汲县游记--（民国）邱砚芸

汲县，清时名曰卫辉，为豫北三府之一。以形势言，东接齐鲁，西控三晋，南襟汴洛，北拱故都；卫水潆洄，太行跨越；在昔漕运盛时，舳舻相望，转盐课，通商贾，旬中原之重镇，富庶之都会也。乃“白云苍狗，变化无常”，自平汉车通，大部运输见夺，地方金融苦涩，不若畴昔。现在工业方面以北门外之华新纱厂规模最宏，每年出纱二万二千馀包，地方经济之调剂，尚利赖之。

汲县城垣，位于卫水之阳，周围九里，形势雄壮。惟稚堞现多倾圮，丁此艰危之秋，守土者应宜早为修补完整，俾有可恃。城中道路坎坷，行者苦之。矗立南街之鼓楼，已破毁不堪，远望之则依然气概巍峨。北门内之潞王宫，早成废邱，惟宫后之望景楼，屹仍存在，楼高三丈，四围砌以白石，上竖有石坊，颜曰如意坊，明苏文楷③先生诗云：“石榭连云白，椒牆倚夕红。一登万井杳，环眺远山空。人在同明月，歌沉负大风。西隣更漏切，廿载咽秋风。” 四细读此诗，可见该楼之气势雄伟。望景楼之右，有潞王妃之看花楼，倾颓不堪，昔人词云：“碎琉璃瓦片多，烂翡翠轩窗櫺少，直入宫门一路蒿，住几个乞儿饿殍。” 伍不啻为凭吊潞王宫之废址而作也。南关外先师孔子击磬处有一亭，额曰玉振遗韵。中立一碑曰孔子击磬处。西关卫河之石桥，桥凡五洞，水声潺潺，清澈见底，游鱼可数，每当夕阳西下，徘徊其上，飞鸟戛然而过，“白鸟飘飘，绿水滔滔” ⑥情景正足怡人。桥名德胜，相传为清兵入主中原时所取七，意在夸扬武功，以示不朽。现虽清社已屋，重复汉土，然东望辽阳，不禁怆然。“白山云树含悲咽，黑水江流激怒潮”，我大好河山，仍在异族践踏之下，千万同胞，日作刀砧宛转之鸣，我辈后死之国民，正当磨励以须⑧，精金百錬，赓续先烈献身革命、成仁取义之精神，作复兴民族，收回河山之战士，虽涂肝脑于原野而不惜也！城北十八里之忠臣古塚，尤令人凭吊希嘘，昔者商政不公，流毒宇内，殷太 师比干先生，目覩宗社濒危，苦心极谏，期以挽回劫运。乃纣王以忠言逆耳，沉溺酒色，听妲己之谗言，竟杀而剖其心，凶残暴虐，宜乎受诛。孔子适卫，亲题其墓曰殷比干墓，因年代久远，石刻断缺，字不可辨。墓上有无心草，今已移植于盆。墓前有殷太师庙，庙庭碑志百馀座。二门之外，右竖魏碑，左立明碣；魏碑字难考认，碣文清晰。碣文曰：“国政日遭妲己荒，孤忠抗节植纲常。三仁一体公尤烈，七窍浑身胆最扬。周武兴邦旌直谏，仲尼适卫纪幽光。忠魂千古洋洋在，禜毕含悲泪两行。” ⑨（禜字不知作何解，查无此字，写出存其真）情文悲壮，不忍卒读。吾人处国族危殆之今日，追怀先贤之立行⑩可模，置言11成范，益坚救国之志愿。盖生必有胜于死，然后可生；死必有胜于生，然后可死。可以生则生，可以死则死，此之谓知命，此之谓英雄，此之谓好男儿，此之谓革命者。比干之死为国，是死胜于生，故千古流芳，永可矜式。

城西三十里有君子芳村，传为蘧伯玉故里。明朱寿图12诗云“空濛烟树里，残碣几千春；旧里钦君子，知非愧古人；芳综馀简策，芝室已荆榛；为忆当年事，斋心欲共论”可见蘧之品学为人器重矣，心焉嚮之！

再西行即霖落山，重峦叠翠，瑰特千状，群峰起伏，涧壁盘旋，诚胜景也！山下香泉寺，即汲县名胜所谓香泉水响在焉。水由石隙中流出，飞溅巗畔，泻作瀑布，其声淙淙。寺中有吴道子所绘之麻姑像，石刻精緻，栩栩欲生，颇足珍视。寺旁有塔，高至十三级，直立云霄，惜塔门紧闭，未能登临纵览，良用怅然！

