糊涂爹娘胡思乱想
全是胡思乱想，个人观点而已。谢谢来访！
正文
筹划中的世界名著《笑谈越南行》，必然从往事开始，而且回忆到两千年前。写过去的事情，不必等到我出差越南之后，开篇如下：
“1993年暑假，桂花满路，水石清丽。我沐雨栉风来到广西首府南宁，探望少数民族同学岑公主。岑公主亭亭如月，嬿婉若春，色茂开莲，芳逾散麝，是我们京懿湄大学话剧社团出名的大美女。房产公司高级头目徐大王是岑公主的大舅，开一辆崭新的三菱吉普（据说走私车），载着我们几个人，前往防城市下辖县城东兴。东兴对面即是越南的芒街市。北仑河并不宽，湍流甚急，将东兴和芒街轻轻分开。原本河上有一座友谊大桥，战时已被炸断，我们仍然看得见倒塌的桥骸；钢筋挺粗，肯定不是豆腐渣工程。”
（摘自《笑谈越南行1：战争如烟，美女如云》）
（我给岑公主画的旗袍像）
在越南边城芒街市，岑公主给我拍过一幅照片，记录了青春和愉快，我将它画下来：
不少文章说尖形斗笠是越南传统，我以为它应该象“奥黛”那样，拥有一个专门美名。然而，我没能找到这样的名字，可能笠帽太普通，没有人想过给它一个特别的名份，真是缺乏一点诗意。身穿奥黛，头戴尖笠的越南少女实在太美了！我样貌比越南少女差很多，可斗笠一戴，马上改观。在广西境内，一路看过去，南宁、钦州、防城、东兴等地，戴这种斗笠的女子甚多，显得轻盈飘忽，具备令大王们神魂颠倒的特质。
当年中日友好，隔着汪洋称一衣带水，太牵强了。那可是东海茫茫，狂波恶浪，连无坚不摧的元朝劲旅都跨不过去。隋文帝杨坚意欲打过长江去，解放全中国。他问计于心腹谋士高颎，把长江比作“一衣带水”。但长江的宽度远远无法跟大海相提并论，不然，我们也可以说跟M国一衣带水了。
反倒是越南和我们，用一衣带水来形容，真正实事求是。历史上中越你中有我，我中有你，边境居民倘若不是情浓于水，亦多有骨肉相连。东汉时，越南民族英雄二征夫人造反，现属中方的合浦郡人民竟然盲从，多少反映出这种紧密联系。越南女子之刚武不屈，令我印象深刻：
“汉书说征侧和征贰英武勇敢。汉朝没有今天普遍流行的‘贬低对手癔症’，否则不可能在正史公开赞扬敌人。得知丈夫被囚死亡，征侧又气又悲！当时交趾属于汉朝，所以严格地说，征侧算中国人也。古中国人就是有血性，有冤必伸，有仇必报。
伍子胥的故事大家非常熟悉。两千多年前，伍子胥的父兄被昏君凶残地杀害，他孤身一人潜逃至敌国，带领外国兵杀回祖国，将昏君的尸体挖出来鞭打。著名成语‘掘墓鞭尸’，就这样诞生了。伍子胥不顾国家利益，为一己私仇，充当汉奸带路党，令现代炮灰族不齿。炮灰族顾全大局，受尽冤屈依旧无怨无悔，心胸比伍子胥要宽广十倍。司马公瞧不起忍气龟缩的懦夫，自然不可能与炮灰族的意识形态一致。司马公认为伍子胥是一位顶天立地的豪杰，而古代群众也把伍子胥作为忠臣来敬仰。‘掘墓鞭尸’让多少坏蛋无法安卧！做了坏事自然会有恶报，人间正道也。以德报怨，本是大谬。
征侧没有现代炮灰族那般乖巧懂事，当即不顾世界区域稳定的大博弈棋局，疯狂反叛，以报杀夫之仇。奇怪的是，包括广西的合浦钦州等地区，群众纷纷吃‘报仇’迷魂药，积极起兵响应征侧。记得有人说过，越南是一个靠女人撑起来的国家。这次叛乱在史书上留下芳名的，大部分是越南妇女，有十几位之众：征侧、征贰、黎真夫人、圣天夫人、则姑娘、怡姑娘、八难夫人、宝珠夫人、紫姑娘、陶圻夫人、国娘、黎氏华等等。越南女子花容月貌，勤劳持家，心脏坚强，骁勇敢战，实至名归也。征侧和征贰固然武艺高强，但要对抗强大富足的汉光武政权，本质乃鸡蛋碰石头。”
