时政漫谈

Franklinyanger 是一位教师。喜爱文学,古典诗词,国学经典,事时政论.
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 二十一世纪最新最科学的政治文化历史观 

(2011-12-27 10:40:41) 下一个
        二十一世纪最新最科学的政治文化历史观       
 在抗日战争期间,共产党巧妙地保全实力,壮大自己。日本帝国主义的长期侵略
和二次世界大战的外部环境,使已经贫穷落后的中国经济遭到毁灭性的破坏。人民
大众生活在水深火热之中。共产党则乘机把国人遭受灾难的根源,硬推到国民党身
上,把大众的仇恨引向国民党。共产党则以中国人民的大救星自居。贫苦百姓很容
易接受共产党的煽动宣传。
  抗日战争胜利后,国共激烈争斗时许多知识分子和爱国人士,当时为什么赞成
共产党反对国民党呢?因为那时候国民党是专制的,共产党是宣传民主的。但随后
发生的情况,使他们怀疑,抵触,失望和愤慨。一定要有怀疑才能得到真理。当然
怀疑不是胡乱怀疑,要经过很多的思考。教育最终的目的就是要独立思考。一个国
家不怕骂才有希望。一个国家怎么样才更容易取得进步?一是统治者要有开明水平,
二是群众对于民主的认识和要求。科学不需要信仰,科学与信仰的区别在于,信仰
不许批评否定的,科学天天希望你否定它。比如说万有引力定律,你可以天天批评
它,哪天你能创造一个推翻它的理论,那你就了不起了。神学思维,就是信仰宗教;
玄学思维,就是各种主义了;科学思维:科学的好处是希望人家骂,你骂不倒它,
它就是真理,所以它站得住。而且科学在全世界是一样的,是一元的,而宗教不同
的教派,主义不同的流派,都是不同主张的。前苏联是没有思想自由的,所以它就
反对宗教嘛。结果苏联一垮台,大家都跑到教堂里面去了。什么道理呢因为苏联搞
的那一套还是玄学,不是科学思维。从这一点来看,叶利钦这个人还是有眼光的。
在欧洲有人问,你把苏联搞垮了,你懊悔不懊悔?他说苏联瓦解是俄罗斯前进的必
要条件。中国历史也在改变。比如太平天国,过去国民党捧太平天国,因为它反对
满清;我们捧太平天国,因为它是农民革命。现在知道这两个看法都错了,太平天
国是非常落后的,给中国带来很大破坏,不是好东西。马克思的许多预言就错了。
马克思说工业越发展,工人就越多,所以号召全世界工人阶级联合起来,他没想到
工厂里面后来没有工人了。俄罗斯的学者已经有这样的研究,认为马克思没有看到真
正的资本主义。资本主义分为三个阶段,一战以前是初级阶段,一战到二战是中级阶
段,二战之后是高级阶段.马克思去世太早,只看到初级阶段的前半部分,因此《资
本论》只是哲学推理,不是科学论证。马克思主义理论已经被否定,从实践上也被
否定了。但是我们这里还在捧他,因为我们的旗帜不能拿下来。因此,共产党的旗
帜必须改。否则,名不正,言行都不顺。社会发展规律,民主社会是未来必然的发
展方向。 凡是专制都阻碍社会发展,所以要民主。我们最忌讳的就是民主。 民主
不是某些国家的新发明或专利品,它是三千年间人类的经验积累。毛泽东能写字作
诗,但是没有现代文化。他有的是古代文化,是封建文化,所以他做皇帝了.我们还
在唱东方红太阳升,这是太阳颂歌,是原始自然崇拜,还是最原始的思想啊。文化
方面我们的问题很大。中国是了不起的文明古国,在现代化进程中落后了。西方在
文艺复兴之前落后,但借助文艺复兴起来了,在科学、民主这两件大事情上跑到了
前面。我们不敢学民主,只学科学,科学还只引进了自然科学,社会科学除经济学
之外没有开放,许多学科非常落后。 比如经济学,中国以前只有马克思主义政治经
济学,没有真正的经济学。共产主义否定资本家,说资本家是在剥削工人,自己没
有创造价值。可现在连社会主义国家也承认资本家有三种功能:创业、管理和发明
创造。创业最难,美国工业发达,依靠不断培养优秀的创业者。管理是重要的生产
力,今天已经成为公认的常识,发展成为许多门学科。苏联把资本家都杀光了,没
有人管理,所以经济失败。 按照全球化的思路,将来的历史都要重新写,中国的近
现代史可能尤其需要重新评估。比如我们一直坚持马克思主义,但这个理论已经被证
明失败了。 从理论到实践,没有一样是对的。我们一直不承认这一点,只说是戈尔
巴乔夫不好。苏联垮台的时候,一个美国记者在当地,发现没有一个人表示惋惜。
苏联垮台之前大家举手拥护共产党,垮台之后大家又都举手反对共产党,说明之前
的拥护都是假的。新中国建立到文化大革命,中国人饿死、被杀害的非自然死亡人
数七千万,新的国外研究是八千三百万,多出来的一千三百万是什么构成,没有找
到材料,但是外国杂志上已经这样讲了。就算七千万,也不得了啊。香港曾经有评
论说中国大陆很幸运,因为第一毛泽东死得早,第二毛泽东没有儿子,不然像金正
日这样中国还要继续倒霉呢.

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