毛主席的经济学就是千年农业国工业化的经济学

毛主席的经济学就是千年农业国工业化的经济学

首先，什么是经济学？

我也不用编，网上有现成的，大名鼎鼎的“自由的百科全书”的经济学定义：经济学是一门对产品和服务的生产、分配以及消费进行研究的社会科学。

请大家记住“生产、分配以及消费”。

其次，什么是计划？

计划就是干事之前预备的干事的步骤。

干什么事情都要有计划，老中早就知道“凡事预则立，不预则废”的道理。

富人过日子要计划，穷人过日子更要计划。

富人不是过日子没计划，而是计划比穷人松一些而已。

穷人如果看富人过日子的方法很有经济理论也跟着学就是傻B啦！

经济就是国家过日子，国家经济更需要有计划。

富国过日子有计划，比如说美国有budget，包括军火商们能拿多少钱，是否符合石油和金融巨鳄们的计划，budget就是计划。

穷国如果看美国的方法很有经济理论也跟着学就是傻B啦！

毛主席面临的问题是千年农业国工业化的问题，因此，毛主席的经济理论就是千年农业国工业化的经济理论，还有实践。

全世界的工业化历史，全世界所有的工业国家的工业化，都是在有殖民地的条件下发展起来的，特别是这些国家是工业化的先行者，他们的工业化可以说是自然发展 的，也就是说是先有需要，然后有供给的，自然的供需关系下发展起来的，更不是被工业化国家打败了和掠夺以后在一穷二白的情况下发展起来的。

还记得“生产、分配以及消费”吗？

因此，中国的工业化没办法学他们。

毛主席面临的中国是被全世界所有工业化国家，包括最早工业化了的英法，也包括后来工业化了的俄日，中国是实实在在的被全世界所有工业化国家，一个不落的， 他们每一个都来中国了，他们打败了中国和掠夺了中国，毛主席面临的中国是被他们打败了以后在一穷二白的千年农业国，而且还刚刚结束内战，常凯申拿走了中国 全部的黄金储备。

发展经济是的自然过程是供需关系，中国，作为一个千年农业国，不仅基本上没有对现代工业产品的需要，也就是没有现代工 业产品的市场，这里说的所谓现代就是 1949年左右，即便是有这种需要，经过百年战乱和工业化民主国家的掠夺，中国农民也买不起现代工业产品，依然是没有现代工业产品的市场。

还记得“生产、分配以及消费”吗？

没有某种产品的市场，就不可以生产这种产品，这么简单的经济学大家都应该知道吧？

这就是在殖民时代过去以后，所谓懂经济的国家发展经济只能从轻工业开始，因为衣服和鞋的市场永远有，但是他们必须买纺织机械，因为生产机械就需要重工业了。

可是，工业化又不能不发展重工业，而中国自己显然没有重工业产品的市场，特别是工业化初期的工业产品的质量也是可想而知的，因此，也不可能卖到国外市场去，对吧？

别忘了还记得“生产、分配以及消费”啊！

那么，中国工业化初期的工业产品卖给谁了呢？

别忘了，卖质量差的产品很难很难滴！！！

中国工业化初期的工业产品的市场在哪里呢？

也就是说，中国工业化初期的工业产品质量比较差的产品到底是谁买了？

还是中国工业化初期的工业产品质量特别好，中国人都抢着买呢？

这可能吗？

即便是有一些个别的中国工业化初期的工业产品一开始就质量特别好，那也不会包括汽车和拖拉机，对吧？

万事开头难啊，对吧？

今天，中国已经有了一定的工业化基础了，特别是中国有自己的独立的完整的工业体系。

大家知道这个世界上有几个国家有自己的独立的完整的工业体系吗？

事实是中国工业化初期的工业产品都卖出去了，形成了一个供需循环，一次一次的生产和再生产，逐渐的，千年农业国中国的工业体系建立起来了，也可以说千年农业国的工业化第一桶金有了。

别忘了还记得“生产、分配以及消费”啊！

那么，中国工业化初期的工业产品卖给谁了呢？

中国工业化初期的工业产品的市场在哪里呢？

不知道吧？

您要是以为自己懂经济学呢，我就买个关子，“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”，反正历史已经过来了，一切的一切都明明白白的摆在全世界人民的眼前了，对吧？

您懂经济学的，您自己找，您就不必往下看了，好吧？

您要是以为自己不懂经济学呢，您就往下看，好吧？

大家还记得“生产、分配以及消费”呢吗？

那么，中国工业化初期的工业产品卖给谁了呢？

中国工业化初期的工业产品的市场在哪里呢？

我现在就开始给大家说说，嘿嘿。

如果说英法是工业化的先驱的话，也就是说英法是工业化国家中的第一代，那么，其它的，比如说德国、日本和美国就是第二代工业化国家了，因此，如果，我只是说如果啊，如果中国工业化成功了，最多的，中国也只能是一个第三代工业化国家，对吧？

