传说中大多这样说：苍一生于官宦之家，曾祖父是邸娅国的文部，祖父是邸娅国国君的知士，父亲是邸娅国的史部。文部和史部分别是掌管国家文化领域的事务和掌 管史学研究的职务，都是一人之下万人之上的要职。知士是国君的老师和谋士，为国君答疑解惑和出谋划策。当时邸娅国能够突飞猛进地发展，由一个中等发达的国 家一跃成为石界首重并长盛不衰，主要原因就是因为他们国家拥有如苍一的曾祖父、祖父和父亲这样的一批重臣。从另一方面来说，正是因为有了曾祖父、祖父、父 亲这样的家长，苍一才成了纨绔子弟，因为不学无术而无法进入国臣的队伍，又因为好面子，不得不背井离乡，四处云游，最终成为了一个隐士。至于他后来的觉 悟，不过是落魄权贵的长哀短叹，根本算不得什么大智大慧。后人之所以把这个受气包说成是大觉悟者，不过是念他的先祖等人功德之重而赏赐给他的空缨。空缨， 是指空有的名号，也就是虚有的名头。
德姆在博览了能够找到的所有史料后，得出的结论却是这样：苍一生于书香门第，曾祖父、祖父和父亲不但是国家重臣，更是五福法的俗家弟子。他们为人端正，做 事严谨，从不矫揉造作，更不会作威作福。刚好当时的几任国君也都德高才大，颇为器重真正的能人和智者，所以国家日新月异，长盛不衰。这样的情况直接导致了 一些不成才的老臣的后裔不得器重。他们虚浮度日，抱怨连连，从不反观和反省自身，却一心想着如何伺机跻身国臣的队伍，再重树祖上那般的雄威。苍一自幼饱读 诗书，博知古今，思想精深，思维高远，一是因了父辈、祖辈潜移默化的影响，一是因了他动静皆宜的性格。年少的时候，若动起来，苍一能上山、下河、爬树、攀 岩、掘地、逮虫；若静起来，苍一能静默地坐上一整天，或用心地读书或尽情地发呆。
苍一很小的时候，他的祖父曾对他的父母说：“苍一这孩子，命相不凡，志向高远，果真应了他‘苍一’的名号。你们若真心爱他，待他学有所成之后就任由他主宰自己的命运，随他如何选择人生的道路。”
未曾想，苍一不但命相不凡，志向高远，连“学有所成”也非世俗所说的学有所成。他在读青中的时候，就自学完成了国内重点青大乃至青博的全部教程，并以优异 的成绩获得了第一个非在学人士研学资金。研学资金是一笔巨大的资金，是一个巨重的荣誉，更是无数个难得的机遇，别说非在学人士，就是在学人士里，能够获得 此殊荣的往往也要几年才出现一两个。苍一是第一个非在学人士获得研学资金的人，并因此开辟了非在学人士获得名校青大、青博学本的先河。苍一之后，学校不再 硬性要求学生报考本校，只要你的才学和修养达到了其校的要求，如同在学人士一样参加结审考试并获得了优异的成绩，你就可以获得与在学人士完全相同的学本 ——即毕业证书，并享有与在学结业人士完全相同的社会及福利待遇。
苍一的这一影响为很多非在学人士赢得了公平竞争的机会，也令很多在学人士失去了优越感，因此，感激苍一的人有之，憎恶苍一的人也有之。而苍一，偏偏放弃了 令人垂涎的大好机会，只身一人云游而去。他在留给祖父和父母的家信中，都说了这样一句话：“我不钟情五福法，因为我不相信人类能够创造和延续什么与自然力 量等同效力的任何法，我不会出家做五福，因为我远没有达到自身清净、万念皆无，但我深信五福学，并将用我毕生的精力来探知一二。如若我有能，在我之后会有 一种理念，天不会弄人，人也无须胜天，一切的一和一切的切都是因人而为、因人而定。”
苍一是一个神话，是一部传奇，更是一个真实得如同沙土石砾、如同花草树木、如同兄弟姐妹般存在的个体。苍一，天地间的一个人，一个如同你、我一样的人。同样，你、我都可以成为苍一般的人物，只要我们具有苍一般的心灵、精神和见知。
