业增产有望。七月六日晨，带着愉快的心情回到了北京，而北京等待他的却是一盆冷水。 　　五月初，田家英到上海向毛泽东汇报时，曾反映过农民有要求包产到户的情况。毛泽东说：“我们是要走群众路线的，但有的时候，也不能完全听群众的，比如要搞包产到户就不能听。” 　　六月底，陈云就分田到户同刘少奇、周恩来、林彪、.邓小平等人交换过意见，大家的看法大体一致或者没有表示不同的意见。 　　七月二日，中央书记处召开了一次会议。会上谈到几个中央局主要负责人对这一段时间老是讲错误、讲困难，有意见。还谈到据陶铸、柯庆施讲，毛泽东也表示恐怕讲错误差不多了，讲困难是否也差不多了，以后要讲克服困难。 　　邓小平在会上说：“恢复农业，相当多的群众提出分田。陈云同志作了调查，讲了些道理。意见提出是好的。”还说：“不管是黄猫黑猫，在过渡时期，哪一种方法有利于恢复，就用哪一种方法。我赞成认真研究一下。分田或者包产到户，究竟存在什么问题。你说不好，总要有答复。对于分田到户要认真调查研究一下，群众要求，总有道理。不要一口否定，不要在否定的前提下去搞。过渡时期要多种多样。现在是退的时期，退够才能进。总之，要实事求是，不要千篇一律。这几年就是千篇一律。” 　　七月六日，毛泽东刚下车，陈云请求约见，约见时，陈云陈述了分田到户的理由。他还说，分田到户不会产生两极分化，不会影响征购，恢复只要四年，否则需要八年。陈云后来回忆说：“谈话以后，毛泽东同志很生气。” 　　刚刚回到北京的毛泽东，深深地感受到了包产到户、分田单干主张所形成的强烈冲击，而且来自党内高层的相当一部分人。这可能是他没有想到的。这些意见，同他在外地看到的、听到的以及他自己所想的竟是那样的不同。他觉得这个问题非解决不可。 　　七月八日，毛泽东在他的住处召开由刘少奇、周恩来、邓小平、陈伯达、田家英等人参加的会议。会上，毛泽东介绍了河南、山东两省的夏收情况，说形势并不那么坏，建议刘少奇等找河南、山东、江西的同志谈谈，了解一下农村的形势。毛泽东表明了他对包产到户的反对态度，批评田家英回到北京不修改“六十条”，却热心搞什么包产到户、分田单干。他指定陈伯达为中央起草关于巩固人民公社集体经济、发展农业生产的决定。九日和十日，刘少奇、周恩来、邓小平先后同河南省委第一书记刘建勋、山东省委第一书记谭启龙谈话了解情况。 　　十七日，邓子恢再次向毛泽东陈说，“责任田”不是单干，是一种联产计酬的生产责任制，有强大的生命力，广大农民不愿改变。而且不回答毛泽东提出的问题，使毛泽东“受了一个半钟头的训。”并且到处宣扬包产到户和分田到户，使毛泽东极为不满。 　　这时，中央常委的同志都已经清楚毛泽东对包产到户和分田到户的明确态度。七月十八日，中央紧急下发了《关于不要在报纸上宣传“包产到户”等问题的通知》。下午，毛泽东问杨尚昆：“走集体道路呢?还是走个人经济道路?”杨尚昆在日记里写道：“我觉得事态很严重!!十分不安!” 　　第二天，毛泽东在中央政治局常委会上，重提这两个问题。 　　二十日，毛泽东同前来参加北戴河中央工作会议的各中央局第一书记谈话。他批评了包产到户和分田到户的意见。他说：“你们赞成社会主义，还是赞成资本主义?当然不会主张搞资本主义，但有人搞包产到户。现在有人主张在全国范围内搞包产到户，甚至分田到户。共产党来分田?对农民，要让他自愿，如果有的人非包产到户不可，也不要采取粗暴态度。问题是要分析农民的基本要求是什么，我们如何领导。有人似乎认为我们和农民搞了几十年，现在好像不行了，难道我们就这样脱离群众?有人说恢复农业要八年时间，如果实行包产到户，有四年就够了，你们看怎么样?难道说恢复就那么困难?这些话都是在北京的人说的。下边的同志说还是有希望的。目前的经济形势究竟是一片黑暗，还是有点光明?” 　　二十二日，毛泽东看了中南局第一书记陶铸和第二书记王任重在广西桂林专区龙胜县主持召开的关于巩固生产队集体经济问题座谈会的记录，当即批示印发即将召开的中央工作会议。这个文件提出，要划清集体经济和单干的界限，并提出目前巩固集体经济的方针和必须做好的工作。为了引起与会者的重视，毛泽东写了一段批语：“这个文件所作的分析是马克思主义的，分析之后所提出的意见也是马克思主义的。是否还有可议之处，请各同志研究。并且可以发给省、地两级去讨论。 　　二十三日，毛泽东审阅印发了《关于巩固人民公社集体经济、发展农业生产的决定(草案)》。 　　北戴河中央工作会议，从七月二十五日至八月二十四日，整整开了一个月，形成的文件有二十个之多，关于农村工作的就有十五个，毛泽东最看重的，是《关于巩固人民公社集体经济、发展农业生产的决定(草案)》和《农村人民公社工作条例修正草案》。 　　