傅笑谈

古今多少事,都...中
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日本地震,悲哉?快哉?

(2011-05-10 23:48:22) 下一个

傅笑谈

 

 

日本地震加海啸及后来的核爆炸,受灾地区是满目疮痍,一片废墟,死了上万人,还有更多的人失踪,看着电视上的悲惨画面,怜悯之心顿起。世界各国、包括中国,都伸出了援助之手,充分显示了人类在重大自然灾害面前令人欣慰的互助精神。这种精神是近些年才有的一种新的人类精神,连我这最蔑视我们人类自己的人,都觉得人类或许因此而有了点儿希望。

 

但是在我们中国的互联网上,却有相当一部分人对此灾难拍手称快、热烈庆祝,而且是一呼百应;这种态度同时也遭到了众多网友的批评和谴责,认为不该在别人有灾难时落井下石,况且就在前不久、在咱们有同样地震灾难时,人家对我们刚刚施过援手,对当时那些日本救援队员肃穆的面孔和默默的工作,我还有记忆犹新的感动。我在心里痛斥那些幸灾乐祸的人,他们丧失了人类最起码的良知!

 

冷静下来,我问自己,难道我们中国人、虽然只是部分人,真的那么没有人性吗?能在网上表达自己意见的人,应该是具有一定文化、思想水准的人啊,他们为什么会如此极端地反应,难道他们真的疯了吗?令人深思。我尝试着走进他们的心里,去体会他们的感受,我想到了过去,想到了日本对中国的侵略,想到了影片《南京!南京!》;我立即找来该片,又看了一遍,这整整的一百二十分钟啊,还是揪着心,还是含着泪,还是咬着牙,看完后我又一次坐在黑暗中久久没动、一直沉寂着

 

一个仇积压了几十年而未报,它就会生根、再发新芽,就会变得更加强烈而随时可能爆发,同时它也会扭曲人的心。如果我们将此仇报在七十多年后今天的这些日本人身上、甚至他们的妇女儿童身上,合适吗?不报,我们又怎么能咽下这口恶气?身在德国,身在欧洲,让我们就近看看德国与同样是二战遭受侵略的国家之间的关系吧。我们应该最能切身地感受到,虽然其它国家有时还会对德国有一定的警惕,但普遍的反德情绪根本不存在,人们也不会把纳粹德国的罪行加在现在的德国人身上,德国与各国的关系是和谐的、甚或是十分密切的。他们是怎么做到的?那些被侵略的国家也同样遭受了巨大的苦难,人民被残杀、国家被蹂躏,他们的仇恨一定不会比我们小,他们的仇是怎么报的、气是如何消的呢?

 

首先,攻下德国的英、美、法、苏对德国实行分区占领,成立盟国管制委员会,防止德国再产生纳粹似的政府而发动侵略战争。其次是通过战争赔偿,在1945年英美苏首脑举行雅尔塔会议上,规定德意日法西斯国家给予盟国战争赔偿,德国应赔偿200亿美元,后来德国就一直赔这笔款,直到赔完为止。在这过程中德国也一直在道歉和反思,杜绝纳粹思想再滋生,渐渐地就为各方所接受了。

 

现在来看看当时日本的情形。首先,美国攻下了日本,自然由它实行占领,以防止日本军国主义复活。1947年同盟各国向日本提出了索赔要求,中国有份分到30%。当时由于国共忙于打内战,对日本赔偿问题根本无暇顾及。1952年,在台湾的中华民国政府为了拉拢日本签订和约,保住其所谓正统地位,决定放弃对日本的全部赔偿要求。

 

对蒋日缔结的和约,周总理代表中华人民共和国政府严正声明:“对于公开侮辱并敌视中国人民的吉田蒋介石和约,是坚决反对的”。中华人民共和国政府强调:“日本军国主义者杀害了上千万中国人,使中国蒙受数百亿美元的公共财产和私人财产的损失。中国拥有要求赔偿这些损失的权利”。真是义正辞严!