我前面说了，中国工业化初期的工业产品是不可能卖到国外市场去的，质量肯定不行，所以没有竞争力嘛，对吧？

人家都至少也是第二代工业化国家的工业产品了，中国还没工业化呢，即便是工业化了也是第三代工业化国家，也许第三代工业化国家的个别产品可以超过第一、二代工业化国家，那也肯定不是全面的，只能是个别的，还得卖的便宜，对吧？

其实这还不是最重要的问题，最重要的问题是中国自己的市场也不能开放，因为我前面已经说了，中国自己百年战乱，被全世界工业化民主国家给掠夺的已经差不多 了，黄金又都到台湾去了，中国就这么点钱，第一、二代工业化国家的工业产品要是进来了的话，那还能有中国工业化初期的工业产品的份儿吗？

因此，如果中国自己的市场开放了，也就是说在中国自己的工业化还没形成一个完整体系的情况下开放了的话，那么，早期中国的实业家们的故事就又要重演，他们买英美和日本的机器跟英美和日本的产品竞争，这难道不是傻B吗？

大家还记得“生产、分配以及消费”呢吗？

那么，中国工业化初期的工业产品卖给谁了呢？

中国工业化初期的工业产品的市场在哪里呢？

大家别急，我现在就开始给大家说说，嘿嘿。

大家还记得彭德怀的“为民请命”是为农民请命吗？

农民组织起来才有可能有足够的钱买中国工业化初期的重工业产品，比如说拖拉机等等等等。

大家还记得“生产、分配以及消费”呢吗？

因为如果农民单干的话，你觉得农民买得起拖拉机吗？

我说的是中国工业化初期的工业产品。

就是手扶拖拉机也买不起，对吧？

所以，农民只能凑份子买拖拉机，“凑份子”就是组织起来，农民组织起来就是为中国工业化初期的重工业产品创造市场。

如果几百家农民组织起来还买不起拖拉机，那就是说还没有为拖拉机创造出市场，那就是说必须上千家，甚至几千家农民组织起来，比如说成立人民公社，目的就是为中国工业化初期的重工业产品创造市场。

必须提到的是，由于中国工业化初期的工业产品的质量肯定不高，加上几千年的农业生产习惯，单干的农民即便是买得起也不会买，人民公社就不同了，可以命令他们买，因此还是必须买，不得不买，人民公社嘛。

当然了，组织起来也对在农村普及教育有利，单干对农村普及教育不利，教育程度低也限制工业产品的市场发展，这是明摆着的。

虽然，农民单干粮食产量会高一些，副食品会多一些，城里人的生活会好一些，嘿嘿。

其实呢，如果为中国工业化初期的重工业产品卖不出去，城里人的生活也不会好一些滴，嘿嘿。

所以，为了千年农业国的工业化，为了给中国工业化初期的重工业产品创造市场，中国农民必须组织起来搞人民公社。

当然了，一旦中国的工业化程度到了一定的程度，也就是说不再需要几千家农民凑份子买机器了，农民就不必再搞人民公社了，也就是说农民就可以搞单干了。

当然了，重工业产品不只是拖拉机，还有别的机器，可是，中国是一个农业国，因此，市场还是农村。

到了中国的重工业发展到一定水平了，虽然还是不如欧美和日本的重工业产品，因为有了自己的工业体系，开放市场也就问题不大了，虽然有冲击，重工业成熟比轻工业需要的时间长，可以说这个冲击还没有过去，比如说中国的汽车市场。

我刚刚说了重工业，下面我说轻工业。

大家还记得梁漱溟的“工人生活在九天之上，农民生活在九地之下”吗？

工人生活在九天之上了才可能有钱买中国工业化初期的轻工业产品，比如说衣服和鞋等等等等。

大家还记得“生产、分配以及消费”呢吗？

因为如果工人生活和农民生活差不多了，中国工业化初期的轻工业产品要么立即就是全中国，要么就是没有，而且任何产品都不可能一出现就可以满足全中国，因此，只能一步一步的来，先满足城市。

所以，梁漱溟形象的描述的所谓“工人生活在九天之上，农民生活在九地之下”其实就是“城里人生活在九天之上，农村人生活在九地之下”，用今天的语言其实也 就是“让城里人先富起来”，也就是“让一部分人先富起来”，只不过那时的富是比农村富，当然不是什么了不起的富啦，改革开放的富也是一样，是比改革开放前 的富，那时的万元户就了不起了，万元户在今天就啥也不是。

还有就是也必须维持城里人的生活标准比较低，因为只有这样一来，城里人的标准才不会太高，才会不挑挑拣拣的，才会买中国工业化初期的，那些质量不怎么样的轻工业产品，而且还是必须买，不得不买，本来生产量也有限嘛。

到了中国的轻工业发展到一定水平了，虽然还是不如日本的轻工业产品，甚至不如台湾的轻工业产品，因为有了自己的工业体系，开放市场也就问题不大了，虽然也有冲击，只不过轻工业不像重工业，可以说这个冲击早就过去了。

