我曾经向往古代的生活，日出而起，日入而息，宁静淡泊；也曾羡慕僧侣的生活，远离尘世，晨钟暮鼓，一心向佛。我的这些愿望竟然于去年秋天在内观（Vipassana）禅修中心实现了。
这个中心坐落在蒙特利尔北面一小时车程的地方，周围自然环境优美。虽是禅修中心，但它对所有宗教，种族，年龄，性别的人开放。中心遵循佛陀几千年前的教诲，严格持戒。修行期间要禁语，吃斋，过午不食，断绝与外界一切联系，不能用手机，没有报纸书籍，没有电视和广播。
怀着期待又有几分忐忑的心情，我来到了禅修中心。报到的时候，要把手机钱包等贵重的东西交给工作人员保管。禅修期间的吃住一切都是免费的。费用都来自以前历届学员的捐赠。禅修结束后，学员自愿捐款为以后的学员集资。报到之后，我就去指定的宿舍放行李。这个中心以前是一所学校，有很多的房间。我所在的房间很大，有老建筑那种高高的天花板，窗口对着后面的院子。室内一共有五张单人床。每张床上有一个床垫。床上用品自备。每个床头有一个小床头柜，上面放着一个小台灯，一盒纸巾。每个房间带一个卫生间。一切都很简单，但很干净实用。
收拾好东西，还没到晚饭时间，我忽然不知道该干什么了。这是一种奇怪的感觉。我们的日常生活总是疲于奔命，上班，下班，做饭，锻炼身体，娱乐… 就算等车的时间还要拿出手机看看新闻什么的。如果说我们的生活像高速运行的机器，这一刻，机器停下来了，一切都不同了。
晚饭后，大家都早早的睡了。转天早上是禅修的第一天。睡梦中，我听到由远到近的钟声。睁眼一看，外面还是一片夜色。我们要开始了第一次的修行了。修行期间，男女分开。无论是修行，吃饭，宿舍楼都不会见到异性。禅堂里有一位老师，看起来六十多岁，很慈祥的样子。她基本上不说话，只是在特定的答疑时间回答问题。修行之后，过一会儿，听到钟声就是开饭时间了。这里走路要慢慢地，不能东张西望，不能和别人有任何交流，甚至不能有目光的接触，就好像电影里休道士们走路的样子。
伙食是由义工准备的。虽是素食，但出人意料的好吃。十天里每天的菜都不同，总有惊喜。吃饭的时候，百十人的大餐厅里只听到刀叉碰到盘子的声音。好静啊！饭后，大家自己清洗餐具，然后回房休息。
以后的生活很简单，听到钟声就去禅修，或去吃饭，也不用看时间；什么都不用想，甚至连一会吃什么都不用想。我唯一要做的选择是午饭后要不要去院子里走走。这里没有天气预报。我就看屋檐垂下的冰柱是不是在滴水。如果滴水，说明天气暖和，我就出去走走。不然，我就回宿舍休息。不论去禅堂还是去吃饭，我整天什么也不用带着，没有手机，没钱包，没钥匙。真的是自由自在。
当然，禅修期间的主要任务是打坐冥想。每天老师会依进度放录音来指导冥想。我们的大脑习惯了思考，很难静下来。所以要遵循教导，慢慢地让心安住。这个过程最好在老师的指导下，所以我就不写具体的内容了，免得误人子弟。
每天我最喜欢的内容是晚上听一个小时葛印卡老师的讲座。讲座被译成了很多种语言录在mp3里供选择，我听得是中文的。葛印卡老师的讲座深入浅出，又很幽默，我太喜欢了。每天他讲不同的主题。比如，有一天讲的是爱。他说世人的爱大多是把自己的幻想和期望寄托在别人身上。 比如，一个妻子很爱丈夫，她全心全意为家庭付出。一天，丈夫有了外遇，想离婚，这个妻子寻死觅活的。为什么呢？因为，她的爱是建立在两人白天偕老的幻想上的。当幻想破灭，爱就没了。真正的爱是单向的，不求回报的，没有条件的付出。我们常说父母的爱是最无私的。真的是这样吗？有多少父母苦苦地逼孩子做他们不愿做的事情？这些父母难道不是把爱建立在对子女未来很优秀，出人头地的一个幻象上吗？
十天的时间很快就过去了。离开中心的时候，我感到一身轻松，如同雨过天晴般的感觉，心情特别得好。对我来说，这十天不仅给我的身心放了一个假，也让我重新看待人生。修行是一辈子的事，我是一定会再回去的。
