中国社会结构与中国人奴性之逻辑关系：回润涛阎之民族奴性论

中国社会结构与中国人奴性之逻辑关系 （响应老阎独立思考之号召关注社会问题。现将回复老阎有关民族奴性论断的文字暂存在这里，以备日后修改。http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201012&postID=9915&page=12#mark)

comeonce 评论于：2010-12-11 21:26:06

按我说你不需要熟读中国历史，学贯中西才能认识到中国文化的特点。只需要知道事实，加上一点逻辑，以及对逻辑的信心。

中国社会延续几千年之根本形式是皇权即独裁体制，这与西方历史上的奴隶与封建制度没有本质上的区别，有的只是度的区别。这种体制的特点是极少数人，亦即百万、千万甚至亿万分之一的人获得全部资源，统治所有其他的人。这些被统治的人包括上至所有近代、古代的总理、大臣、宰相，下至普通市井百姓、各种饮食男女，只有皇帝自己除外，连皇亲国戚都不可避免。“普天之下莫非皇土”说的就是这点。获得这种体系的措施是大规模杀戮（比如三国时期的群雄逐鹿，蒙古族对汉族的征服，秦始皇对六国的征服等等无一例外），保持这种体系的措施是文字狱（比如明代、清代、毛时代），株连九族（统治的困难越大，杀戮就越大，也是无一例外）和孔孟之道（润涛阎有篇文章提到这点，老毛也早就说过，中国历史上各朝代发展到中后期都不得不把孔子理论拿出来教育人民）。——此为事实。

这种体系的强项是其强大到无可比拟的执行能力。这体现在历朝历代初期的强大的征服能力，疆土扩展能力，和发展GDP的能力（不需要举例子了吧）。而其根本弱点表现在统治后期的社会系统从上到下的彻底地腐败。此时其统治权利中心的本质上的薄弱将暴露无疑，也是内乱和外敌入侵的最佳时期（各朝各代的衰败周而复始无一例外）。——此为逻辑。

附着在这种社会系统上的文化（指被统治的百姓的文化）必然以普遍的奴性为特点（个体的反抗精神一定要被压抑否则被杀戮）。干部选拔制度以科举为最佳。选拔出的干部以维护皇权为宗旨，打着的却可能是民族振兴的幌子。在此教育系统下的人才的努力方向是“学好文武艺，货卖帝王家”。中国文人的奴性因此而来。——此为推论。

人类作为一种动物符合达尔文的进化论或者拉马克的用进废退理论，在与生存环境相适应时会调整和筛选自身基因，于是一定程度上将此奴性固化下来（此为猜想，尚需验证）。然而人类种族的多样性注定各种具有反抗性格的个体不会轻易地被消灭。如此保证了对这种刚性社会制度的源源不断的反抗的生物学基础。当社会进入极度腐败期这种反抗精神就被大规模地调动起来，即老毛所谓“星星之火可以燎原”，这是此生物学基础的社会学表现。毛泽东是这种具有鲜明反抗精神的生物性状表现的典型个体。

社会制度发展的高阶阶段必然是对普遍人性自由的容忍，因为不容忍就会有矛盾，有矛盾就会有反抗。压制反抗到了一定程度就会产生杀戮，杀戮往往产生更大程度上的反抗，如此循环往复，在社会制度对人性的宽容程度增加以致上升到新的层次之前，会不断重复下去。此为中国社会这一相对封闭的系统循环往、各朝各代发展过程看似及其相似的热力学原因。

解决此历史怪圈，消除中国文化之中奴性的根本方式即是还资源于人民，也即采用从其它民族以及社会系统中所发展出来的“民主”。然而，引入民主不代表可以消除杀戮。中国现实社会系统的问题是人口过量（由决策失误+系统的超级执行力造成），接近自然资源和目前的能源技术所能够支持的极限（此为假设，如果不准确无疑是好事），在此基础上全面放开人权引入民主必然因为个体、群体之间在争夺资源上的冲突，在形成新的系统平衡之前很难避免不发生战争。

但和平引入民主的可能性还是有的，只是很难，需要统治阶层的领导智慧和自我约束能力。——此为愿望。只是如润涛阎所言，在奴性普遍存在的社会中，要求统治者不去尽情的享受做主子的快乐而自己给自己削弱权利等于要求统治者们学做天使。在一个封闭的系统中，谁有此能力约束统治者呢？舆论??，上帝????，还是外来的原子弹、生物武器??!!

让人欣慰的是中国社会这一古老系统已不再封闭，让中国人感受到了不挨原子弹而改善社会系统结构的西风。这算是老邓的功劳了。

润涛用幽默的方式把这些道理讲出来，启发心智，提起讨论。我们还是多关注其分析，别把他文中的结论太当真吧。———生命在于忽悠；-）


祝老阎圣诞快乐！