全世界的人类都是从农业社会过来的，无论主要是畜牧还是主要是种植，无论有没有殖民地，无论有没有掠夺，掠夺也有到别国去打仗，打仗也是代价，不管怎么样，工业化都是要付出代价的，传统的习惯了的生活方式改变了嘛。

大家如果有兴趣可以看看英国工业化初期的英国人的生活和工作，没有一天8小时工作日，也没有休假日，更没有安全保护，等等等等。

中国工人没有8小时工作日的年代最多也就几十年，反正中华人民共和国建国以后基本上就是8小时工作日了。

最近好莱坞又把雨果的《悲惨世界（Les Miserables）》拍了一遍，那是法国工业化年代的故事，时间差不多是19世纪初到鸦片战争期间。

最后，最绝的是毛主席的经济学还是在别人看来非常错误的方法，美苏都认为中国没有威胁才放心的玩冷战，结果不仅两败俱伤，还是两败一死一伤。

最伟大的是用别人看来非常错误的方法不仅造成对手不知彼，还可以动摇对手的思维方式，使对手对自己的理论体系产生怀疑，因为用他们的思维方式和理论体系判断是错误的方法结果是正确的，这就只能是自己的思维方式和理论体系是错误的。

我说的这一切都是纸上谈兵，说起来容易，做起来难啊。

可是事实明明白白的摆在全世界的面前，那就是今天的中国。

你能想象一个千年农业国，也是千年农业文化，被全世界的工业化民主国家们一齐掠夺了一百多年，百年战乱从1840年鸦片战争到1949年解放战争结束还有抗美援朝和抗美援越，如果从1949年到改革开放是胡闹的话，一个改革开放30年就有了这一切？

千年农业国的工业化不只是一个技术问题，还是一个文化问题，千年农业的人民的生活习惯和思维习惯都必须改变的问题。

列宁说过，“千百万人的习惯势力是最可怕的势力。”

所以，经济不只是经济，还是文化。

不仅千年农业国中国有着千年农业文化的传统和习惯不适合工业化发展，中国人刚刚从多年的战争过来，包括内战，中国人内部的矛盾和仇恨很多，包括血仇，中国人之间发展经济和经商一定会有各种各样的矛盾的。

所以，经济不只是经济，还是政治。

好在经过文革，现在老中都忘了那些血仇了，旧账基本上是一笔勾销，有的也是新仇，旧恨都是恨毛主席。

文革就是要改变中国人的传统文化，因为世界变了，中国也变了，从今天的商业管理角度看中共的在长征途中的路线变化可以叫做“管理团队”的变化，英文叫 “change management”或“management change”。随便维基一下就可以看到應變管理（又稱變革管理、變更管理）包括：

1.Missionary changes （目标变化）

2.Strategic changes （策略变化）

3.Operational changes (including Structural changes) （运作和组织变化）

4.Technological changes （技术或战术变化）

5.Changing the attitudes and behaviors of personnel （人员的态度和行为变化）

特别有趣的是：这第5条的维基的中文版是“人力資源之態度與行為上的再造（變革）”！

怎么样？態度與行為上的再造（變革）（！），“再造（變革）”这些词儿用的重吧？如果对你进行“態度與行為上的再造（變革）”的话，你会舒服吗？

中国历史上的改朝换代的变化就是中国文明的“管理团队”的变化，最近的一次变化是中国文明的“管理团队”从“中华民国”的管理团队变化到了“中华人民共和国”的 管理团队，也就是说中国文明以前的管理或无管理变化到了由中共领导的团队的管理。

管理变化了嘛，按照中国人的传统叫“改朝换代”也行，自然的相应的就必然有很多变化，其中就包括上面的

5. Changing the attitudes and behaviors of personnel （人员的态度和行为变化）

或者按照维基的中文版翻译成：“人力資源之態度與行為上的再造（變革）”！

怎么样？所以，如果我说中共夺取中国政权以后的各种“政治运动”（包括文革）是那第5条的实施（即“变革管理”）的话，大家不会觉得奇怪吧？说文革是对中国人力資源之態度與行為上的再造（變革）很恰如其分吧？

当然了，对于中国文明来说，必须管理的“变革”还包括中国文明的生存环境变化了：基督教文明打到家里或家门口来了。

很多人以为建国就和平了，不仅国内和平，国际环境也和平。他们还以为世界上只有中国这一个国家，中国人做什么的正确与错误只看中国自己就可以了，还是闭关自守思维。

毛主席的时代是从战争到和平的过渡时代，直到越南战争结束，才可以说中国的周边环境基本和平了，在这之前奔小康就是招打也是找死。

毛主席的时代是从同时又是千年农业国到工业化的过渡时代，农业文化必然受冲击，也就是革命。

再者，毛主席还要为和平的中国准备领导班子。