八月二日晚，毛泽东同华北地区负责人谈话。他先问目前的生产情况，得知山西、内蒙古和北京的单干情况并不严重，河北有少数生产队有这个问题。毛泽东说：看来你们那里单干问题还不严重。从全国看，今年的收成比去年好，去年比前年好，错误在纠正嘛。有少数人把形势看得很黑暗，也有少数人说一片光明。从整个形势看，前途一片光明，也有些问题。问题主要是反映在国内的阶级斗争方面，也就是究竟搞社会主义，还是搞资本主义。这个斗争的时间相当长，一百年后还有这个问题，这种形势要看到。 　　谈到生产队的规模和管理问题时，毛泽东说：生产队以二十户左右为宜，太大了不好。他的思路仍然萦绕在最基层的组织规模上，可见这个问题在他的整个经济思想及社会组织结构上的重要性。至今人们仍然没有做好这个课题，或者说，至今仍然没有一个比五十多年前毛泽东倾注心血创建的生产队更好的、更科学的中国基层组织结构，而基层组织结构正是一个国家的基石。 　　中华民族是一个勤劳善良的民族，但宽厚中又带着懦性。旧中国之所以屡遭欺凌，就是一盘散沙的国家基础加上这种民族懦性，在西方狼性民族的眼里，就是砧板上的鱼肉。毛泽东毕生的精力就是要改变松散的国家基础和懦弱的民族性格。使中华民族屹立于世界民族之林，然后才能言及其他。 　　在中央工作会议讨论和起草文件的这段时间里，毛泽东分别找各中央局及其所属的省市区负责人谈话，八月五日，他说：我“周游”了全国一遍，找各大区的同志都谈了一下。昨天下午，西南区云南、贵州、四川各省的同志谈到这样的问题：一搞包产到户，一搞单干，半年的时间就看出农村阶级分化很厉害。有的人很穷，没法生活。有卖地的，有买地的。有放高利贷的，有讨小老婆的。他们说，贫困户、中间户、富裕户各占三分之一。你们有没有这种调查? 　　讲到分田到户，毛泽东说：有的人主张百分之六十分田到户，有的人主张全部分田到户。这就是说，基本上单干或者全部单干。也就是说，把五亿多农民都变成小资产阶级，让小资产阶级当权，让小资产阶级专政。可是历史上从来没有过这样的事。他接着说：看来允许百分之几到百分之十几闹单干是可以的，还有百分之九十是集体的嘛!如果全部闹单干，或大部分闹单干，我是不赞成的。如果那样搞，党内势必分裂。为什么要搞这么一个文件(注：《关于巩固人民公社集体经济、发展农业生产的决定(草案)》)，讲巩固集体经济呢?就是因为现在这股闹单干的风，越到上层风越大。 　　八月九日的中心小组会议上，毛泽东认为各组讨论的情况，是不抓大量的普遍的问题，只抓具体问题，主要观点和分析不够，这样不能展开。他提出，现在需要务虚，要从阶级分析入手，要认真注意，遇到困难和波折时，这方面容易被忽视。 　　李井泉分析说，单干以后，两极分化很厉害，只要两年就很明显。 　　毛泽东接着说：两年都不要，一年多就会出现阶级分化，其中有的还是共产党的支部书记，贪污多占，讨小老婆，放高利贷，买地;另一方面是贫苦农民破产，其中有四属户、五保户，这恰恰是我们的社会基础，是我们的依靠。我们要代表贫下中农，也代表一部分富裕的农民，所以要按劳分配，平均分配的不能太多。他还说：集体化的巩固，必须经过几个回合。我们的集体化已经经过了考验，将来还会继续经受考验的。 　　在谈到对形势的看法时，毛泽东和刘少奇分别做了分析。 　　毛泽东说：应当有分析，有比较，不能是一片黑暗。过去讲一片光明，现在又说是一片黑暗。一片光明，现在没人讲了。从一九六〇年下半年以来，大家只说黑暗，不讲光明，已经有两年了。现在有两种人，一种是只讲黑暗，一种是讲大部黑暗，略有光明。任务是从分析形势提出来的。既然是一片黑暗，就证明社会主义不行，因而就要全部单干。认为大部是黑暗，略有光明，采取的办法就是大部单干，小部集体。然后又必然反映到方针、措施和世界观上。 　　刘少奇说：“一月会议我们做过一个估计，当时说最困难的时期已经过去了。五月会议又有一个估计。现在看，五月会议对困难有两点估计过分了。第一是认为夏收减产已成定局。现在看没有减产还增了产。第二是那时估计单干在全国已占百分之二十。现在看全国最多也不过百分之十。因此五月会议上说，最困难的时期已经过去是指全国讲的，有些地方最困难的时期还没有过去。” 　　毛泽东说：“夏收还没有定局。今年整个讲是增产了。山东增产了八亿斤，全国都增产。”“那时河南、安徽外逃的人减少了，社会秩序很好。夏收秩序空前好嘛，全国如此。这说明基本核算单位下放起了很大作用。” 　　刘少奇说：“五月会议下了决心，减轻征购任务。当时对困难估计有三种设想：一是估计够了;二是估计不够;三是估计过头。当时认为把困难估计得充分一点，即使出现出乎意料之外的事，也会有思想准备。但是有些丧失信心。” 　　