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贵族范儿是学不来的

(2013-09-16 02:56:59) 下一个
中国人正在时髦着Edmond Burke,那么不妨去读一读他关于'天然贵族'的论述。站在今天的高度上看,Burke的天然贵族是植根于英国人的民族性之上的。

Kate Fox对英国人习性中潜规则的研究,以一种英国人特有的中庸态度对贵族范儿有更中肯的描述。那是可以很讨厌也挺有点可爱的一群。并不是一味拔高或一味贬低可以概括的。

按罗素的说法,贵族阶层其实是对庸众社会的一种必不可少的制衡。

中国人的民族性只能滋生暴发户和纨绔子弟,不会产生贵族。在学会爬之前还是不要长篇大论去谈论跑。中国人要从守规矩开始学起。多数人守规矩了,逐渐就有High-Trust Society形成,终于达到公民社会。到那时贵族教育才有可能。

中国人学贵族范儿,最可怕的是一种叫'老克腊'的东西。那是一类上海人,穿着打扮举手投足上把所谓'上流'的毛皮学得一毫不错,骨子里一颗100%的丑陋中国心。

目前的中国,正在福山所说Low-Trust Society的最低点上。世界还会给中国机会吗?事实上,中共已经毁掉了那个民族。

所以,为了下一代,能逃大家就逃吧!
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阅读 ()评论 (17)
评论
sweetbug 回复 悄悄话 回复 '舌尖上的世界' 的评论 :
我读的书很少。知识很匮乏。不知道罗素说了什么。但也明白阶层在现今和将来很长一段时间仍然会存在。只是希望自己在心中不要把人分类。
舌尖上的世界 回复 悄悄话 回复 'sweetbug' 的评论 :
但是阶层必然会形成,而且阶层/阶级对社会是重要的。罗素谈到过这一点,讲得很好。没有贵族阶层的社会一定是庸众社会。
舌尖上的世界 回复 悄悄话 回复 'sweetbug' 的评论 :

不,那不是一个阶层。Edmund Burk有一个说法:'天然贵族',指的就是具备某种品质的那一类人。当然,后天的修养也重要。华盛顿是个例子。Burk举的是英国下院的例子,但我记不得名字了。
sweetbug 回复 悄悄话 如果这里的“贵族”是指一种品质,那还值得推崇,如果是指一个阶层,那就算了。不喜欢把人分成不同的阶层。

xueyuanlin 回复 悄悄话 中国是个流氓社会。
舌尖上的世界 回复 悄悄话 回复 '康无为' 的评论 :
所以习进平叹苏联解体的'竟无一个是男儿',其实是说苏共当局不够流氓。以他的中国思维,实在理解不了这个世界。
康无为 回复 悄悄话 所以我说中国是个流氓帝国。农民和贵族并不矛盾,只是社会的两层, 俄罗斯也是农民大国,同样有优秀的贵族文化。流氓不是一个阶级,而是一种精神气质和行为方式,中国从古到今各个阶层都带有江湖流氓气--或有的学者所称的“游民文化”--而且以流氓痞子气而沾沾自喜。这不但是形成“贵族”的障碍,更重要的是形成现代公民社会的 障碍。
舌尖上的世界 回复 悄悄话 回复 '鸟忆高飞' 的评论 :

八百年前, (就是大宪章出笼的时候啦)大家都是农民。所以这个还不是原因。
鸟忆高飞 回复 悄悄话 中国是个农民大国,没有产生贵族的土壤。
舌尖上的世界 回复 悄悄话 Low-Trust Society倒也不是全无希望。福山的分类里,法国是Low Trust社会。但它一个相当强的精英阶层。其结果是Big Institution制衡Low Trust Society。

中共早已将五四之后刚刚萌芽的精英个体消灭贻尽。所以中国目前的状况是一无所有了。
舌尖上的世界 回复 悄悄话 回复 '康无为' 的评论 :

是福山。谢谢指正!

Francis Fukuyama: "Trust: The Social Virtues and the Creation of Prosperity"
无名小绿草 回复 悄悄话 文明先进的事物吸收学习采纳,咋叫崇洋媚外。
丑陋是阶段性的,远离贫穷,接受文明价值观,逐步建立表里如一的自信。
康无为 回复 悄悄话 福田? 应该是福山,Francis Fukuyama 吧。中国是个流氓社会。
元芳发言 回复 悄悄话 好文。 Low-Trust Society 是黑暗社会的标志。
无知无为 回复 悄悄话 给你们这些垃圾思维提个示——无论是共产主义左派还是普世垃圾观右派,都是崇洋媚外的舔屁股思维。
无知无为 回复 悄悄话 Low trust有什么不好?文革就是high trust 的结果。中国的形象丑陋正是来自于你们这些崇洋媚外舔别人屁股的思维垃圾。
石假装 回复 悄悄话 这句总结得好:穿着打扮举手投足上把所谓'上流'的毛皮学得一号不错,骨子里一颗100%的丑陋中国心。

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