巴西華人移民史 慕義基督教會五十年

主恩傳承
─慕義教會走過五十年歷史長河　　　　※廖世秉
　位於聖保羅市近郊慕義市的慕義台灣基督長老教會，是南美洲最大的華人教會，一晃已走過五十年，雖然歷經辛酸苦澀的日子，越過許多崎嶇坎坷的曠野路，但在上帝保守帶領下平安的走過，回想這五十年來所發生的事情，慕義教會就像一本見證故事書，值得我們每一個人慢慢去品味。
●　離開故鄉
　每一個人移民原因都不相同，但是在一九六三年八月，彰化縣的六戶人家，共32人，決定出發到陌生的國家。他們都是農民，有安穩的生活與工作，是什麼原因促使這六戶人家移民，放棄本地與父親所留下的祖業，到一個舉目無親，無依無靠的地方？雖然他們各有不同的移民原因，但都有一個共同點，即是心中有一股不能明白的催逼力量。這六家就是：陳振昌、王首寶、紀慶誠、莊永得、陳恩勤、陳榮華等。他們如同亞伯拉罕信靠上帝引領，前往上帝所要賜福陌生的迦南地一般。當時心中也有許多驚慌、害怕、疑惑，雖然心中洶湧澎湃，也有自上帝來的安慰和平安，相信上帝必引導和保佑。
　於一九六三年八月二十日乘荷蘭藉客貨輪德基保號，帶著離情依依的心緒和親友滿滿的祝福，從自幼生長的故鄉台灣基隆港出發，經香港、新加坡、檳榔嶼、毛里西斯、非洲，前往陌生國度巴西。
●　抵達巴西
　經過五十天暈船痛苦的船上生活，於一九六三年十月十日抵達巴西山多士港，半夜，被接到蘇山諾楊毓奇博士農場，暫居在雞舍內，各家暫以二片甘蔗板做床鋪，由於無電燈，以蠟燭照明，就這樣度過在巴西的第一夜。清晨起床，看見四面都是原始林，一臉失望和哀淒，在沒有辦法下，只有咬緊牙關向前邁進。
　10月13日禮拜天，家長們一早坐公車、電單、徒步，輾轉到60公里外的聖保羅台語教會做禮拜，深夜才回到家。當晚大家決定，以後主日就在當地自行聚會，所以10月20日，就在巴西這塊土地上舉行了頭一次自己的主日崇拜。這也是慕義教會訂每年十月第三主日為設教紀念日的緣由。
　六戶人的生活就像一個大家庭，他們在十月底購妥於現今慕德如露的六家族村，位於德國人的農地。當時有幾戶經濟不好，又剛到這裡，沒有收入；土地上一大片尤加利樹林需要開墾；三餐吃的是最便宜的碎米，青菜是巴西野菜。後來陳振昌和陳榮華二戶人家遷往至兩百公里外的IGUAPE種植稻米，開始他們在巴西新生活。
●　興建第一間禮拜堂
　他們決定將新購土地由六戶人家平均分配，不管有沒有出錢，大家平均有一份。並同意將路角上的一塊九百平方公尺的土地奉獻做為教會用地。在王首寶、紀慶誠、莊永得、陳恩勤四戶人家住進新農場的第一個禮拜日11月3日，就在農場向原地主德國人借用的宿舍內舉行禮拜，同時聚集了四戶家庭中的兒童，開始主日的宗教教育課程。四位家長也開始為大家路角上的教會用地，開始進行建堂的事宜。
　十二月初，大家開始動手合作興建抵達巴西後的第一間禮拜堂。興建禮拜堂時的整地、砌磚、蓋瓦、砌壁、水泥地面、木工、水電等，全由大人小孩同心協力用雙手建造，雖然簡陋，卻是每個人奉獻勞力、心血累積而成。於一九六四年的復活節，四月五日舉行獻堂禮拜，當天由曾天來傳道主領禮拜，共有三十五人參加，同時教會命名為「茂特兒路基督教會」。一九六四年九月二日陳振昌、陳榮華兩家遷回慕德如露。一九六八年一月三日許有才牧師就任第一任牧師，成立首屆長執會，長老：王首寶、陳振昌、紀慶誠；執事：莊永得、陳榮華。同時教會改為「慕德如露教會」。每到禮拜日，大家放下自己的工作，帶著感恩、讚美敬畏的心，聚集在這間小教堂敬拜上帝。中餐由六家庭輪流負責，一直延續到今天，由婦女會輪流負責中餐給三百會友享用，具有交誼、溝通的意義。整個教會充滿著溫馨、幸福、滿足之情，正如詩篇所說：「看哪！弟兄和睦同居，是何等善，何等美。」小教堂經過五十年歲月的洗禮，漸呈「老態龍鍾」狀，卻深具歷史價值意義。
●　禮拜堂遷往慕義市