毛泽东说：“恐怕还是一月会议估计得对。过去打仗，军队有两种情况。一种伤亡大，一个连损失一半，但他们不叫困难，把几个连合并起来。另一种是伤亡小，一个连只损失百分之二十到三十，就大叫困难。你们有这样的经验没有?有人估计，恢复需要五年到八年。讲农业恢复，不要说需要那么多年，什么五年、八年，要有点希望。讲得那样长，就没有希望了。不要把困难不适当地夸大。如果那样讲，就是说我们的政策如‘六十条’、‘七十条’、减人两千万(注：为缓解经济困难，中央决定一九六零年起，三年内减少新增的城镇人口二千万以上)、改变高征购等都不灵，或者说我们的政策要长期才能见效，那就需要另搞一套。事实上已经起了作用。单干风越到上面越大，下面就好一些，尤其是灾区越好。” 　　在八月十三日的中心小组会议上，有人提出不按他的办法搞包产到户，农业就不能恢复。毛泽东接着说：“为什么江西没有按他的办法，就搞得好呢?山东破坏得厉害，为什么恢复得很快呢?河南也有起色嘛。搞得好的，每个省都有。北京十个县今年就可以恢复到一九五七年。有的地方就没有恢复的问题。” 　　罗瑞卿谈到，军队一些高级干部，对于把形势讲得很坏有意见。毛泽东说：“军人能看到光明，地方干部讲的是一片黑暗。华东局在上海开会，有的省委书记，如山东的周兴，都是讲一片黑暗。但同一个周兴，只过了两个月，我到了山东找他和裴孟飞谈话，他就眉飞色舞，说形势很好，估计今年山东小麦可增产八亿到十亿斤。” 　　邓子恢作检讨时表示，自己把情况看的太黑暗了，毛泽东说：“你记得不记得，红军长征由原来的三十万人只留下二万八千人，当时中央是怎样估计的?当时中央估计，我们不是弱了，而是更强了。因为过去不巩固，方针、战略、战术不对头。后来一总结就清楚了，有了经验了。”他接着说：“田家英在湖南韶山作调查，只调查了一个公社的一个队，在湘乡、宁乡也只调查了一个队，连一个公社也没有调查。大概这气候适宜于你，你敢讲了。” 　　从这些资料可以断言，一九六二年七、八月间，毛泽东如果稍有松手放权，人民公社极有可能被扼杀在摇篮，或在纷争中延期，全国人民四年的探索努力也将付与流水(文革初期，毛泽东在大字报上，与五十多天的“白色恐怖”一起点名批判的“一九六二年的右倾和一九六四年形’左’而实右的错误倾向”，前者即指此事，后者则是指社会主义教育运动中，残酷打击农村基层干部的事情，即使誉满全国的劳动模范陈永贵也“在四清运动中受气”)。 　　就像对待一个刚诞生的婴儿，是看到希望，满腔热情，精心呵护，关怀引导，使她健康成长;还是只看到缺点，看到困难，冷眼旁观，吹毛求疵，简单粗暴，横挑鼻子竖挑眼，为免麻烦总想舍而弃之。对农村人民公社，当时的中央高层正是后一种态度，初期，他们热情盲目，急于邀功，以至于纰漏百出，在政治上和经济上都造成了很大的损失，之后，却又消极畏难，像小脚女人一样裹足不前，自甘缩在老祖宗的桎梏下苟延度日。 　　其实，这是芸芸大众的普遍心理，许多事情之所以功败垂成，正是这种心理在作祟，现实生活中，这种例子俯拾即是，可以信手拈来。就说您现在看到的这些文字，在构思初期，想法简单，信心十足;整理中间，材料搜集阶段头绪纷乱，眼花心烦，几欲收手。如果当时畏难收手，此文则不可能与您见面，前期工作也将纯属徒劳。以后再看到的则是不知何时、何人、何种角度、何种立场来述说的这段历史了。 　　毛泽东的坚韧、负责和远见异于常人，他顾虑到了这些，预见到了如果稍有懈怠，他的战友们将如何“演绎”这段历史。有鉴于一九五八年九、十月间他放手后的混乱局面，扰乱了基层组织的建设，造成了不好的影响。这次，他决定把主要精力放在国内，放在人民公社问题上。 　　一九六二年的国际局势比一九五八年更为复杂，东南蒋介石骚扰沿海，西南印度越界挑衅，西北苏联挑起民族纠纷，东北黑龙江暗潮涌动。对此，他说：“这一次，不管国内修正主义，国际修正主义，国际帝国主义，国际反动的民族主义，一切都不受它干扰，什么金门打炮也好，沿海要进攻也好，U—2飞机也好，中印边界也好，新疆事件也好，东北黑龙江的事情也好，准备今年下半年要闹风潮的，我们要‘任凭风浪起，稳坐钓鱼船’。”从而稳定住了局势，使人民公社的体制问题得以顺利解决。后来的历史也证明了毛泽东决策的正确英明。 　　而对诡谲的国际风云，毛泽东抓住主要矛盾，四两拨千斤，以一篇《全国军民要提高警惕准备粉碎蒋匪帮军事冒险》的檄文，便使周边险情烟消云散。 　　关于农业恢复时间问题，针对陈云等党内著名经济学家预测的包产到户需要四年，否则八年的说法，毛泽东果断地说：“瞎指挥我们不干了，高征购改正了，农业恢复的时间会快一些，恐怕再有两年差不多了，主要是今明两年，六四年扫尾。”实践的结果，证实了毛泽东的预言，到一九六四年底，中国的国民经济就全面好转了。