君臣之道和夫妻之道

在男权社会里，有一个很奇特的现象：一位对丈夫山呼海吼的太太，往往得不到她的丈夫，孩子和朋友的尊敬，发号施令之后往往是石沉大海；而一位对丈夫小鸟依人的太太，则往往得到她的丈夫，孩子和朋友的敬重，轻言细语却往往言出如山。

当然即使在男权社会里，也有少数的女权家庭，其中太太远远比丈夫有能力。在这样的家庭之中，也有一个很奇特的现象：一位无能而又自以为是、对太太山呼海吼的丈夫，往往得不到他的太太，孩子和朋友的尊敬，发号施令之后往往是石沉大海；而一位对太太关心支持敬爱有加的丈夫，则往往得到他的太太，孩子和朋友的敬重，轻言细语却往往言出如山。

对真正的权威山呼海吼的，必然是外强中干色厉内荏的纸老虎；而对真正的权威敬爱有加的，往往是不怒自威外柔内刚的笑面虎。我们看小说，一看到某人有笑面虎之称，便知道此人必是个厉害角色。

家庭是如此，国家也是如此。如果一国之主很有能力，那对国君敬爱有加的大臣便往往言出如山，而对国君山呼海吼的大臣则往往众叛亲离。周总理很早就悟出了这个道理。一旦发现主席很有能力，他马上对主席敬爱有加，慢慢地便不怒自威，言出如山。而彭德怀则悟不出这个道理，对主席山呼海吼，结果众叛亲离，折戟沉沙。（只可惜一个有能力的君王，一旦年迈，那老年痴呆症便如影随形。此时如不赶快传位给年富力强的继任，国家便要陷入灾难。华盛顿总统深知其中利害，所以任了两届总统之后便说自己老了，不中用了，让年富力强的人来干吧。如果主席也是如此该多好。）

所以不管是一位有能力的一家之主，还是一位有能力的一国之君，都应该得到家人或国民的尊敬。谁反其道而行之，便往往头破血流。而一家之主或一国之君也须有自知之明，否则便要祸及其家或祸及其国。

林肯极有能力，所以他的内阁部长们对他极其尊敬，办起事来真是呼风唤雨。林肯一死，那接任的安德鲁·约翰逊总统不知就里，觉得自己现在是老大，便和那些在南方维护奴隶制的在内战中被打败的奴隶主们眉来眼去，想把他们扶上马当还乡团的团长。林肯留下的内阁部长们一看到安德鲁·约翰逊背林肯之道而行之，马上群起反叛，结果安德鲁·约翰逊一事无成，徒然背上一个美国最差总统的千秋骂名。

可见一位有能力的一国之君，且不要说在世时不能对他山呼海吼，就是死了也得对他敬爱有加，否则便要下场可悲。岂不闻虎死余威在么？

对一位有能力的一家之主也是如此。如果一位有能力的丈夫死了，妻子马上对他出言不逊，改嫁他人，其子女和朋友便会诸多微言。如果新丈夫和老丈夫一样，那还好说。如果新丈夫反老丈夫之道而行之，那子女们必然反叛，结果自不必说。

赫鲁晓夫却不知道这个简单的道理。斯大林一死，他便开始对死去的斯大林山呼海吼，结果便不得人心，惨然下台。而邓小平叶剑英华国锋等则深谙此道，主席死后，虽然知道需要反主席之道而行之，却说是按过去的方针办，祭出毛泽东思想的大旗，于是攻城略地，无坚不克。

汪洋的夫妻论，其实也是此道的衍生版。知道美国现在还挺有能力，于是便想摆出个小鸟依人的样子，希望能够拉大旗作虎皮，号令诸国。岂不知美国已经垂垂老矣，老年痴呆症已经如影随形，如果既不革新，又不让位，必然危害世界。美国政府主导的颜色革命，和主席发动的文化大革命如出一撤，是极不负责任的行为。如今天下大乱，空袭如麻，生灵涂炭。所以夫妻论的提出，似乎是东施效颦，其利弊难知分晓。

须知此道非常道。诸君若要付诸实践，切不可教条，必须结合具体情况，灵活运用，方便行事。若有心得，务请分享。