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去九零后小朋友家吃饭,发现她的书架上,放了不少中外名著,我拿起一册《红楼梦》问她,“你也看红楼啊!”她马上小手一摆说:“都是我妈逼我看的,我哪里有兴趣读这么厚的书啊,红楼梦里那些人物,我一个都不喜欢,他们都活得太累了!”
生活在浅阅读年代的九零后,不仅他们的生活离红楼梦太远,她们的心境也离红楼人物太远了,她们眼一睁就打开手机,图文音画立即出现在眼前,她们哪里还会有心情去翻阅那些古老的文字呢。特别富二代们,穿名牌,开豪车,他们的爱情观,绝对与林黛玉和贾宝玉无关,因此他们是无法走入这样一本名著,去瞻仰那样一座大观园的。他们生活在拼爹时代,只要老爸不倒什么都有,这个大概是他们和红楼梦中的公子、小姐们唯一的契合点,不同的是,那个年代的人,有钱有闲,玩的是风雅之情,这个年代的人,有钱有闲,玩的是房子、豪车与古董。
心境决定思维,看一本书看出什么,跟一个人的阅历和心境有很大的关系。
我在高中时期读《红楼梦》的时候,是带着敬仰的心态去读的,那都是因为老师说,这是一本非常好的书,但是对于情窦初开的我们来说,看红楼,只是看懂了林黛玉酸涩的初恋而已。其他那些人与人之间的尔虞我诈,根本还看不明白。只是同情过晴雯,觉得她太可怜,用现在的话说,她是个婊绿茶,骨子里纯洁,表面上偏要弄出个妖精样,跟宝玉逗趣,结果逗掉了自己的小命儿。反之像袭人那样,结局绝对不会那么惨。
二十岁时候看红楼,讨厌王熙凤,觉得她太厉害了,三十岁时再看红楼,突然觉得,这么个大家族里没有王熙凤这么厉害的女人,该如何是好。
说到秦可卿,二三十岁时觉得她不值得同情,为何要给老公公扒灰的机会呢?四十岁时候的看法就完全变了,一座红楼就是一个江湖,秦可卿这样的红颜女子,在那样的环境中出轨,在所难免。以王熙凤的地位和性格,她可以轻松弄死贾瑞那个小色鬼,而秦可卿,温良、柔弱,她怎么能逃过她命中的劫数呢。好在这不幸的罪恶里,确有真情存在,难怪王熙凤那种眼里容不了沙子的女人,也为她落泪。
红楼梦的作者曹雪芹,是个了不起的人物,不过,他是人,不是神,是人,就有不完美、不全面的地方。而且,曹雪芹是以批判的态度,去写他笔下的人物的,说明在曹雪芹的心里,活成他的任何一个角色都是失败的,这样对于在世间煎熬着的人类来说,这本书就成了一本抚慰灵魂的鸡汤。他的著作虽然被世代流传,但是,这些世世代代中,也有超越了曹雪芹智慧的人。当一个人的阅历与学识超越了一本名著的时候,他(她)就能有超越一本名著的感悟。所以名著并不是神话,可以研究她,却不一定要崇仰她。
不崇仰名著,超越名著,但也不要蔑视一本名著就好了。是名著,他自然有他存在的价值,特别是在那个名著诞生的年代,在传统文学和人性被禁锢的岁月里,名著是一个文化亮点和人们的心灵寄托。但是对于当今社会来讲,无论是红楼男人还是红楼女人,都太落伍了,林黛玉如果活在北美,没准现在正在健身房里跳尊巴呢,音乐一旦想起来,她还会对着一面空墙,暗自落泪成肺病么,如果会,那打几针阿斯匹林就好了。如果还是忧郁,也可以上网写博,以她的才华,应该能搏个满堂彩吧。当林黛玉的世界里,不仅仅只有一个贾宝玉的时候,即使偶尔忧伤葬花,那也只是一个绿色的环保行动了!
是时候超越《红楼梦》了,超越不是说要能写一本超越这本小说的文学作品,超越是指一种在思维上、理念上、境界上的超越,我们可以欣赏一本名著,但是无需把我们的现代人生,套入到一本名著里去。
想一想吧,曹雪芹的阅历有多少,他读过的之乎者也我们也读过,但是我们读过的普希金,泰戈尔,托尔斯泰、大仲马、小仲马以及尼采、叔本华等等,他没有读过呢,我们怎么会无法超越他的一本《红楼梦》呢。曹雪芹时代,除了文字,没有更好的学习途径,而我们,打开手机就可以阅读古今中外、上下五千年了,我们的智慧与笔触,如何能只守在几本名著之中呢?
如今我不喜欢读别人对小说类书的评论,同一本书每个读者会有自己的理解,好小说让读者或会心一笑,或击掌叫绝,或暗自垂泪。。。以为作者是为自己写的,红楼梦就是这样一本好小说。
红楼梦,我觉得它是古典历史小说,曹雪芹所处的清朝康乾时期文字狱盛行,有话不能明说的痛苦,贫困潦倒的处境,呕心沥血也没能让全书示人,我蛮相信后40回是被官方毁掉了,可能有敏感情节得罪了朝廷。
你朋友孩子被妈妈逼着,还读了一下,已经很棒了,我现在都没耐心读长篇小说了。
小树佳作连连,俺有空就会来补课。
社会在进步,这是历史的必然,红楼里的人物缠斗与三国里的人之较量很有不同,红楼里人物的真性情,曹老爷和罗大人,相比而言,更让我喜欢的是那个几乎是穷困潦倒的曹痴人。