（摘自《笑谈越南行1：战争如烟，美女如云》）
四年一度的全国虚荣心大赛，由我的老同学伍大王捐巨资，专为“帮助乡巴佬适应虚荣社会”而设。大赛公开透明，按每人胡作非为积分，积分象道琼斯指数那样，每天在市中心广场大屏幕投影，全球几十亿粉丝亿人空巷，如痴如醉，比奥运会热闹百倍。剽窃盗版、恩将仇报、弄虚作假、隔岸观火、借刀杀人、黑白颠倒、五十步笑一百步、落井下石、投机倒把、三妻四妾、偷鸡摸狗、掩耳盗铃、指桑骂槐、得陇望蜀、千金买笑、狼狈通奸等等高端优秀行为，可以将积分翻倍。谁积分最高谁就获得价值10000亿越南盾的白金奖杯。
任何人都可以报名参赛，对于虚荣心极重的我来说，发挥才华的机遇终于来临。我错过了炒房、炒股、买金等致富机会，这一次指天发誓绝不再误。我的老同学欧大王虚荣心比我更甚，积分一直领先，我止不住万分焦急（《笑谈北京行8：窥豹大学同窗欧大王夫妇的高科技公司与买房秘诀》）。为了增加积分，我不惜盗用岑公主的亲身经历，用第一人称写儿童时代：
“1979年，我踯躅在南疆的峰岭，但见远树含烟，山云共色。丘陵和小河逶迤伸延，青翠的梯田高低错落。一条弯弯曲曲的红泥公路，在密密的木麻黄和相思树中川流不息。偶尔经过的解放牌或柳江牌民用卡车卷起漫天灰雾，路旁枝叶积满厚厚的粉尘。我在庄稼地里折断一根青麻，扯掉稍叶，剥去灰色的麻皮，精致修长的白麻杆在掌中显得超尘脱俗；我迎着萧萧北风，手端长矛似的白色麻杆，由梯田一级级往下跑跳，片刻从山顶冲到山脚，好不快乐！这是我长大以后喜欢白蜡杆长矛的缘故。
记得我年及二八，父亲领我来到石砫校场，选择一件兵器开始学习武艺。在上百种刀枪剑戟中，我一眼相中那枝长达一丈八尺的白蜡杆紫缨冷钢矛，得无天意乎？值得一提的是，带缨的通常是枪而非矛，但糊涂老大王富有创意，亲赴东洋购买精钢锻造矛头，采用弹性良好的白蜡杆，束上紫缨。白蜡杆紫缨冷钢矛具备枪和矛二者优点，乃历史上重大兵器发明之一。
忽然间，远处传来隆隆的汽车声，天边树梢飘起遮天蔽日的黄尘。我站在公路边的相思树下，好奇多于恐惧，呆呆地望着渐渐驶近的解放牌卡车。军车挂着迷彩，车厢里坐满怀抱钢枪的战士。士兵戴的是布帽。据说开战之后，头部受伤造成重大伤亡，才吸取教训紧急装备钢盔。军车后面拖着威风凛凛的绿色加农炮。”
（摘自《笑谈越南行1：战争如烟，美女如云》）
从上面文字不难看出，尽管自吹自擂，我还算含蓄，与《非C勿R》不择手段捞取虚荣心积分的征婚族相比，小巫见大巫。《非C勿R》让衣装单调的王子上来胡蹦乱跳，叫一大群浑身花花绿绿的公主围观挑选老公，令人忍俊不禁。这跟动物界求偶很相似，动物也是公禽公兽在雌性面前跳腾得筋疲力竭，不怕累出病来。只是动物界的雄性大多穿得花花绿绿，跟人类正好反过来似的。假使《非C勿R》能按动物的逻辑修改一下服装，与自然规律完全吻合，肯定更加卖座。
岑公主毕业于最著名的京懿湄大学之后，按边远地区的分配惯例，回到南宁工作。她先在省院当助理工程师，十多年一路升到所长。现在已经自己成立公司单干，声威夺人，颇有越南女人傲然挺立的风采。岑公主事业超级成功，生活却未能丰收。她两度离婚，没有子女，我正在考虑是否深入对她的两次婚姻大作文章。巧妇难为无米之炊。我在电话里数次敦促岑公主谈谈感情生活，均被她婉拒。等10月份见到她，我再试一试运气吧。