从而也证实了集体经济强大的活力。 　　对此，阴谋史学家、无良公知却集体失语。 　　一九六二年九月二十四日，中共八届十中全会正式召开，毛泽东主持大会并讲话。他说：“国内形势过去几年是不好的。一九五九年、一九六〇年，这两年是低潮，因为我们办错了许多事，主要是高征购、瞎指挥这两件大错误......一九六〇年下半年，我们就开始改变了。有一段强调得不够，因为修正主义来了，修正主义压我们。”“一九五九年庐山会议，反党集团扰乱了我们，我们那个时候不觉悟。本来是搞工作的，后头来了一个风暴，就把工作丢了。这一回，可不要这样。” 　　二十七日，八届十中全会闭幕，至此，历时四年之久，浸透着毛泽东的心血、经全党努力、全国人民参与、多次反复修改的《农村人民公社工作条例修正草案》，在中共八届十中全会上通过，并在一九七五年一月召开的第四届全国人民代表大会上，政社合一的农村人民公社组织形式被正式载入宪法。 　　无论褒贬与否，农村人民公社是毛泽东继建立中华人民共和国之后第二、与无产阶级文化大革命并立的三大历史杰作之一。对这三大历史杰作，他的战友们分别做出了前后迥异的选择：第一件，他们主动参与;第二件，他们被动跟随;第三件，他们本能抗拒。这三种不同的态度，凸显出了毛泽东的冠绝群伦、卓尔不凡，凸显出了他历史巨人的眼光和情怀。同时，也注定了他的事业要出现不可避免的反复和曲折。 　　农村人民公社的建立，标志着中国农村集体经济臻于成熟，标志着一九四九年三月，毛泽东在中共七届二中全会上的许诺——我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界——的兑现，标志着一个崭新的、以公有制为基础的人民共和国经济基础的巩固。农村人民公社集体所有制与先她出现的全民所有制的国营工业企业、以流通为目的社会主义商业以及作为社会主义经济补充的个体经济，共同筑起了中华人民共和国的大厦。 　　而此时，毛泽东的目光，已掠过喜悦的人群，关注着那更深髓的远方...... 九 缺失文献的记忆 　　在八大刚结束后的一九五六、一九五七年，从国际和国内出现的一系列事件中，毛泽东敏锐地察觉到意识形态领域的问题已严重关乎着新生政权的存续，五七年即在思想领域开展了整风和反右运动。 　　一九五八年八月底，在北戴河举行的中共中央政治局扩大会议通过《关于在农村建立人民公社问题的决议》的同时，也通过了《中共中央关于今冬明春在农村中普遍展开社会主义和共产主义教育运动的指示》。只是当时的国际国内形势千头万绪，复杂多变，每一个事件都在消耗着毛泽东的时间和精力，党内高层的其他人又不堪胜任，后一个指示就被迫搁置了起来。 　　现在，人民公社的体制刚刚就绪，毛泽东的思想重新回到了意识形态领域，希望形成一个与新的公有制经济基础相适应的大公无私的上层建筑，在八届十中全会上重提阶级斗争，决定在全国城乡发动一场普遍的由上而下的社会主义教育运动。中途，由于高层的不理解，层层设卡，处处掣肘，导致毛泽东最终被迫发动了由下而上的无产阶级文化大革命。这两件事至今仍垢议不断，有待时间的评判。 　　那个时代流行这样一句话：“榜样的力量是无穷的”。深谙此道的毛泽东在建国前后，在各行各业，都树立了使人们敬仰的大公无私的典范，带动各项工作的顺利开展。这是他之所以成功的又一大要素。 　　一九六四年，他综合各方面的情况，慎重调研，先后提出了“工业学大庆”，“农业学大寨”的号召，在工农业战线上竖起了两面鲜艳的旗帜，使社会主义建设有范可依，有迹可循。 　　大寨是山西省昔阳县大寨公社的一个大队，原本是一个贫穷的小山村，七百多亩土地，分成四千七百多块散布在“七沟八梁一面坡”上，亩产不到二百斤。一九五三年，陈永贵一班人响应毛泽东“组织起来”的号召， 开始走合作化道路，凭着人们的公心和组织起来的力量，艰苦奋斗，治山治水，在七沟八梁一面坡上垒砌了层层梯田，并凿山架桥，引水浇地，改变了靠天吃饭的状况。十年后，亩产就增至七百多斤。 　　一九六三年八月，一场百年不遇的特大暴雨把大寨变成一片泽国，房倒屋倾，梯田坍塌，庄稼被毁。就是在这样的困境下，他们不要国家一分钱，自力更生，艰苦奋斗，不但保证了自给，当年还足额上缴爱国粮。次年三月，毛泽东看到了大寨的事迹报告，立即组织调查核实，后半年即发出了“农业学大寨”的号召。 　　家父回忆起在那个年代到大寨参观时的见闻，颇有感慨地说：那时正是护青时节(注：庄稼即将成熟，社员着意看护)，远看层层梯田，满山葱绿。来到近前，从山下往上看，只见石头不见庄稼，从山上往下看，只见庄稼不见石头。参观的人都表现出了钦羡和神往，赞叹称奇。由此，大寨人创造的奇迹可见一斑。 　　