【连载】20世纪最大奇迹ⅩⅦ—以色列复国史之巴解问题①

第八章巴解（PLO）问题

　　前两章已经系统讨论过，巴勒斯坦这块地，上帝在远古时就以十分清楚的言语，反复声明；它是至高者手里的“自留地”，旨在赐给雅各的后代，作为日后回归复国之用。

　　然而，去冬今春以来，这块地上却接二连三地出现许多与经上应许背道而驰的爆炸性新闻，读起来叫人震惊！

　　【纽约时报一九八八年十一月十五日阿尔及尔电】：巴勒斯坦解放组织主席阿拉法特，今晨宣布在巴勒斯坦建立一个独立的巴勒斯坦国，以圣城耶路撒冷为国都。

　　【中央社耶路撒冷十五日合众国际电】：以色列今天强烈驳斥一个独立巴勒斯坦国成立的宣言。以色列总理夏米尔指出：“这是阿拉伯恐怖组织针对以色列生存与独立的又一步骤，我们将作出反应。”

　 　【洛山机中国晨报十六日综合报道】：巴勒斯坦人宣布建国，回教国家纷纷宣布承认。目前，世界上已宣布承认巴勒斯坦的国家有阿尔及利亚、伊拉克、马来西 亚、科威特、突尼西亚、沙特阿拉伯、北也门、南也门、马达加斯加、土耳其、巴林、约旦、孟加拉、利比亚、卡达、毛利塔尼亚、阿联大公国、印度、印度尼西 亚、赞比亚和土耳其

　　【合众国际社华府二十日电】：中共已于今日正式承认在以色列占领区的巴勒斯坦国。到目前为止，包括苏联在内的三十多个国家，业已承认巴勒斯坦国。

　 　【路透社联合国二十九日电】：阿拉伯国家建议邀请巴解主席阿拉法特前来纽约向联大发表演说之提案，今天以一百二十票对二票获得通过。美国和以色列表示反 对，英国则弃权。同时，一百五十九国的联合国大会今天决定，将有关巴勒斯坦问题及中东情势的讨论延至十二月十三日至十五日在联合国欧洲总部日内瓦举行，以 便阿拉法特能够与会。

　 　【中央社纽约联合国总部十二月六日路透电】：联合国大会今天通过决议案，宣布以色列属并非热爱和平的国家，并要求所有国家与以色列断绝外交、贸易与文化 关系。这提案以八十三票赞成，二十一票反对，四十五票弃权获得通过。决议案宣布：以色列为并吞巴勒斯坦人土地及一九六七年以阿冲突所占领的其它土地而采取 的一切政策和行动都是非法的，而且违反国际法。

　　【美联社日内瓦十三日电】：巴勒斯坦解放组织主席阿拉法特，今日在联大一项特别会议发表演说，他对西欧和日本支持“阿尔及尔宣言”表示感谢。他说，截至今日为止，全世界已有七十六个国家承认巴勒斯坦。

　　【中央社突尼斯十六日电】：美国与巴勒斯坦解放组织官员今天进行九十分钟的首次面对面会谈，美国对该组织的长期抵制也就此告终。

　　【路透社华盛顿一九八九年二月十五日电】：核准美援的美国参院小组委员会主席李海昨天说，如果以色列不改进对待巴勒斯坦人的方式，国会将对以国的支持加以削弱。今年美国援以之总额为三十亿美元，未来年代可能削减，如果以国不改善其占领区的人权状况。

　　【一九八九年十五日美联社特稿】：西欧国家呼吁以色列妥协，与巴勒斯坦对话。欧洲共同市场将接受阿拉法特的访问。以色列总理夏米尔指责，欧洲共同市场已在“迷恋”巴解。

　　【路透社突尼斯三月二十九日电】巴勒斯坦解放组织今日已提名阿拉法特为巴勒斯坦国的总统。

　　这些新闻说明什么呢？

　　第一、拥有全世界一百五十九个会员国的联合国，目前正在策划巴勒斯坦这块土地上的“和平”与“公义”；

　　第二、为此，必须全盘地否定上帝地应许，他的圣地则必须被切割成碎块，一部分给以色列人，部分给昨日的迦南人，也即今日之巴勒斯坦人。

　　第三、人类既然集体支持巴勒斯坦建国，其代价就首先要把圣城耶路撒冷交给巴勒斯坦人作首都，当然，也就允许异教徒在那里建寺设庙，敬拜他们的神。

　　人类有史以来，从未有过如此同心协力之举，但是，去冬今春以来却令人骇然的出现了！这些新闻，出在以色列复国刚刚满四十年(一九四八——一九八八)之际，思之不禁令人心悸！

　　无神论和异教徒满可为人间如此这般的壮举，喝彩拍掌，但是，对上帝的信徒说来，目前不是可以随声附和的时候，相反却有许多重大问题，必须站在圣道的原则上，和这个世界断然决绝，分别为圣。

　　本章拟与读者，一起研讨下列几个专题：

一、巴解之族裔源头

　　任何一本历史辞典都会告诉你，巴勒斯坦(Palestine)即早日之迦南地(Cannan)。巴勒斯坦人(Palestinian)即早日之迦南土著(Cannantites)。公元前大约一千二百年，迦南人曾在滨海地区建国，国号称“非利士国”(Philistines)。所以，非利士人实质上就是迦南土著。

　　上帝曾亲自对摩西说及这族的来龙去脉——

　　“耶和华说，我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了……我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好宽阔留奶与蜜之地，就是迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。”(出三7～8)。