在我看来，撇开国界不论，能干的岑公主属于越南女族。小国不必然羸弱。炮灰族老讪笑日本狭小，却不知日军战力一流。小国如果制度犀利，不难船坚炮利。古希腊古罗马纯种公民不多，可他们四处征服，幸亏我们离得远，避免鱼死网破的碰撞。满清和蒙古，原来微小到不过几只帐篷，最后吞并中原。庞大而疲沓，整天奢侈淫靡，变成软脚虾，结局难免屈辱丛生。
世界上发展最快的国家，中国、越南、印度名列前茅。为了教导公司群众别轻视越南，我常常对他们说，中国和印度够一担，越南在中间正好用扁担挑起来。人类文明进步使得公然打杀大大减少，让软脚虾不用担心军事入侵，但我个人认为，经济上对我们威胁最大的乃周边小国。别提什么外资，十年之内，我们本土的资本家也许会把工厂关掉，搬到那些小国去。
有人不服征侧征贰的勇武，说那是母系氏族，当然女人出面打仗。不过，真伪难辨的文章记述征氏姐妹共事一夫，其夫竟是部落首领。部落跟汉朝交涉等国家事务，皆男性主导。无论如何看，都是丈夫当家，与母系氏族说矛盾。
晚些时候，越南出了另一个大名鼎鼎的民族英雄赵妪，对抗东吴。她不肯出嫁，豪迈地说道：“光复河山，砸烂奴隶枷锁，决不卑躬屈膝地做人家的妻妾！”这句话是否反映出越南古代是多妻制？当然，今日越南跟随世界主流，男女平等，早已实施一夫一妻，让中国那些为多妻制奔走招魂的狗屎专家学者无地自容。
无论二征夫人和赵妪的时代是否母系，我想大声赞美越南女子的英勇不屈和风流倜傥。听说越南男人在家里地位崇高，一言九鼎，他们太幸运了：老婆不单照顾起居，言听计从，还挺身抵御外侮，夫复何求？如果女人勤劳吃苦，就不太可能是荡妇。
二征夫人弱旅对抗伏波将军马援的铁军，悲情结局早已命定。战争变数巨多，有必胜把握者不多。因此，战事一开，誓抱必死决心，不能成日惦记着洗脚。英明善战如凯撒大王，面对强敌，内心亦不免忐忑，非常谨慎。
在大约二征夫人的年代，凯撒率部面对人数众多的日耳曼大军。他先下令将战马远远地放进后方的密林，以示战败则军官与士兵共死。日耳曼人身材高壮，武艺娴熟，能征惯战，气势磅礴。我出任威名远扬的第十军团第一营第一连的第一名百夫长，站立在方阵右前端。凯撒大王全身披挂，信步来到阵前，在我身旁停下来，望着旗甲闪耀的日耳曼战阵问道：“忠贞侯糊涂公主，我的首席百夫长，你对今天的战斗有信心吗？”这是凯撒发起进攻的潜台词。我象以往一般，用尽全身力气高声回答：“充满信心！胜利的光辉将属于您，伟大的凯撒！”白蜡杆紫缨冷钢矛往前方空中一挺，我肩负着军团的光荣，首先大踏步往敌阵走去，勇悍的第十军团官兵立刻跟进。一瞬间，大军的脚步声，兵械盾牌碰撞声，还有各列百夫长鼓舞士气的嘶喊声，交织成巨大的混响，震天动地。
（注：小时候看小人书《斯巴达克司》，从字面以为百夫长是个连长，其实复杂得多。百夫长是普通士兵在6000-8000人军团中所能期待的最高职称，分为几十列。第一营第一连的第一名百夫长乃百夫长之首，仅仅比最上层几个特殊人物军阶低（比如，凯撒、安东尼、拉贫怒斯等，是百夫长的上级）。首席百夫长接受上峰指令，但抵达具体战场，实际成为军团最高指挥官，跟将领类似。百夫长每战先上，而且故意穿着特别，出现在队列最显眼的位置，阵亡率是士兵的5到10倍。故而，升到首席，必然经历无数大战，没有武功和机智，早就牺牲了。两位身经百战的百夫长，曾联手单挑角斗士领袖斯巴达克司，当场双双被杀，足证斯巴达克司的武艺骇人。凯撒的第十军团是精兵之精兵，可以对付十倍的对手。敌军常哀叹：撼山易，撼第十军团难。每逢凯撒打仗，请关注第十军团是否出战，若它上阵，几倍之敌，根本不在话下。）
