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卷四：家园（续）
老哈、玛丽加小二，莫名其妙形成的新组合，就这样上了路。有的时候真不清楚自己打的什么主意，同情心吗？还是贪图那口新鲜的肉食？……回想起同黑小玫的搭伴，也是这样稀里糊涂，身不由己的样子。是否归根到底，人因其先祖猿类属于群居动物，实质害怕孤单，内心深处需要个伴儿？一旦有差不多的对象出现，也就随遇而安，不那么挑剔，或不那么拒绝。旅途上，经常能看到素不相识的人转眼成了朋友。现实生活中那些并不如意的婚姻，不也全都这样缔结的吗？
赶路的速度明显减缓了。玛丽叨着小二走，有时也驮着，但驮着驮着小家伙就掉落下来了，无奈的我就得放慢脚步在前头等着。不过为迁就牠们娘儿俩的习惯，日出而作、日落而息渐渐成了规律，觅食和进食也相当有序，生活变得较为正常化。与此同时，小二这小家伙也带来不少乐趣。牠的睡态最逗乐。可能因年幼，歇息的时刻只要没饿着，就迷眼惺忪了。熟睡时四仰八叉朝天躺着，四个小爪踡缩在那里，犹自颤颤巍巍动个不停，有时小嘴巴还巴嗒几下，似乎梦里吃到了什么好东西。轻轻捅几下，牠是不会醒的，翻过身就不理你了。捅重了，牠会恼怒地睁开眼瞪着你，不叫唤，但亮出小小的尖利的门牙。果真需要上路时，玛丽会踢牠一脚，牠也就乖乖地一骨碌爬起来，边打呵欠边晃着头，仿佛要把头脑里的瞌睡虫赶走。
小二生性好奇，我单独照看时，牠尽管脚力不足，跑起来东摇西晃，总趁机乱走。有一次，牠发现一道小沟底部不仅长着野草小树，还有潺潺流水，就擅自奔下去了。只是沟两侧高低不平，沉积岩凹凹凸凸，牠没走几步就滑跌下去，打了好几个滾，惊惶地站起身，吱吱吜吜叫唤着，想攀上突出的石块往回爬，反而又跌下去。就这样，来来回回，没头没脑地连爬带滾，不一会功夫就到了沟底。我还以为牠会摔坏，结果毫发无损，撞撞跌跌地沿着溪流欢跑起来。直到玛丽猎食回来，才把牠叨上来。
我以前从没养过狗，只听家有宠物的同事们谈起过，有关狗的那点可怜的常识就是从他们那里来的。潜意识里不喜欢狗，觉得牠们表面俯首帖耳，背后其实很凶恶，十足的奴才相。从小见多了小镇和乡村里那些势利的狗模样，对有钱有势的人摇头晃尾，对衣衫破烂的人就恶声相向。自己最初在荒野的逃亡生涯里脸庞和身躯长毛，变得跟狗一样，曾十分伤感。幸亏后来与狼为伍，体会到自身本质为狼，受伤的自尊心才有所痊愈。不过，同小二在一起，却完全意识不到对狗的厌恶，恐怕不完全由于自己已变身为狗，更多因为小狗崽子如小孩子般可爱吧。
至于玛丽，竟然喜欢冥想，这叫我大吃一惊。记得曾读过篇外国小说，写了头一心一意想当哲学家的猪，玛丽就是差不多那样的一条狗。她告诉我，经常在思考以下这类问题，但找不到答案：自己为什么要来到这世界？怎么会从英国来到中国？凭什么就不想做看门狗？……我吓了一跳，那岂非关系生存意义的大难题吗？但又不好意思告诉牠，人类从古到今许多大哲学家都为此冥思苦索，同样说不出个所以然，否则牠又得怀疑我到底是人还是狗了，只好故意取笑牠，这样的根本大事都没想清楚，干吗又把两个小贝贝送到世界上来？想不到她的回答振振有词：
“先活着，才有思考，不是先思考才活着的，”
直觉上感到玛丽的话也对也不对，这有点像先有鸡还是先有蛋的问题。人没活着，当然无法思考；可毫无思考，浑浑噩噩地苟活着，和死了又有什么分别？玛丽的另一脾性是爱对人类进行攻击，比方说人自私、残忍、狭隘等等。那些东西使我回想起英国作家斯威夫特《格列弗游记》里慧駰国的马对人的抨击，并不觉得新鲜。站在狗或马的立场上来看人，肯定是这样的，所揭发的人的德性也都相差无几，也就那些负面。关键是人类也站在自己立场上，固守在自己的死角里，永远不可能发现或承认自己的缺点。世界搞得越来越糟，原因应当就在这里。其实深入一步讲，绝大多数的狗或马也有自己死角，否则牠们就会起来暴动反抗，拒绝继续被驯服和被奴役的命运。要那样的话，兴许今天的世界秩序能改观。