农业学大寨的号召一经发出，体制初成、蓄劲待发的人民公社便显示出集体的、强大的创造力和生命力，公社社员们战天斗地，修建梯田，平整土地，筑水库，引水渠，短短的几年间，创造出了几千年的个体经济想都不敢想的业绩。 　　林县红旗渠是这一时期的代表作，被誉为“人工天河”。林县人在极其艰难的条件下，凿山架桥，从太行山腰修建了引漳入林工程，使几千年水贵如油、靠天吃饭的林县人用水不用愁，清泉遍地流。如果把这些水利工程的土石方筑成高两米，宽三米的防护墙，可纵贯祖国南北。 　　一九六九年四月，中共九大闭幕后，为了“吸收新鲜血液”，保持党的活力，决定“吐故纳新”，从最基层的农村人民公社、大队、生产队开始了为期三年的、逐级往上的整党建党工作，把在走集体化道路以来涌现出来的大批大公无私、敢想敢干的年轻人、基层干部逐级锤炼，提到领导岗位，与先期解放出来的老干部(以后逐批解放)一起，担当起各项工作的重任。 　　陈永贵、吴桂贤、李素文、尉凤英、姚连蔚等是他们中间的杰出代表，都是在实际工作中，从基层，从工业、农业生产第一线一步一步提拔上来的，他们在中共一九六九年的九大和一九七三年的十大上分别当选中央委员或政治局委员。在一九七五年一月的全国四届人大上(朱德当选委员长)，或当选人大代表并被选为副委员长，或进入周恩来组阁的政府并出任副总理。四届人大的工农兵代表达到百分之六十七(现在，几亿农民工只占代表总数的百分之四)。一九七六年，十月惊雷后，他们虽未与各级干部一样被作为“三种人(造反起家的人，帮派思想严重的人，打砸抢分子)”和“双突干部(突击入党，突击提干)”处理，但也被迫在几年之内逐渐匿迹隐退。 　　三十多年后，我们当地，这批人已年过花甲、古稀，有的甚至已到耄耋之年，我与他们谈及此事，他们或曰“心有余悸”，或曰“不提那事”，或者干脆“顾左右而言他”，即使略有提及，也是“欲说还休”。可见当时迫害之烈，对他们造成的心理伤害之深。 　　现在再来接触、研究、反思他们，他们的绝大多数都像陈、吴、李、尉、姚等一样,是具有“贫下中农好品质”和工人阶级献身精神的中华民族的优秀子孙，却都被描述成青面獠牙、红头发蓝眼睛的怪物，“三种人”、“双突干部”都是对他们污蔑的“不实之词”。轻轻地以一句“文化大革命期间”模棱两可、难以考究的混沌之词，就把所有的造谣、污蔑、歪曲、诅咒泼向文革，然后却以“文革宜粗不宜细”的说辞，并冠以蛮横的“不争论”，把他们的真相掩盖在历史的迷雾中，以达到颠倒黑白、混淆是非、欺世盗名、趁火打劫之目的。 　　其实，打砸抢分子确有其人，但不是他们，而是他们的反对者。从艰难搜集到的资料里，可以清楚地看到，当时震惊全县、令人发指的几期血案、命案，没有一期是他们所为。相反，正是由于他们有了一些武装(当时叫“文攻武卫”)，遏制了更多的血案、命案的发生。Y在回忆起往事时，像是自语、又像是倾诉地说道：“那次我如果下令开枪，至少是十年的徒刑。”事过几十年，饱经沧桑他，考虑的仍然是对自己的约束和对社会的责任，不以制止了一期血案的发生而为自己邀功摆好。由此，他们的品质窥一斑而知全貌。 　　在全国，正是他们上千万人的集体“遇难”，重创了毛泽东倡导的社会主义道德：为人民服务，大公无私，爱祖国，爱人民，爱集体，爱劳动，斗私批修等等，同时也重伤了中华民族的传统道德：天地君亲师，仁义礼智信，上慈下孝，三省吾身云云。自此，一开中华民族道德滑坡、风气糜烂、社会腐败、民众迷茫之滥觞...... 　　整党建党工作告一段落后，在一班崭新的、朝气蓬勃的新的领导班子的带领下，一九七三年到一九七五年，全国的农业学大寨运动被推向高潮。 　　一个偏远小县，也卷入了这翻天覆地的大变化。七五年，恢复各级党委时(六八年成立各级党的核心小组，行使党委职责)，根据原行政区域及境内地理地貌，为便于生产管理，划分出HC、DP、FP、JX四个新的人民公社，前三个公社的地理、地貌属于荒土丘陵，地上无树林，地下无矿藏，水源奇缺，典型的靠天吃饭，亩产只有三、四斗(合一百六十斤)。历史上，每到春荒之时，他们就到情况稍好一点的山里面求亲告友，借贷度荒，夏收时再如数奉还，如此年复一年。如果遇到旱灾，则更是苦不堪言。 　　这几个公社的划分，为几地的专项治理创造了条件，使他们可以根据各自辖区的特点，统筹规划，全力以赴做好农田水利的建设工作。 　　已退休的WSC回忆，我们DP乡(前公社)吃粮的解决，都是七三年到七五年WFJ书记打下的底子。那时，一到冬春农闲时，W书记就领着学大寨，修梯田，大搞农田水利建设。我当时十八、九岁，是学校团支部书记，负责把工地上的好人好事编写成宣传材料，组织学生到工地宣传。没有高音喇叭，我们就把学生五米一人，一字散开，一段一段地往前接力宣读传递。