　由於移民人口逐漸增多，這間小教堂已經略顯擁擠，乃計劃在原地蓋一間較大的禮拜堂。經許有才牧師之建議，於一九六八年10月13日和會決定將禮拜堂遷往慕義市內。同年底購得第一筆土地，直到一九七三年，才將現今的教會所有土地全部購妥。在購地中，也一面建設牧師館、圍牆工程，青年活動中心。在建築工程中，會友志願參與協建工程。一九七二年十一月五日，就在市內新建的暫用禮拜堂舉行禮拜堂遷移感謝禮拜，由第二任牧師許輝世牧師主領，同時將教會易名為「慕義台灣基督長老教會」。同時成立婚姻輔導委員會，協助主家處理一切婚禮宴客事宜，改進台灣婚禮互送紅包宴客的不良習俗，改以會費愛餐方式舉行，使主家與參加者均蒙其利。
●　興建五百人大型聖殿
　一九七三年間，一波又一波的台灣移民潮湧入慕義市，致使教勢進展迅速，原來計劃容納一百人左右的暫用禮拜堂，已呈現飽和狀況，因此計劃興建一座可容五百人做禮拜的大型聖殿。隨即組成建築委員會，進行聖殿設計。在一九七五年十月十二日，設教十二週年紀念禮拜，同時舉行興建聖殿的定礎式。由於當時經濟不景氣，菇價、蛋價無法漲價，只擬先建樓下的交誼廳。但在建堂期間，由於上帝賜福降臨到各會友家中，菇和蛋產量比平常多幾倍，又無病蟲害，價格優厚。大家同心協力奉獻，順利將整個聖殿建築計劃全部完成。所以有人說，這間聖殿是用白色的雞蛋和白色的洋菇，如同白色的瑪哪建造起來。在建築過程中，每當有灌水泥漿工程時，全體會友總動員，發揮慕義教會傳統的優良精神，同心協力，互助合作。男會友參與灌漿工程，而婦女在餐廳包肉粽準備餐點。加上鄭昭穎長老和許輝世牧師的勞苦、奉獻時間和精神，不分晝夜親自監工，使聖殿如期完工。一九七八年一月一日舉行新建聖殿獻堂禮拜，由黃武東牧師主持，參加人數達一千多人。此聖殿成為南美最大、最富麗堂皇的華人教堂。
●　全力保持台灣文化
　為保持本國的文化與語言，慕義教會在星期日的禮拜，全程都使用台語貫穿，講道一定用台語，在主日學的宗教教育課程也一直堅持以台語教學，此外每年的冬令營和夏令營都開設有台語教學課程。並在一九八三年興建一棟三層樓教育大樓，設有圖書室、視聽教室、會議室，主日學教室。一九九三年為慶祝設教三十週年紀念事工，再興建主日學教室八間和運動場加蓋鐵厝。於一九八七年在莊秋微牧師與紀聰男牧師大力奔走下成立中文班，傳薪培育下一代中華文化，同時灌輸生活倫理教育。一九九○年世界基督徒大會在慕義教會召開，來自世界各地基督徒一致稱讚這些青年，並說要聽純正的台語就要到慕義教會；要找有台灣味道的媳婦或女婿，也要到慕義教會。
●　回饋社會，幫助弱小族群
　六家在種洋菇及養雞事業上，蒙上帝的恩惠甚有成就，吸引了很多新移民前來。因經歷過初期移民的艱苦，更能體諒新移民的需要與感受。所以就連陌生人，六家都慷慨提供居所，傳授經驗，悉心關懷，幫助他們度過移民之初的種種難處，筆者就是受到六家幫助、關懷的陌生人之一。很多人因著這樣的愛心交流而認識主，接受福音，加入教會，慕義教會自然成為移民生活的中心。每一家每一戶在上帝賜福下，生活富裕。為了回饋巴西社會，一九九二年籌組社會關懷部，還舉辦有14屆歷史的鄉下佬園遊義賣會，將所得款項來幫助弱小教會及貧困的人。此外也經常幫助關心弱小機構，如孤兒之家、野外主日學、戒毒中心、少年感化院。另和韓國教會合作關心貧民區，每年和中會合作前往在與巴拉那交界、聖保羅州最貧窮的小鄉鎮ATIAI做醫療義診和食物救濟。
　2006年購買隔鄰土地2730平方公尺，也見證主的恩典，本計劃要處置教會前一塊土地，由於會友踴躍的奉獻，竟超出購買這塊土地的款項。教會特在新土地開設粵語事工，來關心自己的僑胞。
　教會也關心心靈饑渴的人，成立對外傳福音事工，先後在Jundiapeba、Botujuru、Cesar  Souza開設佈道所，關懷巴西人身心靈成長，造福本地社會。
●　主恩代代相傳
　歷經五十年歲月更迭，六家的家長已有五位相繼離世安息主懷，只剩下陳榮華執事。六家和每一家會友的後輩子孫成熟長大，教會長執會也由第二代來擔任，牧長歷經第一代的曾天來、許有才、許輝世、莊秋微、紀聰男等牧師，到今天第二代年輕、有雙語背景的鄭國卿牧師和現任主任牧師陳進宏牧師，教會更加成長壯大。但不論人事如何的變遷，主的愛，主的恩，主的真理永不變，願主恩上加恩，賜福給慕義教會，讓先輩美好的信仰，主的恩一代一代的傳承下去，成為神所喜悅的教會。

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