抬起头来放开眼
题目来自曾国藩的这个对联：
抬起头来放开眼，须从古往今来认识我；
撑起脊梁站稳脚，硬要顶天立地做个人。
中华文明是“无神”的，因此是最理性的，至少中华文明不相信处女生子。
我以为“抬起头来放开眼，撑起脊梁站稳脚，硬要顶天立地做个人”描述了中国人的精神，“须从古往今来认识我”，或者说“须从古今中外认识中华文明”。
但是，很多中国人被西方初级自然科学的成功一叶障目了，结果，他们以为形而上学的非黑即白思维才是“理性”的，却以为中国人的辩证的思维是不“理性”的，可惜的是事实是恰恰相反。
但是，在目前的中华文明历史发展阶段，这个一叶障目也是必要的，因为中华文明需要学习初级自然科学，虽然自然科学没有知识产权一钱不值。
我先给大家简单叙述一下形而上学的非黑即白思维在初级自然科学的成功，那就是在欧洲的实验室里做出来的东西在亚洲也对，再加上纸上演算出来的东西在实际中也对。
但是，为什么在欧洲的实验室里做出来的东西在亚洲也对呢？为什么在纸上演算出来的东西在实际中也对呢？
西方人解决这个问题很容易，因为世界是上帝创造的，所以到处都是一样的，而且还不随时间而变化。
现在，最多只要上过大学一年级就知道了，原因是初级自然科学成立所需要的条件欧洲和亚洲都自然满足了。
因为西方是“有神”的，人们可以做什么好不可以做什么都要看看神说什么，也就是说看看《圣经》是怎么说的，但是，世界和社会是变化的，比如说一些《圣经》上没有的事物出现了怎么办，西方人家从《圣经》里找到相关的句子推演，当然要推演的自圆其说，这就是所谓的“形式逻辑”
现在，最多只要上过大学一年级就会了，这也许就是大学生就是知识分子的原因吧，以为会了“形而上学”的思维就可以包打天下了。
可是，一旦人们需要研究比较复杂的自然科学的问题时，形而上学的思维就不够了，也就是说“形而上学”不可以“一招鲜，吃遍天”。
人类社会就更不用说了，当年“太平天国”的洪秀全就学了基督教的方法说自己是耶稣的弟弟，结果杨秀清就学老中的装神弄鬼“跳大神”的思想理论体系说自己可以“天父”俯身，就是上帝也就是耶稣的爸爸会附到杨秀清的身上，到了这时，洪秀全都得给杨秀清下跪。
任何东西都有“有用”或“有利”的一面，也有“有害”的一面，说“无用”还是轻了的呢，耶稣他妈说耶稣是她处女时生的，西方人信了就灵了，那是因为西方没有思想解放的杨秀清，其实西方也有装神弄鬼“跳大神”的思想理论体系，比如说“海瑞跑堂”。
举一个“形而上学”中毒比较深的例子，比如说有人看见毛主席说“原子弹是纸老虎”又看见毛主席在中国那么困难的时候发展“两弹一星”，他们就自以为聪明发现矛盾了，他们说“原子弹是纸老虎”还花那么大的力量和资源发展“两弹一星”而自以为得意。
其实呢，任何东西的核心价值都是生存，而且中华文明是最理性的，至少中华文明不相信处女生子，只不过很多人被西方早期自然科学的成功一叶障目了，但是，“有一利，必有一弊”，有一弊，也必有一利。
“有神”有“有神”的好处，也有“有神”的坏处，宣传“民主”和“人权”有好处，可是，岂止是“无用”，宣传“民主”和“人权”也有害处，因为还会让自己自己不由自主的爬上“道德的制高点”，老美已经很多年不像当年那样跟跳大神一样着迷的对中国宣传“民主”和“人权”了，因为他们已经感觉到害处了。
“形而上学”的思维方式不知道阴阳合一利弊并存，美国人宣传“民主”和“人权”让自己爬上了“道德的制高点”才知道了高处不胜寒，这不，美国的最高法院正在讨论同性恋婚姻问题。
我简单说说中东，因为那是一个“形而上学”的思维方式不知道阴阳合一利弊并存绝好的例子，“二战”以前，中东是英国的殖民地，“二战”后美国基本上控制中东，先是以色列复国，前一阵子是进军阿富汗和伊拉克，最近是叙利亚，最终应该是伊朗，那样一来就是全部中东了，美军可以说是“有条件要上，没有条件创造条件也要上”，属于奥斯曼的伊拉克已经在美军手里了，可惜是什叶穆斯林，而属于波斯的伊朗也是什叶，我们拭目以待吧。
这里我请大家想一想，我们老中是以为西方是喜欢理论体系的，可是我们老中也以为西方特别强调动手能力，这是为什么呢？
我以为他们想不清楚，需要动手做出来才能看见，所以他们做同样的事情需要的时间和消耗的资源都要比老中多。
其实，我以为西方的哲学思想理论体系都是基督教的分支，这些哲学思想理论体系都必须是“有神”的，“无神”的马克思主义，或“唯物论”哲学思想理论是不允许的，美国是“one Nation under God”，我就不翻译了。
没有比较就没有鉴别，对于中国人和中国文明来说，因此“须从古往今来认识我”，或者说“须从古今中外认识中华文明”。
比较世界各个文明，中华文明的根本是“无神”，所以，中国人从精神到物质都是依靠自己，中国人的精神是“抬起头来放开眼，撑起脊梁站稳脚，硬要顶天立地做个人。”
中国人的物质是农业，而且是耕种型的农业，耕种型的农业里生活的人们的财产在广大的农田里铺开着，而且耕地需要耕作也带不走，所以土地也不是越多就越好，因此，，他们的扩张性比较弱，这些人们无法控制自己的财产，特别是在收获之前，所以，他们的人与人之间的关系非常重要，他们很自觉自律，他们特别在意自己的名声，他们怕得罪人，因为他们怕别人报复，因为严酷的现实是一个火星就可以让几十甚至几百亩的收成毁于一旦的，而掌握火则是更早的刀耕火种的时候了。
以生存为目的，精神自由不信神，物质靠农业，这些是初始条件，中国人几千年发展出来中国文明，《周易》就是一个状态到下一个状态的发展变化的规律，《道德经》就是《应用周易》便于普及。
当然了，除了个别狩猎民族，绝大部分人类文明都是从农业文明过来的，与中国的耕种型的农业文明相对应的是畜牧型农业文明，相比耕种型的农业文明的财产在广大的农田里铺开着，相对应的畜牧型农业文明的财产就比较集中，比如说牛羊可以圈在圈里尽收眼底，还可以带走，水草是自然的也不需要耕种，那么土地就是越多越好了，因此，他们的扩张性比较强。
人类都是从愚昧走过来的，如果你相信“进化论”的话，人类都是从类人猿走过来的，而畏惧自然是所有生物的共性，中国人的祖先没有选择信某个“神”是何等的勇气和智慧，孔子说的“敬鬼神而远之”又是何等的智慧，现在，你再看看中国人的精神是“抬起头来放开眼，撑起脊梁站稳脚，硬要顶天立地做个人。”这句话或许会有不同的感觉了。
请看我的《知己知彼：比较中国与其它 》和《《易》、《道德经》和《矛盾论》 》
