正文
戴致进
在交通以前，先讲一个见证。以前在美国有一个教会，一位年轻人非常的热心，他也在服事。在一次聚会完时，他问一位属灵的传道人，要如何才能更属灵？传道人就问他：“我问你一句话，你有没有真正的爱神”？他说：“我在教会服事很多，为主都摆上。”传道人说：“我不问你这些，我问你有没有真正的爱神？”他回答：“我没有感觉我是爱神的。”传道人说：“你犯了最大的罪。因为在马太□音二十二章说，要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是最大的诚命，而你却犯了最大的诫命。”
所以属灵最高的道路就是爱神。如果你没有进入这爱的道路里面，你的一生可能就会徒劳的奔跑。因为哥林多前书十三章十三节说：“如今常存的有信、有望、有爱，其中最大的是爱。”灵命的成熟就是爱，爱越增加，灵命越增加，灵命的温度计是爱，不是恩赐。因为林多前书第十三章说，有人能说万人的方言，能舍己身叫人焚烧，却没有爱，这些恩赐却与他无益。
人生的目标就是与 神联合。我们要怎么样跟神联合，因为 神就是爱，住在爱里面的，就是住在 神里面。你跟神联合的程度，是跟据你爱神的程度。我们有位年长的常常跟我们说：“今年或这个月，你若没有感觉到你爱耶稣比以前更多，就表示你已经退步了，你已经离开了起初的爱。”以弗所的教会为什么堕落呢？就是从离开起初的爱开始的。有些热心信徒，可以为主奉献作传道人，但是慢慢的，我们看见他们离开了起初的爱，那起初的爱不但没有增加反而越来越冷淡，这就是基督徒的危机。今天教会堕落的最大危机，就是离开起初的爱。启示录七个教会，七个堕落的原因，就是从──离开起初的爱开始的。
有一本书“爱是最短的道路”──小德兰的自传，讲到神面前最短的道路就是爱神。
这次课程主要的负担，就是爱神。爱神是今天么末后的时代最需要，且唯一的道路，最近圣灵在全地运行，不断的把一些爱的诗歌写出来，我们不能光外面唱，里面要真正的进去。
我们爱神是根据 神先爱我们，约翰壹书第四章十节：“不是我们爱神，乃是神爱我们，差它的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。”藉着神的儿子的舍己，我们对神的爱有一个真实的认识，这是一个舍己的爱，是一个白白的爱。这是第一个认识。
第二个认识是在罗马书第五章：“圣灵要把神的爱浇灌在我们心里”，如果我们追求圣灵充满，圣灵要把 神的爱浇灌在我们心里，不是我们爱神，我们不可能爱 神的。因为 神先爱我们，然后圣灵把神的爱浇灌在我们里面，让我们进入这爱的里面。我们既然得到这个爱，但要怎么来走这爱的道路？就是我们要回应，要成长就需要有回应的。比如一个男孩追求一个女孩，如果这女孩不回应，这爱不会增加的。真正的爱到一个地步，不只是在平安的时候，甚至在苦难的时候，还能够彼此相爱，这样爱才有深度。特别一个丈夫爱他的太太，太太长年重病的，那个爱是越来越深的，因为这爱里面有舍己的成份，爱与舍己是不能分开的。主耶稣在我们还作罪人的时候，他就为我们死。这爱才显得更丰盛出来。
我们怎么样回应这爱呢？第一就要献上完全的爱。你要得到神的爱，你必须把你的爱完全献给主，不然你就得不到这个爱。因为这爱是嫉妒的，爱是不能掺沙子的，好像眼睛里面不能掺沙，爱好像烈火一样。在□音书中有一件事是最叫人惊讶的，马利亚把香膏倒在主耶稣的头上时。主耶稣说：“在普天下传这□音时，都要传这件事情”。传□音是神爱世人，但是如果没有达到世人爱神，这□音就没有达到完全。神爱我们，就是要得到我们的爱，所以你要把完全的爱献上。在诗篇七十三篇二十五节说：“除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。”大卫为什么属灵呢？他把自己的爱完全交给主，所以神才能够让他走到这条得胜的道路上来，所以爱是最完全的道路。我觉得今天基督徒，跟主的关系为什么会不好，就是爱的问题，他没有把自己的爱完全归给主，像婚姻、感情发生问题，都是爱不完全才会产生的。爱一完全，就不会有婚姻问题的，也不会有情感问题。为什么？因为爱耶稣了，世人爱不爱你也没有关系。你会爱别人，是因为耶稣爱他，爱的源头对了，绝对不会有爱的问题。有位传道人在大学请到婚姻问题，他说：“你们要结婚，如果不好好奉献你的爱给神，将来一定会有问题的。肉体的爱是不会完全的，肉体的爱是有限度的，如果你得到神的爱，你才会真正的爱你的另外一半，真正的舍己才能够爱。”亚当的子孙没有一个好人，如果是好人耶稣就不用降生了，我们的罪是从里面出来的，是从爱里面就有问题的人。
