【七律】金陵十二钗----妙玉、可卿。附【金陵十二钗的最后一段话】

【七律】金陵十二钗----妙玉、可卿

十一、妙玉（平水韵下平九青）
孤高秀女枉娉婷，庙宇缁衣苦诵经。
月笼青灯居槛外，风凋古树话畸零。
王孙有意空牵念，强盗无羞乱啖腥。
滚滚红尘谁洁净，焚香未必保安宁。

•曹公用妙玉谐音“庙宇”；妙玉自诩为“槛外人“和”畸零人".

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十二、秦可卿（平水韵上平一东）
繁华幕后掩私通，烈火烹油锦正红。
月貌风情欢不够，淫天幻海乱无穷。
衣宽玉殿羞花败，气断香楼好事终。
自古怀春悲纵欲，云思雨梦一场空。

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【金陵十二钗的最后一段话】
最能体现黛玉真性情的章节得等到曹公接近书尾的第七十六回“凹晶馆联诗悲寂寞”一节。在此节里，黛玉的聪慧、敏才，博识、洒脱、率真、随和、谦逊、都独到地通过她与湘云的对话联诗以及后来与妙玉的品谈交流表现了出来。印象最深的是她以轻描淡写的口吻告诉湘云眼前这凸碧堂和凹晶馆其实还是当时她给起的名这一轶事以及她在妙玉续诗后以“舍近求远”的自责口吻真情表达对妙玉才华的钦佩，活脱出她的真诚为人。另外还有黛玉教香菱作诗的那份热情耐心真是无人能及，就连香菱的亲小姑子宝钗虽与香菱同居一室也没体现出一丁点象黛玉那样诲人不倦的精神。黛玉的确是众姐妹中唯一既超脱又不失真实地活得最自我最不俗的一位，她在现实生活中的种种不周全恰恰是她超俗本性的体现，是非常可爱的。宝钗是一个现实生活的完人，她的处处周全又是另一种可爱，恰恰也是她超俗的体现。宝钗的为人处世的确让身边的人感到舒服与信任。她的稳重与大度在红粉中罕见，智慧与运筹让须眉也难及。这些在她与黛玉和众姐妹和谐相处，为母亲和哥哥分忧解难，帮探春和李纨管家理财，对贾母和姨妈悉心尽意以及在众多出主意想办法的情节中都体现得淋漓尽致。再看看全书中通篇只有宝钗一人亲昵地把黛玉叫做“颦儿”也可窥知黛玉与宝钗实际上是心灵层面真正的知音，因为纵观整个大观红楼中也就只有她俩人同属于这大颖大慧一级。至于湘云探春二位，也可说属于聪明一级，与世俗相比也算得上是出类拔萃的，但终究还不能达到前面两人的灵华悟性。至于那迎春惜春之类就都是些凡骨肉胎与寻常女子无甚差别了。还有就是妙玉可卿，似仙非仙，不凡亦凡，虽算得上精巧丽人，却等同于珠环玉佩，只贵作为饰品，终难修成大家。巧姐儿虽小，着墨也少，但可能最具有潜在的现实意义，因为她最终是由金钗变铁杵，成长为劳动大众中的一员。元春只不过是一个炫富的虚景儿，等同于那些不得人知的深宫怨女。最后不能忘了一提的还有李纨凤姐这两个儿媳，一个是贤德安份的贞女，一个是精明强干的妒妇，代表着两头尖尖角，算把天下的儿媳妇描尽写绝了，特别是凤姐，堪称人精，她的种种精彩早已为大家津津乐道，也就用不着在此老生常谈了。