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正文
那种缅怀，至真至诚
——看电影《青山翠谷》（How Green Was My Valley）
青山翠谷，一个非常诗情画意的电影名字，虽然其中的故事与这个名字的意境大相径庭，但是看过这部电影，你不能不说这个译名真的是太生动，太有用意了。它既符合英文原名的直白与寓意，又十分的艺术，很有画面感。对影片的故事来说，这种命名是最不可思议的反转与升华，有一种事半功倍的妙不可言。让人不能不佩服为这部电影取名字的人，其用心是何等的良苦，又是何等的才华独具。他们用巧妙的才思，形象地还原了“画龙点睛”的真实与神奇。
在奥斯卡的85年历史中，这部影片的故事可说是独树一帜，非常另类。因为这里面没有英雄救美的壮烈，也没有男欢女爱的浪漫，更没有英雄主义的弘扬，或是悲天悯人的情调。凡是好莱坞电影中常有的元素，这部影片里都没有，或者说根本就没有去刻意强调之。这部电影讲述的就是一个再普通不过的故事，一个煤矿工人之家的日常生活。时间是十九世纪末期，地点是英国威尔士南部的一个矿区小镇。矿工摩根（Morgan）与他的妻子，六个儿子还有一个女儿生活在那里。除了他的女儿没有当矿工，他的五个大的儿子，还有后来长大的小儿子休都与他一样，都是煤矿里的工人。
因此，这是一部描写英国煤矿工人的实际生活的影片。这样的影片能够在强片如林的奥斯卡争夺战中独占鳌头，一举拿下第14届（1942年）奥斯卡的五项主要桂冠，就说明这部影片具有不俗的实力，它得到了眼光甚高的奥斯卡评委们的青睐与认可。72年后的今天，当这部影片再次进入人们的视线时，它依然还是那样的质朴淳厚，熠熠生辉，令人无法不被它的巨大魅力所感染。这个事实也说明，当年评委们的判断是正确无误的，这部影片的确是一部货真价实的艺术家佳作，它的价值不因为岁月的磨砺而有丝毫的贬损。
电影以摩根的小儿子休的旁白开始，以休的视角，讲述了这个小男孩从10岁到16岁时，他眼睛里看到的事情。电影的主要人物是摩根，休，还有摩根的女儿，摩根的妻子，以及小镇教堂的牧师等。导演很吝啬，休的五个哥哥都没有特写镜头，虽然他们也很重要，是剧中不能缺少的角色。但这也不影响剧情的推进和演变，毕竟他们的中远景也很多。他们当中，有一个死于矿井事故，其余四个最后都离乡远去了。有的去了北美，有的去了新西兰，在异国他乡谋生。只有小儿子休长大后甘愿留在父母的身边，像他的父兄一样到井下当了一名矿工。
影片的引人之处在于，它让观众直观了那个年代英国煤矿工人的劳动和生活的情形。虽然这还仅仅是一种艺术作品范畴内的展现，但是至少也是让人们领略了其中的一些真貌。比如，他们在井下的劳作，完全是靠人手与体力。他们满面煤尘，非常辛苦。下班时，矿上也没有淋浴间可供他们清除身上和头发里的煤屑，而是要回到家里，靠着家里的女人们预先烧好的热水清洗，一盆一盆地换着水，最后也只能是大致上地洗净了。
清洗后，他们换上干净的衣服，该进餐了。摩根率领六个儿子在餐桌前站立，当在厨房忙碌的母亲和女儿都到齐了后才一起坐下，接着是虔诚地谢饭祷告，之后才是正式的开始进餐。餐盘里不仅有蔬菜，餐桌上还有大块的脊肉，或是羊腿，羊肩肉，都是父亲亲自操刀，将肉切割到每一个盘子里，再分发给每一个子女。此时休的旁白很幽默，他说：“我们在吃饭的时候从来都不说话，因为有好吃的时候，谁还顾得上说话呢！”
