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汲县游记--(民国)邱砚芸

(2018-09-21 05:35:49) 下一个

汲县,清时名曰卫辉,为豫北三府之一。以形势言,东接齐鲁,西控三晋,南襟汴洛,北拱故都;卫水潆洄,太行跨越;在昔漕运盛时,舳舻相望,转盐课,通商贾,旬中原之重镇,富庶之都会也。乃“白云苍狗,变化无常”,自平汉车通,大部运输见夺,地方金融苦涩,不若畴昔。现在工业方面以北门外之华新纱厂规模最宏,每年出纱二万二千馀包,地方经济之调剂,尚利赖之。


汲县城垣,位于卫水之阳,周围九里,形势雄壮。惟稚堞现多倾圮,丁此艰危之秋,守土者应宜早为修补完整,俾有可恃。城中道路坎坷,行者苦之。矗立南街之鼓楼,已破毁不堪,远望之则依然气概巍峨。北门内之潞王宫,早成废邱,惟宫后之望景楼,屹仍存在,楼高三丈,四围砌以白石,上竖有石坊,颜曰如意坊,明苏文楷③先生诗云:“石榭连云白,椒牆倚夕红。一登万井杳,环眺远山空。人在同明月,歌沉负大风。西隣更漏切,廿载咽秋风。” 四细读此诗,可见该楼之气势雄伟。望景楼之右,有潞王妃之看花楼,倾颓不堪,昔人词云:“碎琉璃瓦片多,烂翡翠轩窗櫺少,直入宫门一路蒿,住几个乞儿饿殍。” 伍不啻为凭吊潞王宫之废址而作也。南关外先师孔子击磬处有一亭,额曰玉振遗韵。中立一碑曰孔子击磬处。西关卫河之石桥,桥凡五洞,水声潺潺,清澈见底,游鱼可数,每当夕阳西下,徘徊其上,飞鸟戛然而过,“白鸟飘飘,绿水滔滔” ⑥情景正足怡人。桥名德胜,相传为清兵入主中原时所取七,意在夸扬武功,以示不朽。现虽清社已屋,重复汉土,然东望辽阳,不禁怆然。“白山云树含悲咽,黑水江流激怒潮”,我大好河山,仍在异族践踏之下,千万同胞,日作刀砧宛转之鸣,我辈后死之国民,正当磨励以须⑧,精金百錬,赓续先烈献身革命、成仁取义之精神,作复兴民族,收回河山之战士,虽涂肝脑于原野而不惜也!城北十八里之忠臣古塚,尤令人凭吊希嘘,昔者商政不公,流毒宇内,殷太 师比干先生,目覩宗社濒危,苦心极谏,期以挽回劫运。乃纣王以忠言逆耳,沉溺酒色,听妲己之谗言,竟杀而剖其心,凶残暴虐,宜乎受诛。孔子适卫,亲题其墓曰殷比干墓,因年代久远,石刻断缺,字不可辨。墓上有无心草,今已移植于盆。墓前有殷太师庙,庙庭碑志百馀座。二门之外,右竖魏碑,左立明碣;魏碑字难考认,碣文清晰。碣文曰:“国政日遭妲己荒,孤忠抗节植纲常。三仁一体公尤烈,七窍浑身胆最扬。周武兴邦旌直谏,仲尼适卫纪幽光。忠魂千古洋洋在,禜毕含悲泪两行。” ⑨(禜字不知作何解,查无此字,写出存其真)情文悲壮,不忍卒读。吾人处国族危殆之今日,追怀先贤之立行⑩可模,置言11成范,益坚救国之志愿。盖生必有胜于死,然后可生;死必有胜于生,然后可死。可以生则生,可以死则死,此之谓知命,此之谓英雄,此之谓好男儿,此之谓革命者。比干之死为国,是死胜于生,故千古流芳,永可矜式。


城西三十里有君子芳村,传为蘧伯玉故里。明朱寿图12诗云“空濛烟树里,残碣几千春;旧里钦君子,知非愧古人;芳综馀简策,芝室已荆榛;为忆当年事,斋心欲共论”可见蘧之品学为人器重矣,心焉嚮之!


再西行即霖落山,重峦叠翠,瑰特千状,群峰起伏,涧壁盘旋,诚胜景也!山下香泉寺,即汲县名胜所谓香泉水响在焉。水由石隙中流出,飞溅巗畔,泻作瀑布,其声淙淙。寺中有吴道子所绘之麻姑像,石刻精緻,栩栩欲生,颇足珍视。寺旁有塔,高至十三级,直立云霄,惜塔门紧闭,未能登临纵览,良用怅然!


