白鹿非鹿

陈忠实的文字功力跟平凹先生差的不是一点点，文学思想也相当陈旧，不知为何赢得了茅盾文学奖，大概是高唱主旋律之故吧。（后来想了想，我这个说法有问题。陈的用意不是很明确，也可能是打着红旗反红旗，嘿嘿。）

小说开头从晚清讲起，我看了看书的厚度，知道作者野心不小，估计奔史诗的方向去的。但他对封建迷信有些津津乐道，我是不喜欢的，比如白鹿显灵、鹿三被小娥附体、白灵托梦等，而且他对一些落后的封建礼教也多有赞誉的意思。他的性描写也相当干瘪、单调。

小说里对民俗及历史变迁的描述（我相信陈先生在创作过程中是查过不少当地史料的）还是很有价值的，可惜借小说人物之口没有蹦出多少金玉良言（比方说，朱先生半人半仙，是书中最大的智者，但根本代表不了那个时期中国最先进的思考。）。

小说里讲到的一个现象，我觉得很有意思。那就是49年前，中国长期处于战乱，政府管理的力度有限，而中国又是一个没有宗教主宰的国家，于是在广大农村家族宗法就出来补缺。而家族宗法里的思想跟五四运动提倡的东西还差得很远。49年以后，共产党就把什么都管起来了。所以，中国人至今都没有什么民主与法制的实践。要说的话，北洋政府至少形式上还尝试了一下民主。这一百年里，我们请赛先生的工作大概是做得相对最好的。

我到网上查了查，人们罗列对自己影响大的书籍时，甚少有人提及《白鹿原》，倒是不少人推荐另外一位陕西作家路遥的作品《平凡的世界》（我会找来看看）。西秦大地盛产作家，为什么？