其次，我们要爱主自己，要单单的爱主自己。不要爱工作，也不要爱祝福，也不要爱恩赐。所以宣信有一首诗歌，“前所要是祝□，今要主自己”。基督徒最大奥秘就是要主自己、爱主自己，这条路是最短的道路。
第三个，我们要尽所能的爱主，像马利亚把完全的爱浇灌在主耶稣身上。若对主的爱能增加的话，就会增加对基督徒的爱，也会增加对世人的爱，我们也就容易为他人服事，为他牺牲就不会觉得困难。父母为儿女，他不会觉得牺牲，越牺牲越高兴，这就是因有爱来推动。我们为什么不能够爱弟兄呢？因为我们没有神的爱。我认识一位传道人，他常说你要学习爱。要怎么学习爱呢？天主教有一本书叫“小德兰的灵修精华”。小德兰说：“我的圣召就是爱，我愿意爱耶稣，到他人所未到的地步。”这句话天天感动我们，那里面她讲到各种的爱，我们一看她的书就受不了。她说：“耶稣太孤单了，没有人爱耶稣，也没有人擦耶稣的眼泪，我要作擦耶稣眼泪的人。”她说：“我要作一朵小花，让耶稣因着我得到满足，我每一天要为耶稣作一个舍己，好像一朵小花，好让耶稣得到满足。”她只有廿四岁就被主接去。今天我们就把这条爱的道路跟大家介绍，这是最短的道路。你每天会说：“主阿，我爱你，我为爱做每一件事情。”你会觉得你的道路很好走，一切都会恨好，因为有爱作你的泉源。还有，盖恩夫人自传“馨香的没药”也是一本爱的见证。她为爱主的缘故，忍受了许多苦难。但这一切苦难反而把她更深的推入耶稣的大爱之中。愿主怜悯我们，保守我们常在□的爱中。
在交通以前，先讲一个见证。以前在美国有一个教会，一位年轻人非常的热心，他也在服事。在一次聚会完时，他问一位属灵的传道人，要如何才能更属灵？传道人就问他：“我问你一句话，你有没有真正的爱神”？他说：“我在教会服事很多，为主都摆上。”传道人说：“我不问你这些，我问你有没有真正的爱神？”他回答：“我没有感觉我是爱神的。”传道人说：“你犯了最大的罪。因为在马太□音二十二章说，要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是最大的诚命，而你却犯了最大的诫命。”
所以属灵最高的道路就是爱神。如果你没有进入这爱的道路里面，你的一生可能就会徒劳的奔跑。因为哥林多前书十三章十三节说：“如今常存的有信、有望、有爱，其中最大的是爱。”灵命的成熟就是爱，爱越增加，灵命越增加，灵命的温度计是爱，不是恩赐。因为林多前书第十三章说，有人能说万人的方言，能舍己身叫人焚烧，却没有爱，这些恩赐却与他无益。
人生的目标就是与 神联合。我们要怎么样跟神联合，因为 神就是爱，住在爱里面的，就是住在 神里面。你跟神联合的程度，是跟据你爱神的程度。我们有位年长的常常跟我们说：“今年或这个月，你若没有感觉到你爱耶稣比以前更多，就表示你已经退步了，你已经离开了起初的爱。”以弗所的教会为什么堕落呢？就是从离开起初的爱开始的。有些热心信徒，可以为主奉献作传道人，但是慢慢的，我们看见他们离开了起初的爱，那起初的爱不但没有增加反而越来越冷淡，这就是基督徒的危机。今天教会堕落的最大危机，就是离开起初的爱。启示录七个教会，七个堕落的原因，就是从──离开起初的爱开始的。
有一本书“爱是最短的道路”──小德兰的自传，讲到神面前最短的道路就是爱神。
这次课程主要的负担，就是爱神。爱神是今天么末后的时代最需要，且唯一的道路，最近圣灵在全地运行，不断的把一些爱的诗歌写出来，我们不能光外面唱，里面要真正的进去。