城东三十五里之慕化潭,潭水清碧,深不可测,水面漫衍数里,濶百馀步,产鱼颇富,其味甚鲜。旧为臧氏业,凡慕化者无不乐与。因人而名,亦足称之。


此外汲县尚有可以重视者多,而学风良好,学生朴实无华,勤恳向学,殊可钦佩!似此,则汲县前途,大可乐观,过去繁荣不难恢复也。

【注释】
一见《保安半月刊》1936年第1卷第5期。有删节。
二邱砚芸:无传。待考。
③苏文楷:汲县人,顺治辛卯科举人,生平不详。按,苏氏乃汲县士族。嘉靖年间,苏相任职利津。苏相之子苏朝宗,嘉靖乙卯居于乡,丙辰成进士,曆大名顺德推官,擢监察御史,督盐两淮并东南河道,巡抚江西,转山东参议。苏朝宗有子八,知名者如苏时雨(亚魁)、苏时霖(教授)、苏时霈(教谕)、苏时雷(增生)苏时澍(教授)等。苏时澍乃苏朝宗少子,以明经历尉氏训导、灵台教谕、开封教授。苏时澍有子苏文标、苏文枢、苏文楷。
四按,此诗见乾隆乙亥年官修本《汲县志》卷之二《舆地下·古迹·崇本书楼》。书中介绍崇本书楼“俗呼望京。在潞府宫后。潞简王建,顺治间拆毁宫殿,独存此楼。今多圮”。此诗即附其后。
伍按,这几句出自孔尚任《桃花扇·哀江南·沉醉东风》。
⑥按,这两句出自孔尚任《桃花扇·哀江南·折桂令》。
七按,明朝王英《重修德胜桥记》:“卫辉治之西有桥曰德胜。盖国朝天兵下河北,守者率先归附,因是而名桥云。”说明该桥之名得自明朝,而非清朝。本文记载有误。
⑧磨励以须:磨快刀子等待。比喻做好准备,等待时机。《左传·昭公十二年》:“摩以厉须,王出,吾刃将斩矣。”
⑨按,此诗作于明万曆二年,作者为巡抚河南监察御史余乾贞。余乾贞,字秉智,遂安人。隆庆二年以进士任崇安知县。擢云南道御史。后巡按河南,条奏利弊。祀崇安名宦。
⑩立行:行为举动。
11置言:立言。提出某些见解和主张。
12朱寿图:应为米寿图。明末名臣。安化人。崇祯年间由举人提升为新乡知县。少年任侠,曾督率吏民英勇抵抗土匪袭扰。后因治行卓越徵授南京御史。崇祯十五年(1642)四月,弹核监军张若骐。崇祯十七年(1164)五月,弹核马士英推荐重用阮大铖。七月,被迫出任四川按察使。南明唐王朱聿键立,擢米寿图右佥都御史,巡抚贵州。永曆元年(1647)二月,贵阳陷,米寿图出奔元州,十一月清军尾追攻破元州,米寿图壮烈牺牲。永历朝追赠光禄大夫,上柱国,少保兼太子太保,兵部尚书兼左都御史,追封芝江伯,諡号忠毅。

【简析】
本文作于1936年,记载汲县之名胜古迹甚详。用语简古,条理清晰,从中可见抗战时汲县之情状,甚有史料之价值。
文中描写名胜风光颇能结合时局,触物生情,借古讽今。如写德胜桥,抓住其桥名之来历,有感于异族之“夸扬武功,以示不朽”,联繫到现在“我大好河山,仍在异族践踏之下,千万同胞,日作刀砧宛转之鸣”,立志做一个“复兴民族,收回河山之战士”,“虽涂肝脑于原野而不惜也”。再如介绍比干庙尤为详尽,借古人之诗兴发吾人“处国族危殆之今日,追怀先贤之立行可模,置言成范,益坚救国之志愿”;其关于生死的一大段议论,可谓铿锵金石之言:“盖生必有胜于死,然后可生;死必有胜于生,然后可死。可以生则生,可以死则死,此之谓知命,此之谓英雄,此之谓好男儿,此之谓革命者。比干之死为国,是死胜于生,故千古流芳,永可矜式。”这是本文最为可贵之处!

 

---此祖父美文也, 故收录

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