近年来许多新红学家一语惊人,举例如下∶
1)一红学家用科学统计方法(见文学城上一位写手的文章),从长短句,词法,词汇及其出现的频率方面着手,发现红楼梦前80回和后40回这些方面很接近。 便得出后40回也是曹雪芹写的惊人论断,实在难以令人信服。高鹗要续未完成的80回本的红楼梦,当然要下苦功,学习和模仿曹雪芹的风格。这样前80回和后40回在这方面就很相近了。一般说来,统计方法的误差相当大,光靠这一点(不及其余)就下结论是不严谨的。这种统计方法倒是挺有用的,但在这情况下不大适用。
高鹗续的40回,大体上保持悲剧结局,比其他人续的好许多,但和前80回相比,则逊色多多了。前人已指出其诸多毛病(例如∶不断闹鬼;曾著力描写的小红和贾芸很少提了;香菱、凤姐、妙玉、巧姐等结局不对;“因麒麟伏白首双星”没交代;宝玉时常疯疯颠颠,神智不清等等)这里不再一一重复。除了用掉包计,黛玉死和宝钗嫁同时发生的巨大悲剧,写的很精彩外,其他感人的描写几乎没有。前80回有许多高水平的诗、词、赋;后40回则极少,大半是两句诗而已。这可能是高鹗诗才远不及曹氏,所以很少将诗写进来。
2)更早些时另一红学家提出元妃是行猎时被皇帝用弓箭射死的。此君的根据是∶a)咏元妃的曲子名“恨无常”,无常即无上(皇帝也?),元妃被皇帝射杀,所以恨皇帝;b)咏元妃的画册上有一张弓;其中歌词有 -----“虎兔”相逢----。联想到打猎。
这些实在是不大通的“奇想”。首先,无常绝不是无上或皇帝,明显是指白或黑无常,拘人到阴间的鬼卒(见曲子中 “恨无常又到”),或含人生无常(即生命不能常在)的意思。画册上有一张弓只是谐音,暗示(皇)“宫”,像薛宝钗的画册中以“雪”喻“薛”;“虎兔相逢”是指按十二生肖算的某年,这两件与打猎无关。
不过,“恨无常” 写得十分阴暗,凄凄惨惨。可能隐示元妃不是病故,而是遭横死,才有这样阴森森的气氛。如何死法则不易猜。曲子中的“----荡悠悠,芳魂销耗。望家乡,路远山高。------天伦呵,须要退步抽身早!” 值得注意。元妃在这儿对其父母提出警告,或暗示皇室斗争的残酷,会波及她娘家(隐伏后来贾府的被抄)。
3)最近更有红学家提出红楼梦是洪升,吴梅村或某人或甚至几个人合作写的。从“脂砚斋”评中,红楼梦的作者及写了多少回已讲的比较清楚。虽不是百分之一百,远比别的说法可信。
我喜欢看红楼梦,但不是红学家,只是提出自己的看法,不一定对。希望红学家们要多思考,不要哗众取宠,故意作惊人语。这对正确理解红楼梦这本中国最伟大的小说,是没有帮助的。