关于灵魂附体问题，人们一听可能就将斥之为荒唐、迷信、愚昧之类，我说且慢，请看以下事实:
关于濒死体验
健康坛内有这么多医生,应该知道“濒死体验”这回事吧？有些濒死病人经抢救活过来后，总会说他（她）看到了许多许多奇怪的事情，甚至说看到了神仙，自己好象升天了等等等等，你说他们是做梦吧，但他们说比梦境要真实的多，也清晰的多，你可以说这是幻觉，但这并非个案，为什么都是些濒死的人产生幻觉呢？
关于投胎转世
大家都知道西藏活佛投胎转世的事，新任活佛必须是前任活佛投胎转世的人才能担任，你说这是宗教迷信，OK，这个暂且不表，但这世上确有很多转世的例子，印度有个小女孩，出生后说她的前世怎么怎么样，比如出生地，家里的父母兄弟姐妹，都叫什么名字等，结果都一一验证了，她前世家里的人也认定，他们前些年去世的亲戚又投胎转世了，要不她怎么什么都知道呢？这女孩出生后没人告诉她这些呀。这个例子也不是个案，只不过这个案例特别著名罢了。
关于前世
很多人在进入催眠状态后，都可以看到自己的前世，甚至于前几世，诸如自己前世是干什么的，怎么死的等等，有些特别有钻劲的人还专门去自己前世的工作单位去调查，比如问是否多年前有个叫某某的人在这儿工作等？结果也都一一得到验证，丝毫不差。
以上现象怎么解释呢？可以说，那叫灵魂出壳，也就是说，灵魂可以和肉身分开。从哲学上讲，物质与精神，是两个不同的概念，也是哲学研究的两个对象，肉体属于物质范畴，灵魂属于精神范畴，它们当然是可以分离的，一个人死了只是他的肉身死了，但灵魂不死，他的灵魂要找一个活的肉体依附，多是依附于出生的婴儿身上，这就圆满地解释了投胎转世现象。再从哲学角度讲，任何属于物质范畴的东西都能毁灭，但精神不死，意识永存，人的肉身属于生命现象，但灵魂不属于生命，自然也就不存在死亡了。你可能觉得这有点匪夷所思，那好，我再说一个有趣的实验。
有人为了研究濒死现象，设计了一个简单实验，在医院手术室的天花板上吊一个盘子，盘子上放一些小物什，如一支笔，火柴，香烟等等随便什么小东西吧，下面的人是看不到的，当一个濒死病人经手术被抢救过来以后，他（她）会说，我知道那盘子里放了什么东西，取下一看果然不差，而这样的实验也做了上千例了，准确率几乎是百分百的，按病人的说法就是感觉自己升天了，所以看到了盘子里的东西，也就是说，在他（她）濒临死亡时，他（她）的灵魂出壳了，因为灵魂要找活的肉体依附，以前的肉体眼看就要死了，所以灵魂要赶紧离开，后来病人被抢救回来了，肉体救活了，他们的灵魂又回来了，这就是濒死体验的合理解释。不管你认可也好，不认可也罢，但除此之外，似乎也没有更好的解释了。
讲到这里，那么灵魂附体这个奇怪现象也就不奇怪了。人死了，但灵魂不死，它离开了那个死去的肉身，去寻找活的肉体，不巧落在了他的亲属身上，但他亲属身上还有自己的灵魂，不能长期被你占用，只能临时借你用一下，所以嘛，灵魂俯体的情况不能长久，两个魂不能长期共居一个躯体。不可思议是吧？但不管怎么说，这已经完美解释了所谓的灵魂俯体现象，这就够了。
不能说本文的解释一定正确，对这个灵魂出壳问题，研究还是非常非常的肤浅，因为它与现代科学的矛盾实在太多，它也超出了现代科学研究工具所能达到的范围，以至于研究者的论文都不能在任何科学杂志上发表(因为这类文章根本通不过编委审核)。但对于上面提到的这些现象又都是客观存在的，那么与其回避，还不如勇敢面对，有人说，这个灵魂出壳问题才是目前现代科学的尖端中的尖端，难题中的难题，科学皇冠上那颗最耀眼的明珠，一旦有所突破，恐怕今后的人类历史都将改写了。
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