影片开始时，就是矿工们领取工钱的镜头。收工了，工人们从矿井中出来，拖着疲累的身躯，在一个小窗口前排队领取工钱。摩根的工钱是3镑7先令，摩根的大儿子，二儿子的工钱，跟他们的父亲一样，也分别都是3镑7先令。三儿子和四儿子的工钱，分别是2镑5先令。五儿子还小，工钱只有1镑10先令。看来摩根父子的收入，也代表了矿上的工钱标准。熟练工人的最高工钱也就是3镑7先令，年轻的工人则是1镑10先令，或是就只是几先令。用现时的标准来衡量这工钱，自然是少得可怜，可是在当时应该是不少的一份收入。所以领取工钱的那一瞬间，矿工们还是很兴奋的。由于付出了，他们收到了应得的报酬，他们的喜悦是可想而知的。
摩根家的规矩令人忍俊不禁，看到矿工们下班了，摩根的女儿便搬来一张小凳子放到家门口小院子的门旁，母亲坐在小凳子上，把围在腰间的白色大围裙由下摆处兜起来，摩根和五个儿子鱼贯而入时，便把他们刚刚领到的工钱依次扔进那个围裙里。可见，这是摩根家的家风，也说明摩根和他的妻子持家有方，儿子们被教育得很好，有家的观念，知道要孝敬父母，要承担起家养的责任。
尽管等到坐到餐桌前时，早已是饥肠辘辘了，可是摩根不开始进食，儿子们是不敢先去拿取面包的。如果有谁忘记了，摩根马上就会用餐刀击打他的手背。尽管摩根是一个严厉的父亲，是真正的一家之主，一个名副其实的大家长。可是全家人都尊敬他，听他的话，不敢有半点违逆行为。因此，这又是一个有着传统精神的祥和之家，父严母慈子孝，欢聚一堂，其乐融融。
饭后，还有一个小高潮，那是儿子们最高兴的时刻，父亲把钱匣子壁炉的台子上拿下来，坐在客厅的小桌子边上，母亲站立在一侧，夫妻俩开始郑重其事地给每个儿子发零用钱了。当矿工的五个儿子们拿到钱后，赶忙都出门去喝酒或是去打牌消遣了。小儿子休看着哥哥们都拿到了钱，他站立在那里不动，望着父亲，眼睛里充满了渴望的神情。
这时父母也发现了休在那里殷殷地盼望着，夫妻俩对视一笑，父亲又打开钱匣子给了小儿子一个便士。休连忙上前，满脸喜色地接过父亲递过来的钱，连声说：谢谢爸爸！一转身就跑到了街上去，他要去小镇上杂货店去买糖吃。可是路过教堂时，他赶忙放慢了脚步，回身向教堂行注目礼。他说父亲告诉他路过教堂时要肃静，要尊敬教堂是父亲给他的第一个教导。
虽然当矿工不易，十分劳苦，收入又很有限，可是他们却没觉得有什么不妥。他们凭劳动吃饭，衣食住的最基本需求还是能够得到保障的。他们有嫁有娶，养儿育女，快乐地生活着。然而，没有想到的是，因为经济衰退，劳资关系紧张，他们这种安贫乐天的平静生活，到底还是被无情地破坏了。
由于附近的钢铁厂倒闭，大量的失业工人涌入了煤矿。如此一来，劳动力供大于求，煤矿主开始消减矿工的工钱。这引起了矿工的愤怒，他们与矿主谈判无果，便开始了罢工，并成立了工会。因为矿主很强硬，工人们的罢工变成一种旷日持久的僵局，由此也造成了工人间的严重分裂。摩根是老矿工，他宁愿与矿主不断地谈判，也不赞成罢工。摩根在家里成了儿子的对立面，儿子们都赞成罢工。在矿上，摩根也是少数，遭到了很多人的抵制，甚至是暴力相向。