我们爱神是根据 神先爱我们，约翰壹书第四章十节：“不是我们爱神，乃是神爱我们，差它的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。”藉着神的儿子的舍己，我们对神的爱有一个真实的认识，这是一个舍己的爱，是一个白白的爱。这是第一个认识。
第二个认识是在罗马书第五章：“圣灵要把神的爱浇灌在我们心里”，如果我们追求圣灵充满，圣灵要把 神的爱浇灌在我们心里，不是我们爱神，我们不可能爱 神的。因为 神先爱我们，然后圣灵把神的爱浇灌在我们里面，让我们进入这爱的里面。我们既然得到这个爱，但要怎么来走这爱的道路？就是我们要回应，要成长就需要有回应的。比如一个男孩追求一个女孩，如果这女孩不回应，这爱不会增加的。真正的爱到一个地步，不只是在平安的时候，甚至在苦难的时候，还能够彼此相爱，这样爱才有深度。特别一个丈夫爱他的太太，太太长年重病的，那个爱是越来越深的，因为这爱里面有舍己的成份，爱与舍己是不能分开的。主耶稣在我们还作罪人的时候，他就为我们死。这爱才显得更丰盛出来。
我们怎么样回应这爱呢？第一就要献上完全的爱。你要得到神的爱，你必须把你的爱完全献给主，不然你就得不到这个爱。因为这爱是嫉妒的，爱是不能掺沙子的，好像眼睛里面不能掺沙，爱好像烈火一样。在□音书中有一件事是最叫人惊讶的，马利亚把香膏倒在主耶稣的头上时。主耶稣说：“在普天下传这□音时，都要传这件事情”。传□音是神爱世人，但是如果没有达到世人爱神，这□音就没有达到完全。神爱我们，就是要得到我们的爱，所以你要把完全的爱献上。在诗篇七十三篇二十五节说：“除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。”大卫为什么属灵呢？他把自己的爱完全交给主，所以神才能够让他走到这条得胜的道路上来，所以爱是最完全的道路。我觉得今天基督徒，跟主的关系为什么会不好，就是爱的问题，他没有把自己的爱完全归给主，像婚姻、感情发生问题，都是爱不完全才会产生的。爱一完全，就不会有婚姻问题的，也不会有情感问题。为什么？因为爱耶稣了，世人爱不爱你也没有关系。你会爱别人，是因为耶稣爱他，爱的源头对了，绝对不会有爱的问题。有位传道人在大学请到婚姻问题，他说：“你们要结婚，如果不好好奉献你的爱给神，将来一定会有问题的。肉体的爱是不会完全的，肉体的爱是有限度的，如果你得到神的爱，你才会真正的爱你的另外一半，真正的舍己才能够爱。”亚当的子孙没有一个好人，如果是好人耶稣就不用降生了，我们的罪是从里面出来的，是从爱里面就有问题的人。
其次，我们要爱主自己，要单单的爱主自己。不要爱工作，也不要爱祝福，也不要爱恩赐。所以宣信有一首诗歌，“前所要是祝□，今要主自己”。基督徒最大奥秘就是要主自己、爱主自己，这条路是最短的道路。
第三个，我们要尽所能的爱主，像马利亚把完全的爱浇灌在主耶稣身上。若对主的爱能增加的话，就会增加对基督徒的爱，也会增加对世人的爱，我们也就容易为他人服事，为他牺牲就不会觉得困难。父母为儿女，他不会觉得牺牲，越牺牲越高兴，这就是因有爱来推动。我们为什么不能够爱弟兄呢？因为我们没有神的爱。我认识一位传道人，他常说你要学习爱。要怎么学习爱呢？天主教有一本书叫“小德兰的灵修精华”。小德兰说：“我的圣召就是爱，我愿意爱耶稣，到他人所未到的地步。”这句话天天感动我们，那里面她讲到各种的爱，我们一看她的书就受不了。她说：“耶稣太孤单了，没有人爱耶稣，也没有人擦耶稣的眼泪，我要作擦耶稣眼泪的人。”她说：“我要作一朵小花，让耶稣因着我得到满足，我每一天要为耶稣作一个舍己，好像一朵小花，好让耶稣得到满足。”她只有廿四岁就被主接去。今天我们就把这条爱的道路跟大家介绍，这是最短的道路。你每天会说：“主阿，我爱你，我为爱做每一件事情。”你会觉得你的道路很好走，一切都会恨好，因为有爱作你的泉源。还有，盖恩夫人自传“馨香的没药”也是一本爱的见证。她为爱主的缘故，忍受了许多苦难。但这一切苦难反而把她更深的推入耶稣的大爱之中。愿主怜悯我们，保守我们常在□的爱中。
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