与你的遇见，似乎从来没有轻松过，正如你在累生累世的过程中，从来没有真正轻松过一样。我没有细究，你在生命历程中到底秉承怎样的处世哲学，我只知道，你 在“知而不为”的怪圈里横冲直撞、就地反思、反复忏悔却又依然如故，直到将自己累得疲惫不堪，再万千不甘地奔往下一段行程。
下一段行程将会怎样？和这一段、上一段乃至上上一段有什么不同？这样的问题，我无解。于我来说，最不靠谱的事情就是把相约和兑现承诺的日期定为来世。
（一）生而匆匆
如果，遇见一世的你等于遇见了累生累世的你，我会是什么样的心情，你又会是什么样的心情？
我在打“什么样”的时候，默认出现的词儿竟然是“傻样”。哎哟，我去，这是什么世道？又是什么节奏？
为了遇见你，我想当然地又跑了一趟阿拉伯，我以为你的“起源”也是那里。结果，我没能遇见你，却第二次遇见了那个流浪歌者。他说，他之所以一直坐在海边，为天、地、大海以及海鸥唱歌，是因为他感知到，我一定会经过那里。
我对他说，此生匆匆，与其在期待中等待，不如放下期待，继续前行。
他笑了笑，对我说：“在这里，我一边唱歌一边等待，一边等待一边唱歌，这是切实的行动，两不耽搁的行动。如果放下了期待继续行走，我的歌声还能如此幽远、如此轻松、如此感动自己吗？此生匆匆，倏忽而过。如果违背了自己的初衷，我还算是自由的流浪歌者吗？”
我摇着头，无可奈何地笑。他说得对，如果为了违背初衷而“放下”，那该是生命中最悲哀的事情。
作别歌者时，他给了我一个大大的拥抱，对我说：“两次，两次就足够了，不需要第三次遇见你。这一别，我将边走边唱，直到天涯，直到我生终了。只希望，当你想起我时，不论是欢喜还是悲伤，心底都有一抹淡淡的幸福。”
我拍了拍他的后背，而后转身，慢慢地走远。我依然没有告诉他我又是谁，他又是谁。生而匆匆，能了则了，何令他徒生挂念！
当我终于遇见你的时候，流浪歌者留给我的温情、浪漫、忧伤又幸福的感觉刹那间就被你的拥堵、郁闷、纠结的气息给冲散了。
你一个人坐在小河边的石头上，仿佛一个思想者。你眉头紧锁，目光深沉、表情阴郁。一眼看去，我竟从你的面部表情里读出了苦瓜的味道。为了和你一起消解这不尽的苦味，我由无形化成了有形。
我站在距你不远的地方，轻轻地咳了一声，轻轻地说道：“这么清澈的河水，怎么敌得过你如此凝重的心情？你仔细听一听，试试你能否听到小河的叹息？”
你转过头，上下打量我。你忍住嘴角的笑意，努力地用表面的深沉掩饰着内心的惊喜。然后，你一本正经地对我说：“我不知道你是谁，但我相信，遇见你不是坏事。”
为了避免你没完没了地啰嗦一些没有实际意义的大道理，我连忙用笑声阻止了你。
哈哈大笑过后，我嬉戏道：“一次遇见而已，哪里有什么好坏之分？遇见之后，我继续赶我的路，你继续走你的人生，仅此而已。”
听了我的话，你不大高兴，一本正经地说：“遇见之后，我们都更加清醒，活得更加明白，这就是好事，反之，那就是坏事。人活着，哪能什么事都不求甚解，哪能糊里糊涂地不知道好坏、不知道对错？”
“打住，打住。”我摆着双手，笑着说：“我是一个追求身、心和精神都自由的人。我不喜欢整天被道理束缚着，最终成为装在箱子里的沙。”
我说的是真心话。我不喜欢讲大道理，不喜欢太过深沉，甚至不喜欢为了弄明白大道理而放弃行动，坐在一处思考。我宁愿付诸行动，在行动的过程中得以一悟，再 用行动实践悟出的道理。我觉得，行动可以令我心胸开阔，可以令我眼界高远，可以令我越发智慧，而原地不动的思考只能内耗我的生命力，令我的心情由沉重到沉 痛，令我的生命苦不堪言。
此生匆匆。
我们首先应该让自己轻轻松松，快快乐乐，再让身边人快快乐乐，轻轻松松。哪怕有些问题无从解决，有些结节无从消解，也不必为此消沉。
我们不是为了思考道理而活着，我们是为了活得更加智慧而思考。如果因为过多思考而沉重了生命，岂不是违背了初衷？
（二）来世太过遥远
你早已放下了将希望寄于来世的做法，可你未必真正懂得，来世有多么遥远。
我曾在神游中做过试验，只要我敢跨空一步，来世便变得遥不可及。如若想去往那里，捷径是回到跨空前的时空，再从头走起。可惜，现实生活里，我们是无法回到过去的时空，补上那跨空的一步，重新走一次。
为了让来世触手可及，我们能够做的只有一件事，一步一步地踏踏实实地走过今生，而不是指望用道理托起生命之船。
注：应主人公的意愿，我重新写了《第十六遇见》的网络版。此遇见的出版稿，如实记录了很多小事件。对，只是记录事件始末，没有我的评说和断言。