城东三十五里之慕化潭，潭水清碧，深不可测，水面漫衍数里，濶百馀步，产鱼颇富，其味甚鲜。旧为臧氏业，凡慕化者无不乐与。因人而名，亦足称之。

此外汲县尚有可以重视者多，而学风良好，学生朴实无华，勤恳向学，殊可钦佩！似此，则汲县前途，大可乐观，过去繁荣不难恢复也。

【注释】
一见《保安半月刊》1936年第1卷第5期。有删节。
二邱砚芸：无传。待考。
③苏文楷：汲县人，顺治辛卯科举人，生平不详。按，苏氏乃汲县士族。嘉靖年间，苏相任职利津。苏相之子苏朝宗，嘉靖乙卯居于乡，丙辰成进士，曆大名顺德推官，擢监察御史，督盐两淮并东南河道，巡抚江西，转山东参议。苏朝宗有子八，知名者如苏时雨（亚魁）、苏时霖（教授）、苏时霈（教谕）、苏时雷（增生）苏时澍（教授）等。苏时澍乃苏朝宗少子，以明经历尉氏训导、灵台教谕、开封教授。苏时澍有子苏文标、苏文枢、苏文楷。
四按，此诗见乾隆乙亥年官修本《汲县志》卷之二《舆地下·古迹·崇本书楼》。书中介绍崇本书楼“俗呼望京。在潞府宫后。潞简王建，顺治间拆毁宫殿，独存此楼。今多圮”。此诗即附其后。
伍按，这几句出自孔尚任《桃花扇·哀江南·沉醉东风》。
⑥按，这两句出自孔尚任《桃花扇·哀江南·折桂令》。
七按，明朝王英《重修德胜桥记》：“卫辉治之西有桥曰德胜。盖国朝天兵下河北，守者率先归附，因是而名桥云。”说明该桥之名得自明朝，而非清朝。本文记载有误。
⑧磨励以须：磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。《左传·昭公十二年》：“摩以厉须，王出，吾刃将斩矣。”
⑨按，此诗作于明万曆二年，作者为巡抚河南监察御史余乾贞。余乾贞，字秉智，遂安人。隆庆二年以进士任崇安知县。擢云南道御史。后巡按河南，条奏利弊。祀崇安名宦。
⑩立行：行为举动。
11置言：立言。提出某些见解和主张。
12朱寿图：应为米寿图。明末名臣。安化人。崇祯年间由举人提升为新乡知县。少年任侠，曾督率吏民英勇抵抗土匪袭扰。后因治行卓越徵授南京御史。崇祯十五年（1642）四月，弹核监军张若骐。崇祯十七年（1164）五月，弹核马士英推荐重用阮大铖。七月，被迫出任四川按察使。南明唐王朱聿键立，擢米寿图右佥都御史，巡抚贵州。永曆元年（1647）二月，贵阳陷，米寿图出奔元州，十一月清军尾追攻破元州，米寿图壮烈牺牲。永历朝追赠光禄大夫，上柱国，少保兼太子太保，兵部尚书兼左都御史，追封芝江伯，諡号忠毅。

【简析】
本文作于1936年，记载汲县之名胜古迹甚详。用语简古，条理清晰，从中可见抗战时汲县之情状，甚有史料之价值。
文中描写名胜风光颇能结合时局，触物生情，借古讽今。如写德胜桥，抓住其桥名之来历，有感于异族之“夸扬武功，以示不朽”，联繫到现在“我大好河山，仍在异族践踏之下，千万同胞，日作刀砧宛转之鸣”，立志做一个“复兴民族，收回河山之战士”，“虽涂肝脑于原野而不惜也”。再如介绍比干庙尤为详尽，借古人之诗兴发吾人“处国族危殆之今日，追怀先贤之立行可模，置言成范，益坚救国之志愿”；其关于生死的一大段议论，可谓铿锵金石之言：“盖生必有胜于死，然后可生；死必有胜于生，然后可死。可以生则生，可以死则死，此之谓知命，此之谓英雄，此之谓好男儿，此之谓革命者。比干之死为国，是死胜于生，故千古流芳，永可矜式。”这是本文最为可贵之处！

 

---此祖父美文也， 故收录