经过三个冬春，平整了土地，修起灌溉网，把QG水库(大跃进时修建)的水引入了千年缺水的土地，再加上种子、化肥的使用，七九年、八零年亩产就有小千把斤。 　　FP乡(前公社)的WMX清楚地描述当年修梯田时分配任务的情况：那时，根据个人劳动力的强弱，在生产队的社员大会上公开评议每个人的劳动日工分值，简单的说就叫“评工”，评出的有十分、八分、七分等不同的分值(大队干部也不例外，只有民办教师可以照顾为十分工)。在修梯田分任务时，如果一百个土方的任务需要一百个工分值，就按每人的分值安排十到十几个人，凑足一百分领取这段任务。所以，劳动力的搭配和任务的大小安排的极为科学、合理，社员在劳动中都主动协作、干劲十足，争先恐后。 　　包产到户后，放弃了这种方法，又采取最原始的按人头分任务的办法，强势欺弱的情况开始出现，导致民怨鼎沸。JX乡的LWY说，七九年、八零年，我还在上学，家里就几个姐姐，缺劳力，修梯田时，按人头分任务，姐姐们使足了劲，结果也总是落在最后。星期天我去帮工，发现两边被人留下很多活尾巴，上面是一米宽的任务，到下面能成一米二。我很生气，也没办法。 　　HC乡六十六岁的CQ(前公社社员)，丈夫脑溢血卧病在床，两个儿子及儿媳给人打工，收入微薄。自己现在侍弄着四、五亩庄稼和一些菜地，支撑着十口人的生活。她回忆起往事时说：五八年炼钢铁，我是学生班长，带领同学们捞河砂。毕业后，参加了大队的工作。七〇年结婚，七四年生第二个孩子时正赶上学大寨修梯田，去的稍晚点就要被批判。 　　对此，她没有半点怨言，反而平静客观的做了点评：ZGD书记有错误，也有功劳，他虽然脾气火爆，工作粗糙，伤害了一些人，可工作时又肯下身份，雷厉风行，敢说敢干，带领群众平整土地，修建的水利设施，造福了一方百姓。现在当官的有几个不是为了捞钱?浇地的水渠塌完了，也没人问一问。 　　这些话也勾起了我的记忆。母亲是小学教师，虽是公立的，但长期从事农村教育。我当时随母亲在MZ小学上学，住宿被安排在社员家里，对那时的情景记忆犹新：每天早、中、晚的吃饭时间，大家都端着各自的饭碗(饭菜)，来到饭场(宽敞一点的村中空地)“会餐”，在吃饭中间，生产队长已把饭后的工作安排的妥妥当当：XX带几人到X地干X活，XX带几人到X地做X事...... 　　饭后，队长一敲钟，大家都自带工具，按工作量的大小，五个一伙，八个一群的众寡不一，各奔一处，各司其职，在愉快的欢笑声中开始了一天的劳动...... 　　七三年，我十一岁，上小学三年级。这年冬天，利用寒假，老师带着我们，唱着《我是公社小社员》、“爱集体，爱劳动”，到TH公社的渔场义务挖鱼塘。同学们按身体的强弱搭配，分成十几个小组，分别翻土、装土、挑土、运土。大冬天的，大家都穿着单衣，你追我赶干的热火朝天，汗流浃背，没有什么人藏奸耍滑的。每天中午，渔场管一顿饭，猪肉白菜炖粉条，白面大馒头，管够。工程结束，看到我们亲手修成的一方方鱼塘，隐隐的一种自豪感和成就感就从心底升起。这次我还得了一张“劳动模范”的奖状。 　　那个年代的模范，除了奖状，有时还会奖一本笔记本，或者一支笔、一个暖壶、一个茶缸、一个脸盆、一条毛巾、一件背心、一张钢锨等等。人们看到的不是他的价值，而是他的荣誉。毛巾往往舍不得使用，笔记本也要珍藏很长时间，舍不得落笔，暖壶、茶缸则要摆在家里最显眼的位置，大红“奖”字朝外，向来客显示自己的荣耀。 　　七五年，我已转到“五.七”学校(后改称县直)上学，印象中一直在机关工作的父亲这时也下乡搞梯田。寒假里，我曾骑自行车到HC公社QT大队看望父亲，亲眼看到了农业大会战的场面。与我们挖鱼塘相比，这里简直是另一个天地，场面更宏大、更壮观，起伏的黄土岭上，到处是飘扬的红旗，到处是劳动的人流，秩序井然，川流不息...... 　　这只是全国几亿公社社员学大寨的缩影。中原大地，塞北江南，到处是他们奋战的场面，他们使用着镐头、?头、钢叉、钢掀、箩筐、架子车(是一种在农村和农田使用的半机械人力运输工具，即毛泽东在大跃进时极力推荐的“胶轮车”，在农田建设中功不可没。)这些最原始的劳动工具，在中国的大地上，完成了人类农业史上最伟大的事业——换地! 　　这年，父亲带回一篓苹果，约二、三十斤，让我们兄妹三人一解馋虫。三十多年后，父子闲话时，我才知道了苹果背后的故事。 　　七四年，QT大队的领导班子有了矛盾，县核心小组委派父亲实地解决，事后，与大队支书MBL一起带领社员修梯田，父亲又从县里调来一个技术员，测绘后，因地制宜，多方兼顾，利用修梯田采挖的土石方，于七五年在QT大队MG生产队建起一小型水库，并入HC公社灌溉网。 　　