伙计们说，在这个生机勃勃的生态圈里，我们人类生成了，还有与生俱来的视觉、味觉、听觉和感觉等等，非常神奇。
这些都属于生物编排的程序，如同配备一些基本的功能，使之活灵活现。
可是以前，面对地球这样一个无比高尚的生物，人们似乎是视而不见的，印象往往是模模糊糊的，为啥会这样呢？
眼睛既是一种配置的生态零件，那么它的有限性就不言而喻了，尽管高度精密。
看而不见如同看不懂，视力与意识的有效结合才能显相，所以说意识不到位就难以解释所看到的事物和现象。
俗话说，眼睛是心灵的窗口，而心灵是谓意识，显然意识不仅存在于大脑里，也存在于心肝肺肾等器官之中，所以说人体建设就是一个群众运动，好比地球的建设也是大家的运动一样。
只要人们好好建设，地球就是一个明媚、惬意而非常宜居的家园。
意识的多少决定理解的多少，所以人们的知识都是意识的理解下的点滴积累，对不对，随意识而波动。
作为意识完整的生物体，地球演绎着一切，而人们源自于此，颇得个中意识的零星片段，所以要想什么都看得完整，都懂，那是很不容易的。
每当知识积累到一定的阶段，人们就能站上认知的新高度，所以说文化仿佛意识的拼图。
唯大家可以概括。
意识如花，娇艳欲滴，不断绽放馨香，催生无限璀璨的风光。
有的伙计说，人们对太空的了解可能还不到一成，而对地球的了解可能已经达到七成了。
这一观点还有待讨论吧，而常怀一份童真，也许更能品味自然。
也有的伙计说，世界是主观的存在，没有客观存在。
这话说得不妥，有违常识，因为很多事物和现象并不由人们的主观意识决定，比如空气和水，能说它们不是客观的存在吗？它们的实实在在跟人们的主观观念有什么关系吗？
完全没有，就连人本身的存在也是客观的，是按照自然规律繁衍的。
人们不应该走入虚无主义的泥淖，认为一切皆虚，鼓吹人生无用论而充斥悲观情绪。
对，要具有历史主义和现实主义的眼光，看到真实的世界，既有宏观也有微观，即便是昙花一现，那也是曾经拥有，真实存在，而况其它动植物乎 ; 更要具有理性主义的情怀，分清主观能动性与客观被动性的界限，对未来充满信心。
唯物主义和唯心主义是人们认识和理解世界的哲学基础，不必拘泥。
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一位伙计说，为了证明地球犹如一部立体的活字天文大作，在下废寝忘食地浏览，几乎翻阅了这部宏篇巨著的各个段落章节，如微风也似地拂过若隐若现的一行行字句，大大惊叹其文采之飞扬，理解与不理解、好听与不好听、好看与不好看、好笑与不好笑在所难免，但大体已不再那么困惑了，了然如兹，可乐也。
地球事实上是雅俗相间的，雅起来好雅，俗起来也好俗，既不唯此，也不唯彼。
仿佛一位幽默大师。
地球是好贪玩的星星，每一天都带着人们巡视天际，风尘仆仆，对太空充满无限的好奇，就像游山玩水一样，在真空中自自在在地玩儿，好似怀揣一颗永远不老的童心。
地球能幻化出一切来，什么物种都能搞出来，包括已知的和未知的。
说起来，地球最杰出的行为艺术就是把自己变成各色帅哥美女，潇潇洒洒，热热闹闹，纷纷展露各自的才华，这种行为艺术别的星星整不出来。
嘿嘿嘿，是这样的。
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