　　这就非常清楚了，那地的众族，有名有姓，旧约圣经之创世纪，对他们的户口来历，记述详尽之极。

　　 “挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代，记在下面，洪水以后，他们都生了儿子。……含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。……麦西生路低人……迦斐托人。从迦斐托出 来的有非利士人。……迦南生长子西顿，又生赫和耶布斯人，亚摩利人，革迦撒人，希未人，亚基人，西尼人，亚瓦底人，洗玛利人，哈马人，后来迦南的诸族分散 了。迦南的境界是从西顿向基拉耳的路上，直到迦萨，又向所多玛……直到拉沙。这就是含的后裔，各随他们的宗族、方言、所住的地土、邦国。”(创十1～20)

　　几乎不必解释，读者已经完全明白，迦南土著就是含的后代。按圣经记载，洪水之后有一日，含犯大逆不孝之罪，被其父挪亚弃绝，斥之曰“迦南当受咒诅”(创九25)。

　　含的后代，在至高者的眼里，向来十分厌恶。当摩西在西奈山亲见耶和华被授予律法——十诫时，神要他的子民在信仰上不得随随便便。他说：“我 是耶和华你的神，曾将你们从埃及地为奴之家领出来。除了我之外，你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象，仿佛上天、下地、和地底下、水中 的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉他，因为我耶和华你的神是忌邪的神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直至三四代。”(出二十1～5)。

　　神要子民们尊他为圣，同时，也要与另拜别神的族类断然决绝，分别为圣，他亲口向摩西声明，说：

　　“我的使者要在你的前面行，领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希末人、耶布斯人那里去，我必将他们剪除。你不可跪拜他们的神，不可事奉他，也不可效法他们的行为，却要把神像尽行拆毁，打碎他们的柱像。”(出二十三23～24)

　 　当摩西所率领的以色列民尚未进入迦南之前，上帝即提早通知他们：迦南土著在信仰上是淫乱和污秽的。任何史书也都会告诉你，迦南人早日信的是蛇、日头及各 种偶像，有史以来他们从未归耶和华为圣。他们在膜拜他们的神时，狂欢乱舞，可在神面前性交，就像今日有些“撒旦教”的会所一样：疯狂、杀人、饮血、吸毒、 性交，都是常见的仪式。

　　神在告诫摩西之后，发出警告，说：“我要定你的境界，从红海直到非利士海，又从旷野直到大河，我要将那地的居民交在你手中，你要将他们从你面前撵出去。不可和他们并他们的神立约。他们不可住在你的地上，恐怕他们使你得罪我，你若事奉他们的神，这必成为你的网罗。”(出二十三31～33)

　　神在西奈山对以色列民立约，但他们攻占迦南地之后，却不遵守。当摩西的第二梯队接班人约书亚年纪老迈，行将驾崩之际，耶和华告诉他：“你年纪老迈了，还有许多未得之地，就是非利士全境……”(书十三1～2)。

　　约书亚在世，是卓越的军事战略家，他挥兵横渡约旦河之后，曾所向披靡。下耶利哥、攻艾城、劲旅横扫黎巴嫩诸山，迦南人确实闻风丧胆。但是，最后却消灭不了非利士人！

　　这是为什么？奥秘何在？

　　旧约士师记，对此述之甚详——

　　“耶 和华的仆人，嫩的儿子约书亚，正一百一十岁死了。……以色列人行耶和华眼中看为恶的事，去事奉诸巴力，离弃了领他们出埃及地的耶和华，他们列祖的神，去叩 拜别神，就是四围列国的神，惹耶和华发怒。……耶和华的怒气向以色列人发作，就把他们交在抢夺他们的人手中。……所以，约书亚死的时候所剩下的各族，我必 不再从他们面前赶出。为要藉此试验以色列人，看他们肯照他们列祖谨守遵行我的道不肯。这样耶和华留下各族，不将他们速速赶出，也没有交付约书亚的手。”(士二8～23)。

　　迦南地上一部份土著未灭于约书亚之手，乃出神旨。以色列人日后面对的各种来自这几族的争战，咎由自取。神叫他们不拜别神，他们却去拜了。回顾过往数千年来历史，以色列人灾祸连绵至今，皆因这个信仰问题。

　　被神留下来“整理”以色列人的那几族，到底是些什么人？

　　“所留下来的，就是非利士的五个首领、和一切迦南人、西顿人，并住在黎巴嫩山的希未人，从巴力黑们山，直到哈马口。”(士三3)

　　看！以非利士人为主。

　　前面讲过，早日非利士国之民，即日后的巴勒斯坦人是也。当今之“巴勒斯坦解放组织”，中译简称为巴解，其洋名是“PalestineLiberation Organization”。请你看一看，三个字的头一个字母加起来，说是PLO；PLO就是早日之迦南土著；这个土著，源于圣经上的含——一个被亲生父亲咒诅的族类。

　　人心不善不洁，常是污灵进住之所。迦南人早日拜蛇、拜日、拜各种偶像，至今并不归耶和华为圣，其源概出于此。

　　以赛亚在论及非利士日后之重灾时指出：“非利士全地啊！不要因击打你的杖折断就喜乐，因为从蛇的根，必生出毒蛇，它所生的，是火焰的飞龙。……我必以饥荒治死你的根，你所剩下的人，必被杀戮。”(赛十四29-30)

　　先知在此警告，PLO在灵界上与龙和蛇有关。而龙蛇是何种货色，请你参考启示录十二章7-9节，答案在那里面。