这年秋天，父亲从QT大队带回了三篓苹果，两篓分别送给两个一直关心QT大队工作的县委领导，一篓归了我们兄妹。七八年下半年，真理标准大讨论时，父亲一干人被变相软禁在县委党校，隔离审查，那时我也不能见到父亲。半年下来，实在找不出什么问题，就提到了三篓苹果，说是受贿。结果，到QT大队一查，是付过钱的，唯一的问题是付的出园价，最后是补齐了零售价完事。 　　在全国，截止一九七六年，人民公社已基本完成了耕地面积的梯田和水利设施建设。此后，他们这批人就发配的发配，坐牢的坐牢，父亲被发配到FP公社。而他们工作的成果也开始显现，农业——已经蓄劲待发。 　　六十年代初，经毛泽东批准，开始与西欧十余个资本主义国家贸易往来，除了近百个高精尖的工业项目外，还专门有农药化肥。七二年的“四三方案”开启了新中国第二轮工业化高潮，期间，各种大、中、小型化肥厂也开始兴建。 　　与此同步的种子改良也渐见曙光，六四年始，以农业科研院校为龙头，在中国农村，农业科学实验遍地开花，社社都有农科所，队队都有试验田、试验站，七十年代后期，终于结出了一批以袁隆平的杂交水稻为代表的丰硕成果。 　　七九年、八零年以后，在这些人民公社时期打下的水利、土壤、良种、化肥四大粮食增产因素的基层上，粮食产量猛增，从历史上的一、二百斤，增长到七、八百斤。这些功劳的花环，以后都被无耻地戴在包产到户的光头上，给历史留下一天大的笑话。 　　关于公社社员的收入分配，现在能见到的材料，有最早从五六年开始、群众意见很大、被毛泽东否定、于六二年取消的“三包一奖”，公社早期的供给制。六一年、六二年，毛泽东开始考虑具有共产主义性质的供给制和具有社会主义性质的工资制二者的结合，二者的比例初定三七开。今经多方证实，供给制(人)与工分制(工)一直实行到人民公社解散前夕，各地执行的有人六工四、人五工五、人四工六等说法不一。使欠工户和长工户的利益都得到了照顾，有效地化解了社会矛盾，增进了人们相互间的感情，对维护社会道德、社会稳定起着积极的作用。 　　毛泽东说过：在中国的条件下不搞公社不行。中国有很多天灾，每年都有，没有大规模的组织就不能抵抗灾害。 　　这里有一个很直观而又很能说明问题的对比： 　　据DZ乡GJ先生的叙述，他的祖父也是一个财主，约有百亩良田，一年，一场大水，化为乌有。此后，“一米八三，膀扎腰圆”的父亲也只能靠与人帮工度日，新中国建立时，一家人才分得了地主的一间瓦房。 　　这只是几千年私有、个体经济的缩影。稍有家业的财主尚且如此，众多清贫、赤贫的百姓的生活则更是难以述说。 　　而在毛泽东(人民公社)时代，由于公社的力量，大灾都得到了遏制或化解，甚至在萌芽状态已消解于无形。公社后面还有国家，从五十年代开始，国家就“统筹兼顾，适量安排”，执行返销粮(统销粮)政策，对于自然灾害带来粮食歉收或贫困落后没有能力达到粮食自给的地区，当年返销给口粮、种子和饲料粮，我们当地返销的主要是玉米、薯干和小麦。返销粮只加流通费用，所以，价格略高于当地收购价。这项政策一直执行到八十年代，从而保证了社员的生产和生活需要。 　　小灾更不能为害人们。七十年代初期，曾有两件“小事”留在人们的记忆里。WMX回忆，FP公社DP大队的一个生产队场房屋(生产队存放集体财物的地方)失火，集体财产焚烧净尽，后经公社、大队协商，该生产队社员一分为三，就近并入相邻的生产队，各种待遇与原队的老社员一视同仁，略无差别; 　　YZ公社的YJS说：我们YZ大队有个老师叫LXL,家里的房子很漂亮，前后出檐，可以说是雕梁画栋。有一年，他家里突然失火，由于纯木质结构，抢救不及，瞬间化为灰烬。事后，大队给他安排了新的住处，除了公家给予的救济，生产队甚至外队的社员你一升我一篮地送来了粮食。我当时的感觉，比他们家里原有的都要多。 　　这些，都让人们感受到了在人民公社、生产队里生活的有惊无险，“有灾无难”，让人们感受到了社会主义大家庭里一方有难，八方支援的社会温暖。 　　他们载歌载舞，以优美的旋律唱道： 　　公社是棵长青藤，社员都是藤上的瓜，瓜儿连着藤，藤儿牵着瓜，藤儿越肥瓜儿越甜，藤儿越壮瓜儿越大。 　　公社的青藤连万家，齐心合力种庄稼，手勤庄稼好，心齐力量大，集体经济大发展，社员心里乐开花。 　　公社是颗红太阳，社员都是向阳花，花儿朝阳开，花朵磨盘大，不管风吹和雨打，我们永远不离开她。 　　公社的阳光照万家，千家万户志气大，家家爱公社，人人听党的话，幸福的种子发了芽，幸福的种子发了芽。 　　他们眼乐心喜，用质朴的语言赞道： 　　单干好比独木桥，走一步来摇三摇;互助组好比石板桥，风吹雨打不坚牢;合作社铁桥虽然好，人多车稠挤不了;人民公社是金桥，通向天堂路一条。 　　