人到无品求自高
(2011-09-17 19:54:25)
下一个
人到无品求自高
- - - 从人之常情的角度理解汪精卫汪先生
真人诗曰:
人到无品求自高
求之不得怒火烧
怒火烧时忘大义
遗臭万年罪难逃。
话说汪精卫,在与蒋介石的争斗中败北,怒火中烧,毅然不顾国家大义,慷慨反之,结果走上了万劫不复的慢慢路。
这个情况并不是个别的。请看看:
蒋介石及同党(极其后人),在与毛泽东的争斗中败北,所以,怒火中烧,难道不是一样,不顾国家大义,慷慨反之吗?
毛派铁杆(极其后人),在与邓小平的争斗中败北,所以,怒火中烧,有没有不顾国家大义,慷慨反之的呢?我知道是有的,在网上骂中国的人,有一部分。
赵紫阳派铁杆(极其后人),在与邓小平的争斗中败北,所以,怒火中烧,有没有不顾国家大义,慷慨反之的呢?我知道是有的,在网上骂中国的人,有一部分。
邓小平派铁杆(极其后人),曾经与邓小平同患难,结果邓小平东山再起后,翻脸不认,所以,怒火中烧,有没有不顾国家大义,慷慨反之的呢?我知道是有的,在网上骂中国的人,有一部分。
有句话说:小姐的身子丫头的命。换句话则是:太子党的梦想流寇的命。
白崇禧的公子,白先勇,有个小说《谪仙记》,说的就是这个事:党国的太子党,随着蒋介石转进台湾,而再没有神仙般的日子了,可他们本来是神仙的命,理所当然要比别人高一等的,可惜被谪贬了。。。
后来大陆的政治斗争中,被贬之人的后代,投奔海外以后,在网上会怎么作为呢?有个成语是怎么说来着:丧心病狂,还是伤心病狂?反正是看到国内太子党神仙般的生活,而自己本来应该是有这样神仙般生活的,结果阴差阳错鬼使神差,被贬了。。。于是气就不打一处来,于是,不谋而合地,走上了汪精卫的路。。。
我发现,有几个贫下中农的子弟,心态特别平和。因为,反正,蒋介石的时候,是种地;毛泽东的时候,是种地;邓小平的时候,还是种地。所以,旅居海外后,看到国内太子党的神仙般的生活,也相当平静,没有啥失落感。
所以WXC的斗争,其实是几个当代谪仙们和几个贫下中农的子弟的斗争。
据说,“他们都有一本变天帐,天天在磨刀,时刻想变天,梦想恢复他们失去的天堂。”
金笔的斗争还有点意义,其他人的斗争只算义气吧?
上WXC观察些时日,从人之常情的将心比心,不难理解,汪精卫汪先生,并非就那么个别了。
真人诗曰:
世人多愿赌
愿赌当服输
报复民族者
地灭与天诛
附录:
谭家不愿赌:中国高层喜京剧,所以对谭家情有独钟。谭元寿演郭健光以后,江青想让他当文化部副部长,他一口回绝,说:我就是个唱戏的,舞台上大官贵人,舞台下平头百姓。后来四人帮垮台后,谭元寿虽然饱受刁难,总算化险为夷。后来和谐后,又有人让他来一段现代京剧,他再也不唱了。
浩家愿赌:浩亮扮演《红灯记》中的李玉和后,当上了文化部副部长。。。现在,据说,浩亮子孙们都投奔到了海外。他们是不是就应该服输呢?不管怎么样,他们大骂中国的时候,我不忍心砸砖了。
我真的觉得,汪精卫是蒋介石逼的。