论虎妈，伟大的和“没有人性”的妈

前一阵虎妈论掀起好大的浪，一浪比一浪猛，一潮更比一潮潮乎乎。争议声此起彼伏，不断不绝。 奇谈怪论精辟地让人耳目不光一新，还让人惊讶地不敢相信自个的眼睛。 这也是当今网上自由发言特点，没有想不到，要赶点点那牛烘烘的第一泡。虎妈论已经展开，但都和妈挂上联系： 有正反论虎妈的，有论猫妈的，还有论他妈伟大比岳飞的妈，还有论他妈无人性的。

其实妈是啥样和未来的子女的未来人生都没太大的关系，因为圣人和伟人们的妈都很平常，要强能干的妈养出的孩子未必成大气候。 虎子和虎妈猫妈其实并没有必然的联系。 你可以举出 100 个例子说明虎妈养出虎子的，我也可以举出 101 个例子说明虎子之所以成为虎子其实是脱离了父母以后的天时地利和人和。武则天的儿子个个窝囊， 慈禧的儿子不是不如他妈，而是差得太远了。

子女自个争气不争气和爹娘有关系但没有绝对的必然的联系， 一样的爹妈儿女们成业各不一样，高低相差很大。 多个姊妹之间境遇各不相同是十分普通的现象。 子女人生 最根本的还是 子女的 内在因素，爹妈的教育只是孩子成长中的前期外因。

举个典型的例子，奥巴马总统。说真的，奥巴马爹妈在其青少年生长中有多大作用呢？ 我看作用是比较小的。 最重要的阶段是奥巴马上大学到博士毕业，然后工作再转行搞职业政治家。 奥巴马的爹妈是虎爹妈也好猫爹妈也好对其当美国总统的贡献可以近似为小于 10% ，还不如或远远小于奥巴马总统的妻子对其竞选的贡献。

当然了说起中国的家庭教育，中国有的文化可讲的。 说起虎妈的事，国人皆知的国学 三字经里描述了孟母的两个经典故事： 孟母三迁 和孟母断机。 当然还有岳母刺字的动人故事。 孟母的作为在有条件的情况下，大家尽力去做， 选个好点的校区居住，上个好点私人学校等等。 实际上奥巴马不仅有个虎妈还有虎姥爷虎姥姥。奥巴马的虎妈 三年如一日， 四点起床给 奥巴马 补习功课， 虎姥爷虎姥姥再接再厉花大钱把奥巴马 送进了质量好的私立学校学习。图啥？ 还不是为了有一天 奥巴马有大出息更好地服务美国自由民主下的美国人民。

不过当你把你妈比岳飞的妈，就会让人笑掉牙， 请称量一下自己的哪根筋掂得起来那个重量。切记： 夸妈不能自夸到虚渺，自个太虚了妈承担不起伟大，如此书文不如不说，因为话说过头就是反话了。 这就跟李大师一般样了， 在中国做个土地庙爷吧，偏要跑到美国做和耶稣一样的齐天大圣，开始时到处张扬，到头来，信耶稣的洋鬼子们生气了反感了，骂李大师是邪教，李大师逃循躲了起来装病。

大千世界埋汰自个的娘亲很少，但不是没有。 举个小例子，有谁这样埋汰自个的娘亲？ ：“家母因出身不好，一颗忠心无处报效，出身是她头上的一把达摩克斯剑。她活在出身的自卑、恐惧阴影里，然后又把这种自卑恐惧转移至和她有一样出身问题的人身上。这是怎样的人性扭曲啊！ “ “这是怎样的人性扭曲啊！ “ 多好的评语！！！！！！！！ 要 骂社会玩政治游戏你就玩好了，把娘亲扯进去就不好玩，还用这般刻薄语言，是智慧乎，还是脑糊涂忘记了世界上还有个字：叫 “ 耻 ” ， 知耻乎？ 孟子曰： “ 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。 ”

当你把非议自个的妈缺乏人性时， 比比奥巴马的爹妈吧。 你的娘亲至少比奥巴马的爹妈做得不差吧！俺可没听见奥巴马有啥说道自个的爹妈多么多么高大比什麽华盛顿什麽的，或贬低到啥子样的。 奥巴马的童年和少年愉快吗，俺也不知道，问奥巴马去，不过也没有读过奥巴马抱怨过自个的爹，妈怎样的。 奥巴马年轻时曾经有过不愉快的事， 奥巴马的亲爹亲做得好与不好，不干别人事，免多嘴出格。 不过奥巴马的亲爹亲做得肯定不合乎美国的民主和自由保护下的法律： 一个男人娶几个老婆在美国就是不合法的。 而奥巴马寻根之旅还是寻到了他亲爹亲的黑土地上，其后总统竞选竟然获得了美国大多数黑人的支持。
 
谁在乎谁呀？ 你赞自个的妈堪比岳母也好，骂自个的妈“没有人性”也好，你站在“民主自由“飘游忽悠的危地逃不出，还非要把自个的无辜的妈牵扯到自个说不清的泥潭里，一年又一年忽悠了二三十年啦不见花开，满肚肠的牢骚，无稽的政治论述，可怜乎？ 病态乎？ 说穿了都是一种自我折磨，心里病态，孽障太深。 好自为是吧！ 正义和邪恶，正议与非议天在看， 好歹到头来有个上天的交待。 孟子曰： “ 鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。 ”

路是自己走出来的不是妈抱出来的。种种子女事就是子女长大成人后的事，而这些 18 岁后的事与妈无关，却是决定一人一生的最最重要的历练。 所以， 说妈的故事要自尊自重，夸妈要朴实些实事求是的好，这里不需大道理，芝麻大生活细节最容易扣动读者的心弦。 别恨妈，你妈养大个儿子容易吗？有恨意向社会发泄好了，反省一下自已，骂骂自已，实在不行摔个杯具，千万不要把自个的妈扯进来当出气筒， 违背天伦人情。


故事三则 （ZT)

（ 1 ）孟母三迁 ： 昔孟子少时，父早丧，母仉 氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躃踊痛哭之事。母曰： “ 此非所以居子也。 ” 乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰： “ 亦非所以居子也。 ” 继而迁于学宫之旁。每月朔 望，官员入文庙，行礼跪拜，揖让 进退，孟子见了，一一习记。孟母曰： “ 此真可以居子也。 ” 遂居于此。

（ 2 ）孟母断机 ：孟母姓仉 氏，孟子之母。夫死，狭子以居，三迁为教。及孟子稍长，就学而归，母方织，问曰： “ 学何所至矣？ ” 对曰： “ 自若也。 ” 母愤因以刀断机，曰： “ 子之废学，犹吾之断斯机也。 ” 孟子惧，旦夕勤学，遂成 亚圣 。
 
(3) 岳母刺字 ( 摘自百度百科 ) ：歌颂 岳飞 的英雄事迹在民间广为流传，其中传颂 岳母 刺字的故事也极为流行。 但是岳母刺字的故事，历史上却查无依据。宋人的笔记和野史均无记载，包括岳飞的曾孙 岳珂 所著的《金陀革编》也没有记录。岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》 . 书云： “ 初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有 ‘ 精忠报国 ’ 四大字，深入肤理 ” 。但书中未注明此四字出自岳母之手。 在儒教的思想影响下， “ 岳母刺字 ” 被赋予众多的形而上学的文化内涵也是其 久盛不衰的重要原因。