（范氏公主）
最后说说富婆范夫人的妹妹范公主。范夫人排行第三，共有兄弟姐妹七人。范公主是老七，现年26岁，千娇百媚，秉性刚烈，尚未出嫁。范氏姐妹身材都不错，听说范老夫人曾是越南红极一时的舞蹈演员。范公主求学于QH大学中文系，普通话相当流利。留学期间，她与QH足球队的一位猛男张王子相好。张王子是北京户口，家境很好。当时范氏公司还没成大气候，范公主算高攀。后来范公主发现张王子脚踏三条船，而且他的虚荣心大赛积分比我还高，当即决定分道扬镳。范公主现在跟着范夫人经营范氏公司，主要处理对中国业务。上图是她今年随范夫人访问M国时，我用手机拍下的玉照。
范公主也是凡人，但从她身上，我模糊地看到我们那代人的影子。记得大学三年级时，一个家产千万的37岁公司老总（离婚），通过老乡关系开着奔池888追求室友陆公主，陆公主认为各方面（尤其年龄）不配，不为所动。这种例子太多了，当年的文学作品中比比皆是。某些美德在家乡已经失踪，而且在文学作品中也看不到了。我偶然在异乡却能耳闻目睹这些美德，感到幸运。
镜头切换成今天。京懿湄大学的年轻人如此颓软，以至于写文章胡说杨白劳的女儿应该嫁给黄世仁。杨白劳是穷光蛋，背负八百万房贷，已经foreclose。一个晴朗的艳阳天，房贷公司的大老板黄世仁，四十多岁，年富力强，和蔼地向杨白劳恳求：“让我娶您的女儿吧！您的房贷一笔勾销，好吗？求求您！”杨白劳范进中举，多半惊喜而泣，断不会喝卤水自杀。现在寻短见的，大多是那些没被黄老板选中的。
我认为杨白劳仍然应该拒绝黄老板的美意。无他，情操是我的坚持。没有高尚的情操，人类与禽兽无异。年龄差异大不是问题，我说的“情操高尚”，是指爱情不应过分受到金钱和高级门第的诱惑，或者我的希求在今日太不现实了。古人讲门当户对，是长期实践的结果，因为那样的婚姻才会牢靠，两情才容易相悦。我不反对灰姑娘的故事，但现实中这样的动人传奇极其稀少。黄世仁应该找富翁公主，杨白劳的女儿应该找村民大春哥。
老同学徐夫人在虚荣染缸呆久了，思想已经蜕化变质，她对我说：“两年前，亲戚的女儿考上京懿湄大学，现在和同班同学秦王子谈恋爱。你猜猜秦王子是谁？是某某巨鳄家的小鳄鱼耶！”我谈谈一笑道：“门不当户不对，非吾所喜也。假使我女儿扯上这种人家，我反而忧虑了。”
你是CaoYuan？糊老爹不适合我。 你不敢肯定哪个称呼合适的话，叫我糊涂爹娘或者糊涂。糊老爹有点让我感到不舒服。小事情，没问题，
“我很Impressive”的“我”是个多余的字，打上了而没注意到。口语里，我常说“Very Impressive"，对事不对人。前面其实省掉了”It's“。如果我说”我（感到）很Impressive“也可行，但不是本意，平时我很少那么说。我是主动类型的人，虽然说话柔软，英语尽量不用被动语态，似乎没用过Impressed（这个用法也正确）。谢谢你指正。
看来越语”non"真没有中文那种浪漫的含义啊。 看来我的估计是对的，中文翻译根据浪漫倾向，给奥黛一个美丽的名字。那么好看的帽子没有这种名字，可惜了。
