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去九零后小朋友家吃饭，发现她的书架上，放了不少中外名著，我拿起一册《红楼梦》问她，“你也看红楼啊！”她马上小手一摆说：“都是我妈逼我看的，我哪里有兴趣读这么厚的书啊，红楼梦里那些人物，我一个都不喜欢，他们都活得太累了！”
生活在浅阅读年代的九零后，不仅他们的生活离红楼梦太远，她们的心境也离红楼人物太远了，她们眼一睁就打开手机，图文音画立即出现在眼前，她们哪里还会有心情去翻阅那些古老的文字呢。特别富二代们，穿名牌，开豪车，他们的爱情观，绝对与林黛玉和贾宝玉无关，因此他们是无法走入这样一本名著，去瞻仰那样一座大观园的。他们生活在拼爹时代，只要老爸不倒什么都有，这个大概是他们和红楼梦中的公子、小姐们唯一的契合点，不同的是，那个年代的人，有钱有闲，玩的是风雅之情，这个年代的人，有钱有闲，玩的是房子、豪车与古董。
心境决定思维，看一本书看出什么，跟一个人的阅历和心境有很大的关系。
我在高中时期读《红楼梦》的时候，是带着敬仰的心态去读的，那都是因为老师说，这是一本非常好的书，但是对于情窦初开的我们来说，看红楼，只是看懂了林黛玉酸涩的初恋而已。其他那些人与人之间的尔虞我诈，根本还看不明白。只是同情过晴雯，觉得她太可怜，用现在的话说，她是个“表”绿茶，骨子里纯洁，表面上偏要弄出个妖精样，跟宝玉逗趣，结果逗掉了自己的小命儿。反之像袭人那样，结局绝对不会那么惨。
二十岁时候看红楼，讨厌王熙凤，觉得她太厉害了，三十岁时再看红楼，突然觉得，这么个大家族里没有王熙凤这么厉害的女人，该如何是好。
说到秦可卿，二三十岁时觉得她不值得同情，为何要给老公公扒灰的机会呢？四十岁时候的看法就完全变了，一座红楼就是一个江湖，秦可卿这样的红颜女子，在那样的环境中出轨，在所难免。以王熙凤的地位和性格，她可以轻松弄死贾瑞那个小色鬼，而秦可卿，温良、柔弱，她怎么能逃过她命中的劫数呢。好在这不幸的罪恶里，确有真情存在，难怪王熙凤那种眼里容不了沙子的女人，也为她落泪。
红楼梦的作者曹雪芹，是个了不起的人物，不过，他是人，不是神，是人，就有不完美、不全面的地方。而且，曹雪芹是以批判的态度，去写他笔下的人物的，说明在曹雪芹的心里，活成他的任何一个角色都是失败的，这样对于在世间煎熬着的人类来说，这本书就成了一本抚慰灵魂的鸡汤。他的著作虽然被世代流传，但是，这些世世代代中，也有超越了曹雪芹智慧的人。当一个人的阅历与学识超越了一本名著的时候，他（她）就能有超越一本名著的感悟。所以名著并不是神话，可以研究她，却不一定要崇仰她。
不崇仰名著，超越名著，但也不要蔑视一本名著就好了。是名著，他自然有他存在的价值，特别是在那个名著诞生的年代，在传统文学和人性被禁锢的岁月里，名著是一个文化亮点和人们的心灵寄托。但是对于当今社会来讲，无论是红楼男人还是红楼女人，都太落伍了，林黛玉如果活在北美，没准现在正在健身房里跳尊巴呢，音乐一旦想起来，她还会对着一面空墙，暗自落泪成肺病么，如果会，那打几针阿斯匹林就好了。如果还是忧郁，也可以上网写博，以她的才华，应该能搏个满堂彩吧。当林黛玉的世界里，不仅仅只有一个贾宝玉的时候，即使偶尔忧伤葬花，那也只是一个绿色的环保行动了！
是时候超越《红楼梦》了，超越不是说要能写一本超越这本小说的文学作品，超越是指一种在思维上、理念上、境界上的超越，我们可以欣赏一本名著，但是无需把我们的现代人生，套入到一本名著里去。
想一想吧，曹雪芹的阅历有多少，他读过的之乎者也我们也读过，但是我们读过的普希金，泰戈尔，托尔斯泰、大仲马、小仲马以及尼采、叔本华等等，他没有读过呢，我们怎么会无法超越他的一本《红楼梦》呢。曹雪芹时代，除了文字，没有更好的学习途径，而我们，打开手机就可以阅读古今中外、上下五千年了，我们的智慧与笔触，如何能只守在几本名著之中呢？
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如果开解开解就能解开心结， 现代社会就不会有那么多忧郁症了。LOL
不是你写的么？u r right，不要浪费我的时间了。
我并没有说悲悯就是怜悯加批判啊。
我真要悲悯现实了！
不过悲悯不等于怜悯加批判。
不多说了，这秋风一起，很容易产生黛玉心态了。
如今我不喜欢读别人对小说类书的评论，同一本书每个读者会有自己的理解，好小说让读者或会心一笑，或击掌叫绝，或暗自垂泪。。。以为作者是为自己写的，红楼梦就是这样一本好小说。
红楼梦，我觉得它是古典历史小说，曹雪芹所处的清朝康乾时期文字狱盛行，有话不能明说的痛苦，贫困潦倒的处境，呕心沥血也没能让全书示人，我蛮相信后40回是被官方毁掉了，可能有敏感情节得罪了朝廷。
你朋友孩子被妈妈逼着，还读了一下，已经很棒了，我现在都没耐心读长篇小说了。
