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武汉古琴台高山流水觅知音

(2020-11-01 11:53:06) 下一个

有同好之癖。人无癖不可与交也

Wow! I was there for a visit, but didn't know this story until now.

武汉古琴台高山流水觅知音. 古琴台又名俞伯牙台，与黄鹤楼、晴川阁并称武汉三大名胜，有“天下知音第一台”之称。据《吕氏春秋》、《列子》等记载，春秋战国

俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范．《高山流水觅知音》的作者是伯牙，下面这首诗《高山流水觅知音》是伯牙在子期死后写的：.高山流水知心难求。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。 –《列子?汤问》

Translated to modern narratives: 传说先秦的琴师伯牙某天在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘 “峨峨兮若泰山” 和 “洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。” 钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。

“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。” 这四句诗被视为人生 “四喜”。其中的他乡遇故知，指的就是难得遇到一个懂自己的人。古人时常感叹怀才不遇，知己难寻，很大程度上也是受当时通讯落后所局限，纵使偶成佳作亦无法获取足够的受众产生共鸣。幸运的是，两千多年后的互联网时代，彻底改变了这一点.

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高山流水觅知音伯牙是春秋时期著名的琴家。荀子在《劝学篇》中说："昔者匏巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六.《高山流水》. 从千百年前那一个关于伯牙和钟子期的佳话开始，“高山流水”已不再是一程山水，一首曲子；而是一个符号，一个象征，一段关于“ ...

琴曲《高山流水》作者：俞伯牙。内容：高山流水觅知音，知音不在谁堪听？焦尾声断斜阳里，寻遍人间已无琴。

《高山流水觅知音》作者：伯牙势利交怀势利心，斯文谁复念知音。伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友，欲觅 ...

古称“七弦琴”，20世纪以来，渐称古琴。据古代典籍记载，古琴已有3000多年的发展史。考古实物和图像资料证明，它的形制在南北朝时期已与今天所见大体

你只知高山流水觅知音的故事，却不知“高山流水”是两首曲子吧？

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