我的外公和外婆 （六）

我的外公和外婆（六）

秀姑是我外公的太太祖母，家族稱她為“始祖太婆“，生活在清朝乾隆時代。她的先生，也就是我外公的太太祖父，是從浙江來廣州做茶葉生意的小商販。太太祖父（當時還很年輕），在一次回鄉探親時病重去世。

年輕寡婦張太太，也就是秀姑，在先生去世後，帶著一個一歲多的孩子，開始自立門戶，自已養活自己。

她買來一窩小豬，在房子附件的一塊小空地上搭個小豬舍。每天早上，秀姑用背帶背上兒子綉山，挑著一對木桶，去附近的大戶人家收集淘米水和剩菜爛葉，或者到附近割豬菜回家熬煮豬食喂豬。

秀姑養的一窩窩小豬特別光滑油亮健康，長勢迅速。她勤於打掃豬圈，衣服總是乾净整潔，一條捨不得剪掉的油黑大辮子盤在腦後。很多經過她身邊的人說，根本聞不到她身上有“豬屎”味道，反而聞到一股清香。

很多街坊人士開始時擔心秀姑養豬，會把近鄰弄得臭氣熏天，但很快，大家就改變看法了。有一女人在附近養豬，養得乾乾净净，街坊鄰里還可以在逢年過節時候叫秀姑預訂豬腩肉、豬心、豬肺、豬頸肉、豬蹄什麽的，有何不好？

很快，附近鄰里幾條街的大人孩子都認識秀姑。誰家裡有了不新鮮或發餿的剩菜殘羹，就會吆喝叫小孩子拿去給“養豬阿姑“喂豬，不要浪費。

媒婆們繼續登門勸説秀姑改嫁，但她總是微笑拒絕。那些不懷好意，想打秀姑主意的男人們，看見秀姑每天背著孩子，用兩大木桶挑著幾十斤豬食，腰板挺直，大脚板“噔噔噔”，一走一顫，輕鬆健步地往返家裡、豬舍、鄰里，也再也不敢打她的主意了。

小豬養大了拿去賣，買了有錢回來又養幾隻小豬。秀姑生活儉樸，不但可以養活自己和孩子，還儲蓄了點錢，打算一定要供孩子讀書。

兒子綉山一到上學年紀，秀姑就把他送去附近的私塾上課。每天晚上，秀姑把蠟燭點亮，陪兒子念書。看著孩子開始搖頭晃腦，用童稚的聲音背誦“人之初，性本善。性相近，習相遠。…”秀姑撫摸著先生留下的書籍，像當年看先生念書一樣，微咪雙眼，臉露笑容。

太祖母當年，“一枝蠟燭點三晚以供夜讀“是張家一直口耳相傳的故事，其艱辛難處，於此可見。

秀姑有空時，喜歡到私塾課室外面走走，聼聼孩子們的朗朗讀書聲。

一天，私塾先生給學生介紹“回文詩“，說這是一種可以順著念，也可以倒著念的詩歌形式。接著介紹宋代詩人李禹的”夫妻互憶”。

枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知。

壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。

途路阻人離別久，訊音無雁寄回遲。

孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。

私塾先生點名綉山把這詩歌倒著念，綉山清脆幼稚的童音在課室回響：

兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤。

遲回寄雁無音訊，久別離人阻路途。

詩韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。

知心幾見曾來往，水隔山遙望眼枯。

這時，私塾先生看見窗臺上一女子掩面而泣，那是秀姑。

這個時候，有誰比秀姑更能體會“兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤“？

綉山生性聰慧，看見母親的艱辛，更加發奮讀書。他後來參加科舉考試，得中“舉人“。小綉山變成了”張老爺“，不久出任四會縣的學訓導，雖然是七品芝麻官，但也算是步入官場，開始吃“皇糧”了。

這學訓導是什麽職位，我也不清楚。估計是縣一級的教育科長之類的。

綉山娶妻生子，家业开始旺盛。張家小房子在清水濠開始擴建。家境開始有點小康，秀姑也不再養豬了，但“張老爺“綉山堅持把母親當年擔豬食、挑豬糞的扁擔和木桶留在家裡，堅決不允許丟棄。

綉山有兩個兒子，小時候活潑淘氣，經常在附近的河涌裡游泳、摸魚、打水漂，但從小在祖母的“潤物細無聲“的影響下，會乖乖地跟著父親學經念詩，不需要被棍棒追打。

其中二兒子生性愛讀書，經常手不釋卷，後來考取進士，被欽點翰林，成爲清朝政治人物。但是做官十來年後，看破官場，感受到“世途險阻，宦境艱危”。“一官無補蒼生，不如歸去“。憤而回家做了學者，晚年成爲廣東早期的有名詩人之一。他的故事以後會繼續。

張黃氏秀姑病逝後，兒子綉山悲痛萬分。他四處奔走擇地，後把母親安葬在廣州市郊一環境優美，處處可見郁郁葱葱的樹木的地方。張家後人一直堅持來這裡祭拜太祖母，把這裡叫做“太婆山“。

“養豬阿姑“含辛茹苦養育兒子和教育孫子的故事在當地傳爲美談。後來，故事傳到京城皇帝的耳朵裡。皇帝聽完後，看著皇室裡那些個提鳥玩雀、一堆嬤嬤們跟在屁股後面跑的“小皇帝”們，長嘆幾聲，叫人馬上拿筆墨來，立即下旨，追封張黃氏秀姑為“恭人”，也就是四品命婦。

張家“接旨”後，馬上在秀姑的墳墓上重新設計安排，裝修成富麗堂皇的墓地。

根據大表哥回憶，這太婆山環境優美，墓地前兩邊有麒麟華表，（就是浮雕石柱，類似天安門前的石柱），墓地全部用花崗岩建造，中間有個拜壇，四周有石凳多張，以供休息。張家後人的墓地也在附近。

直至六十年代初，張家子孫仍年年到此祭拜。可惜這典型的“封建思想封建文化”的東西，在1966年的文化大革命中劫數難逃，如今已經蕩然無存。估計當年這塊郁郁葱葱的寶地，現在已經變成了一片鋼筋水泥的世界。

我沒有去過這“太婆山”，但希望以後有機會找到此處，坐下來，慢慢回味一下生活在二百多年前的“始祖太婆”的故事。