 

在中日恢复邦交时,日方已准备就二战侵略赔款,可周总理对日本代表说:“当时蒋介石已逃到台湾,他是在缔结旧金山和约后才签订日台条约,表示所谓放弃赔偿要求的。那时他已不能代表全中国,是慷他人之慨。遭受战争损失的主要是在大陆上。我们是从两国人民的友好关系出发,不想使日本人民因赔偿负担而受苦,所以放弃了赔偿的要求。”“毛主席主张不要日本人民负担赔款,我向日本朋友传达,而你们的条约局长高岛先生反过来不领情,说蒋介石已说过不要赔款,这个话是对我们的侮辱,我们绝对不能接受”。乖乖,闹了半天才搞明白,原来争的是谁有资格代表中国放弃对日本赔偿的要求!争的是日本应该领谁的情!!就不怕背上历史的骂名?周总理猴精,把责任都推给了毛主席,反正他老人家天不怕地不怕。蒋介石“慷他人之慨”,不符道义,按游戏规则应该是各慷各的慨,即蒋介石只霸着台湾,他就该老老实实地只慷台湾人民的慨,毛主席掌控着中国大陆,当然就有资格慷整个大陆人民的慨,两“慨”相加是为总“慨”,然后再一并拱手“慷”给小日本,这才符合道义;“不想使日本人民因赔偿负担而受苦”,那这单就要由中国人民来买了,难道不怕中国人民因这个负担而受苦?!

 

为谋求日本承认台湾中华民国为正统、或为谋求日本承认中华人民共和国是代表中国的唯一合法政府以及台湾是中华人民共和国领土不可分割的一部分而放弃索赔,虽然也能往高瞻远瞩上套,但总觉得还是便宜了小日本。在这个问题上,如果毛主席蒋介石做对了,那他们就是为中华民族立了一功;如果错了,那他们就是对中华民族犯了一罪;孰是孰非,历史自会有公论。在历史有公论之前,总得给网民们有个交待吧,省得他们乱哄哄的以为自己比政府还高明;而等待历史的公论?在我们这个有着忽悠特色的中国,历史能独善其身?它能靠得了谱吗?

 

试想,假如对一个杀人罪犯,不予以重刑,而是为了显示自己慷慨大度把他释放了,他怎么能深刻认识和反省所犯的罪,怎么能保证他日后不故罪重犯?如果说今天还有某些日本人试图开脱或说轻自己的战争罪行、去参拜靖国神社、在教科书上将侵略篡改成“进入”,那始作俑者就是我们中国人自己,是我们的放弃,是我们的争宠,是我们的纵容!使他们觉得,你们中国人不要任何赔偿,是你们觉得不应该要,顺理推之,他们又何罪之有呢?从大局出发,争取友好的睦邻关系无可厚非,但先该大家商量清楚,一个人凭一时冲动擅作主张,也太那个了吧,不铸成千古之恨或被恨千古才怪呢;你看人家美英法德关系铁得跟哥们儿似的,该赔的还不是照样赔,没见因此而闹僵关系,反而使德国更加不遗余力地防范新纳粹的孳生,本身的经济也没有垮掉。

 

我想,日本坐收了渔翁之利,肯定会得意地边笑边摇头边感叹:不是我们狡猾,而是共军国军太无能矣。谁知倭寇就是倭寇,免了他们的赔款竟然还不甘心,愣是在没有强制、没有监督的情况下,自行向中国提供各种援助,包括贷款如低息贷款、无偿贷款,还有技术援助,总额已约达2000多亿元人民币。2008年才逐步终止全部计划,但继续提供用于人员培训和环境保护计划的赠款与技术援助。至此,他们才终于停止了这种他们厚着脸皮要给、我们大义凛然不得不要的援助。

 

这些,你们都了解吗,亲爱的网友们?其实我们小民大可不必去操能改变历史的大人物该操的心,该操的他们都操过了;也不要埋怨政府不作为,该作为的他们已经作为过了;更没有必要慷慨激昂,因为我们的“慨”也早在几十年前就被他人代表我们给“慷”完了。

 

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