2014 (58)
2015 (81)
数日前,卢大教授卢勇小朋友出了名见了报惹了回众怒,西南财大二话不说当机立断快刀斩乱麻地,立马儿就解了他的聘把他扫地出了门,赢得广大人民群众的交口称赞。
也太急吼吼了些。
中国想走出那个古文明,难!'村落文化'把它牢牢地黏附在过去。
大大小小的'村落'遍布各个中国角落,一些'村落'是以政府机构执法单位的形式存在着,还有些'村落'以新闻媒体文化部门的形式存在着,当然也有不少是以高等学府的形式存在着。
现代文明的一个核心,是对个体尊严的维护。而村落文化正与此相反,'村落'的名誉远高于个体。在'村落'眼中个体仅是其附属物,他或有用、或无用,甚或可能会败坏村落的名声。在后一种情况,割断村落与他的关联就很必要。
如果西南财大不是一个'村落'而属于文明社会的话,站在文明的立场上,它实在不必这样的'气不粗'。它可以平心静气发个声明:本财大注意到了有关卢勇的新闻报道,正在尽力搞清事实。在此之前,财大当局将不适宜发表任何评论。
然后它还可以派个人去探探监听听卢勇小朋友的说辞,全方位地调查一下,然后再决定如何处置。为了公正合理地对待一个人,这点小钱当然是应当花的。
前一阵我在北京的时候,知道那里有好多各省市自治区各机关单位派驻的非法执法人员,挤在本已人满为患的京城里严阵以待守株待兔等着那些上访的刁民来自投罗网。可见'村落'是不缺钱的,都很'财大',处理起刁民来,也都气很粗手不软的。
所以从'村落'的立场去看,西南财大处理起卢勇小朋友来倒确实很不心慈手软,西南财大气也粗的。
这种中式思维不淘汰,中国人就只配享受'刁民与恶政制衡'的既定社会模式。