曹雪芹对笔下人物，有些怜悯有些批判，一般来说，作者在写作的时候，是不会把自己很同情的角色写得太悲凉的，这么写，我的分析是，他要告诉人们，那些生活方式与态度，都难以找到幸福。而且更关键的一点是他认为富贵并不能给人带来真正的快乐，反而刘姥姥那样的实在人，会有个良好的结局。所以，你看，他是怜悯多，还是批判多呢。
--《红楼梦》里的袭人原名珍珠，是老太太的丫头，与鸳鸯，琥珀等是一拨的，后来给了宝玉。因为袭人告密有功，王夫人才决定收买她，自己掏银子给她添月例，同时要求她再接再厉，继续打小报告。。。她的告密，间接导致了抄检大观园，害了晴雯的性命！此所以袭人被众多读者蔑视，因为她背叛了原来的主子，为了当姨娘的远大理想，另行投靠他人。她是告密在先，领命在后，告密时，还不是王夫人的眼线。
袭人的主子，第一应该是老太太，第二应该是宝玉，她背着双重主子去王夫人处告密，是为不忠；黛玉是宝玉心之所爱，对她一直尊重，晴雯是与她朝夕相处的同事，她在王夫人处对这二人上眼药，是为不义。如此不忠不义之人，就连“全用白描写法写人”的《红楼梦》作者，也在第五回袭人的判词中，明确表达了他对此人的褒贬，看看那“一领破席”吧！--
所以袭人的“好”下场得来不光彩，你可以称她为“婊”，而晴雯与她性质完全不同，至少她爱慕主子，可只“担了个虚名”，与“婊”毫无关系。而袭人在王夫人“恩准”她爬床老早之前就爬得不亦乐乎了。而且她的告密，拉开了大观园及其中人物一系列悲剧的序幕。
很遗憾与你观点不同，我对袭人极为蔑视，但不讨厌晴雯。其实晴雯是黛玉的分身之一，这个细究起来可以写很多。
楼上有人说曹公是带着悲悯之心写红楼梦的，悲悯这个词用得非常精准。
另外，你现在正在磨难我呢，这事老曹那代人也是经历不到的，不过我并不想通过这样的磨难来寻找写作灵感。。。
磨难，不是唯一的成功途径。
所以，更加不可能超越红楼的境界了。
完全同意！
红楼根本不是一本爱情小说，而是一本写美被毁坏的书, 完全符合古希腊对悲剧的定义。
基本上所有震撼人心无法超越的文学巨著，都有这样的共性。
这是不可能的。你对生命的感悟，只有通过大喜大悲才能领会。
人的精神境界，一般来说只能通过磨难来提高，很难通过安逸享乐来升华。
BTW，我觉得你把绿茶婊的定义搞反了，绿茶婊应该是表面清纯，内里低贱。还有，袭人是靠出卖告密得以“善终”的，对我来说，她更符合绿茶婊的定义。
红楼梦能读懂的人很少，更别提超越了，不说文学价值，就是思维想超越又谈何容易。新人类对它不感兴趣不能说明它价值下降。当然，有人要硬说《高效率人士的七个习惯》比红楼梦高明，那也没什么可辩了。
小树好文，说的透彻。问好！
多伦多橄榄树 2017-09-20 18:20:36
回复'南山松' 的评论 : 握手，松松！！
多伦多橄榄树 2017-09-20 18:19:28
回复 'erdong' 的评论 : 东东，想你呢，好在有炸酱面吃。
回复 '杜鹃盛开' 的评论 : 其实中国从清朝到文革前期，文化氛围的变化不大，其后五十年的变化，是突飞猛进。
多伦多橄榄树 2017-09-20 18:16:34
回复 '边走边看66' 的评论 : 谢谢66来访：）
南山松 2017-09-20 17:18:09 “心境决定思维，看一本书看出什么，跟一个人的阅历和心境有很大的关系。”太同意了！
erdong 2017-09-20 17:14:22
问好小树！
小树佳作连连，俺有空就会来补课。
哈哈, 小树也在想着红楼里的人们跳尊巴呢,太同意你的观点了。
边走边看66 2017-09-20 16:18:48
这篇让人读得舒服
多伦多橄榄树 2017-09-20 15:20:08
回复 'mzl9876' 的评论 : 三国演义，谈的是政治，红楼梦谈的是人性。三国演义是国与国之间的军事谋略，红楼梦是人与人之间爱恨情仇。
mzl9876 2017-09-20 15:04:17
红楼近日很火爆，对于在世间煎熬着的人类来说，这本书就成了一本抚慰灵魂的鸡汤。多多说的透彻，80后或许还有一些读这本书，90后真的是静不下心来读这本书的了。
社会在进步，这是历史的必然，红楼里的人物缠斗与三国里的人之较量很有不同，红楼里人物的真性情，曹老爷和罗大人，相比而言，更让我喜欢的是那个几乎是穷困潦倒的曹痴人。
回复 'mychina' 的评论 : 红楼梦肯定是本好书，但是以现代人的才智，可以对生活有更深的感悟了，而且生活本身是最需要细读的一本好书，因为生活是与时俱进的。
mychina 2017-09-20 12:59:29
理解的非常正确！
回复 '菲儿天地' 的评论 : 谢谢菲儿，我说些真话、实话。
多伦多橄榄树 2017-09-20 12:14:13
回复'yy56' 的评论 : 红楼梦被文学家们定义成了名著中的名牌，所以嘛。。。
菲儿天地 2017-09-20 10:59:20
最近红楼梦很火：）不过现在的80，90后哪里还会搞得明白。 思维上的超越说得太好了！
yy56 2017-09-20 10:11:28
我最近也重读了一遍红楼梦，台湾的蒋勋老师对红楼梦有很深的理解。我的好朋友在国内和先生自编自演（琴梦红楼），可红火了。
先占了它！：）