然而到了 　　十 人民公社祭 　　公元一九七八年，十八懒汉盟誓愿，平日怕吃丁点亏，而今要替人养子十八年。 　　从这时起，中国大地上突然冒出一个小岗村，在生产队时，他们唯恐别人占自己一丁点的便宜，出工时尔虞我诈，偷奸耍滑。现在却不惜触犯法律，也要私盟血誓分田到户各顾各，如果哪个坐牢，大家就替他把孩子养到十八岁。就是这样一群猥琐自私的人，就是这样一种狗屁不通的逻辑开启了一个新时代。 　　回朔中华民族一八四零年以来灾难深重的历史，什么洋务运动，什么君主立宪，什么民主共和，什么实业救国。只有中国共产党才能救中国; 　　回朔旧中国一九二一年以来波澜壮阔的历史，什么攘外安内，什么曲线救国，什么东亚共荣，什么洋马列，什么斯大林的第三国际。只有毛泽东思想才能救中国; 　　回朔新中国一九四九年以来慷慨豪迈的历史，什么剥削有理，什么民主秩序，什么包产到户，什么分田单干，什么洋奴爬行。只有社会主义才能救中国; 　　回朔十月响雷、一九七六年以来复杂多变的中国，什么英明一举，什么轮表法相，什么救美国就是救中国，什么救欧洲就是救中国，什么新海龟，什么佐利克的世行报告。只有毛派共产党人有原则又灵活地运用毛泽东思想，相信群众，依靠群众，凝聚起全国各族人民万众一心共赴国难，开拓未来，才能救中国! 　　然而 　　公元一千九百八十二年，新修改的宪法解散了人民公社，学大寨的声音也戛然而止。与国际接轨，理性的、洋味的“小流域治理”代替了充满激情的“农田水利基本建设”。“治理”的结果，几乎把“建设”的成果毁坏殆尽，“三农”问题日渐突出。 　　逝去不远的五十年代，六亿神州尽舜尧;六十年代，七亿人民七亿兵;七十年代，我们的朋友遍天下。 　　八十年代以降，变“为人民服务”为“为资本服务”，变“奉献型社会”为“消费型社会”，变“全民皆兵”为“全民皆商”，变“勤俭建国”为“有水快流”，变“把富日子当穷日子过”为“把穷日子当富日子过”，变“交穷朋友”为“交富朋友”......如此一路走来，国际上弃朋背友，以邻为壑，小国任意欺大国;国内，昔日的主人——人民、公社社员，日渐沦落为屁民、弱势群体，十亿百姓不团圆。 　　资本是不讲道德的，它寻租逐利的本性注定了它的邪恶。看看各地的引资，“小资”引来“大资”的结果是，营造虚假繁荣的同时，也把当地的财富搜刮殆尽，却把贫穷和污染长期留给了当地人民。引来的“外资”更是如此，如果说有不同之处，则前者财富仍在国内，而后者更邪恶，已把财富转移国外，并且带走的更多、更远、更彻底...... 　　然而，我们从此不再相信人民、依靠人民，而是相信资本，依靠资本，膜拜着不成器的、邪恶的资本势力，整个社会都在浮躁的喧嚣声中，摸着石头走向深渊...... 　　二零一三年十二月四日，小民偶翻闲书，浏览至农村人民公社兴衰一节，心生感慨，臆念之间，撮土仰天祭曰： 　　呜呼! 　　适逢公元一千九百五十八年，初尝“组织起来”喜果的中国农民自发兴起，慧眼领袖喜见曙光、热情推举的农村人民公社蓬然兴起，数千年来的草民百姓第一次有了自己的“官称”——“人民公社社员”。一时人心焕发，大地改颜。人心焕发，六亿神州尽舜尧;大地改颜，春风杨柳万千条。 　　改天换地，千头万绪。赞者补缺糊漏，怨者诟骂乘隙。四年争斗，四年奋起，领袖力排邪议：屏退包产分地，树牢集体根基。至此一千九百六十二年，农村人民公社体制大致完备，公社、大队、生产队三级核算，责权分明，社员利益，严禁挪用。领袖“建设一个新世界”的设想——公有制的经济基础，框架初成。继而，为适应经济基础，在意识形态领域又兴起了社会主义教育运动，继之以无产阶级文化大革命。由是，华夏大地，秩序井然，夜不闭户，路不拾遗，崇公蔑私，蔚然成风。亿万人民扬眉，千载邪祟匿踪。 　　一国兴公，万民意盛，领袖挥手指引，大寨昂然前行。劈山改河，战天斗地，平原如砥，山丘成梯。灌溉网络棋布，人造湖泊星罗，水绕山梁嬉戏，山献五谷丰硕。治出文景贞观，兆民安居，干部廉恭;盛迈康乾开元，万国来贺，海疆安宁。领袖表率，干群一心，辛苦优秀一代，幸福子子孙孙。 　　悲夫!一千九百七十六年，领袖薨然星陨，魔盒悄然缝启。公社进程，戛然而止。精英雀跃，义士扼腕;好猫喵呼，百姓长叹。厄运自此笼顶，忧患日渐成型。 　　哀哉!一千九百八十二年，幡然修宪，公社飘逝，社员星散。集体蜕为个体，国营变身国有。一字之谬，财产换姓，权力易手。自此，昔日主人，沦为屁民，贫富有别，生命有筹。 　　“民”富国危，民散业败。年旋月转，去日何多?灌溉网络颓废，人造湖泊干涸。梯田坍塌，平原如割。城乡差距渐大，三农问题日灼。天灾不断，人祸频多。百姓呼天唤地，血泪声声，仰天而泣曰： 　　呜呼! 　　人民公社，生产队，公社社员! 　　魂兮，归来! 　　魂兮，归来!