谢谢！欢迎多评论！
或可以说，‘I'm impressed’（我被感动/感触）。若用 I‘m impressive，你是说你感动了别人。
Non 这个词在越文里纯指（女人）笠帽/剑麻笠，传统上只有女人才戴,但近十多二十年由于西方游客的涌入，许多老外也买下一两顶（出于某种‘逗你玩’的心态，西方人并不在意这种帽子的男女之别，正如一些老外故意戴绿色帽子一样），以至如今东南亚许多国家不论男女都戴Non（但在越南，越南男人戴non的很少，而且大多数只是从家里的女成员那里‘借用’的）。
AO DAI 在越南中南北口音的读法相同 （即汉语普通话的‘奥雅爱’或‘奥雅艾’），不知您指的是中文的南北之分还是越南的南北之分？
糊涂爹娘这个网名可男可女，虽然您晒有一张靓照，但一般人的网上照都只是广告图，并非原貌。所以用了‘爹’而不是‘娘’，而且还加了一个‘老’字。抱歉。
原话：{{糊老爹，恕鄙人多管闲事，但您的‘我很impressive'的用法不妥。按您原文的愿意，您很让人感动，而不是人家感动了您。}}
“我很Impressive”的我字应该去掉。我直到今天才注意到这个“我”字。感动和Impressive没有关系。 谢谢指正。
我不喜欢被称作“糊老爹”。如果到李先生的博克留言，我开玩笑也不会把对方叫做“李老娘”。
对于指教，我表示感谢。你们提供的知识，给文章作注，很有帮助。
我原文对笠帽的说明：“然而，我没能找到这样的名字，可能笠帽太普通，没有人想过给它一个特别的名份，真是缺乏一点诗意。”
“我没能找到名字”，我没敢说“没有名字”。 后面还用了“可能”两个字。我本意是想探讨一下那种帽的意境，所以我联想到“诗意”。 我真希望那种帽有一个充满遐想的名称，但对越文知道不多，只好止步。
现在看来，奥黛如果在越文中只是长袄，假定长袄只是普通名称（当然越文或者另有意境，我不知而已），是否越文欠缺诗意？中文的“奥黛”，多少还赋予这种服装某种美好的想象。笠帽尽管有个专用名，但如果越文non没有诗意，就可惜了。看来中文翻译，还是多带了一份浪漫的情感？你对越南文化了解很深，能否发表点看法？
Ao Dai应读成中文（近似）‘奥雅艾’。--- 这是南方的读音，北方的不是这个读音。
越南人说话有很多“侬”和“囊”音。等我找个当地的老师，好好学学。
再谢！
你和石匠知道那么多越南的知识，我很Impressive！
Ao Dai 在中文里是‘长袄’的意思。字母 D 在越语里的发浊音近似英文的 Y, 所以若按原文发音，Ao Dai应读成中文（近似）‘奥雅艾’。把 ‘奥雅艾’读成'奥黛‘，显然是当年的美国大兵（或近年的西方游客）的误读。不过现在’奥黛‘已经得到广泛接受，而越南人也’喜闻乐见‘这个叫法。
非常感谢！
奥黛，至少中文有个翻译名称，还挺好听，符合它的美丽模样。枬笠还没有翻出来，可惜了。
长衫 的意思
太感谢了！
我写文章时找了半天没有找到，只好坦白。如何翻译non，才能得到一个像奥黛那样的优美名词呢？枬笠？
越南的笠帽是有专有名字的，只是中文里没有相对的词能将它翻译过来，所以大家都管它叫‘越南笠帽’而已。在越语中，这种笠帽叫做‘non‘，是专有名字，只有这种帽子才用这个名字，其它不论什么类型的帽子，都叫别的名字。