摩根很郁闷。他在矿上干了几十年，他热爱这份工作，离不开这个煤矿，对它的感情很深。可是他却被许多矿工当成了敌人，这让他很难过，他做梦都没有想过一向安稳平静的生活，现在却变得如此的不安宁。很多人不得不离开了矿区，被迫到外面的世界去另寻出路。摩根的四个儿子也先后出走了，现在摩根的家已经不是往昔的那个大家庭了，再也没有了那种热闹与快乐气氛了。
继摩根的长子死于矿难后，摩根自己也被一次事故夺去了性命。摩根的唯一女儿嫁给了矿主的儿子，婚后却不幸福。摩根家在工业文明到来之前的剧烈产痛中，没有熬过去，凋零了，瓦解了，支离破碎了。只有小儿子休还生活在那里，不过50年后，休还是告别了故乡，去到了别处生活。一个好端端的大家庭，就这么的散了，让人们为这个家庭着实惋惜。一座煤矿成就了这个家庭，使他们有工作，有收入，衣食无忧，阖家幸福。然而还是这个煤矿，最终却成为了摧毁这个家庭的直接推手，在市场的激烈竞争中，被牺牲掉的利益一定是工人的而不是资本家的。
影片中的牧师，是一个令人印象深刻的人物。他本来爱着摩根的女儿，可是最后却放弃了这段姻缘。理由是，用他的话说，他是一个没有权利去爱的人，为什么？因为他的牧师身份。他选择了牧师这个职业，就是一生要过清贫的生活，为此他不愿意去组织一个家庭，因为那样做是害了他所爱的人。为此，他的确很挣扎，但他还是果断地做出了决定，并明白无误地告诉了摩根的女儿：我不能让我的家庭一辈子靠别人的施舍过日子，甚至是我的妻子和孩子身上穿的都是别人替换下来的旧衣裳。
从神学观点看，这个牧师对神的理解还是停留在一种世俗的偏见上。但是从人性上说，他的想法也是相当有道理的。他爱一个人就要给那个人幸福的生活，既然他没有能力做到这点，他当然就应该知难而退，不能再去存有不实际的幻想了。牧师也是人，他自然也有他的软弱，而神的丰富恰恰却是需要人们以信心来承兑的。显然这位牧师没有这份信心，他作的是一份神职工作，但却不认识那位神，完全忽视了神的能力。所以他拒绝了恋爱，也拒绝了建立家庭。这是一个苦行僧，连自己的日子都没有信心过得好，又怎么能帮助他的会众呢！这个人物的所思所想，对于他的信仰是一种讽刺。
在当今社会中，工会这个劳工组织已经遍及全球各地，并且各种各样的工会名头不计其数。在美国，工会就是一种政治势力了，他们在地方与国家选举中均有举足轻重的地位，令政客们望而生畏，不敢得罪。可是看了这部电影才知道，在工会兴起之初，它是被当作社会主义意识形态的一种诉求与反映，而被传统社会所抵制的。那时的工会就像是一种非法组织，很有些声名狼藉的意思，也难怪正统的老矿工摩根一听说要成立工会就很反感。如今，在西方社会，再也不会有人非难工会了，但是视社会主义的意识形态如洪水猛兽者，还是大有人在的。这部电影让人们补上了不少的历史缺失与见证，意义非同小可。
由于影片的故事是以厚重的岁月为背景的，所以它的魅力是浑然天成般的不可比拟。那么，如果现在有人问你，你在电影中看到了青山翠谷了吗？你会很肯定地答复说：没有。那为什么这部影片还要叫这个名字呢？你的回答也肯定是：那片青山翠谷，存在于矿工的心目中。尤其是存在于目击者与亲历者，也就是摩根的小儿子，休的眼睛里与记忆里。是啊，即使家乡的山谷再普通，即使是已经被工业污染所破坏了，可是对于休来说，家乡的景色永远都是青山叠嶂，翠谷迷人。那份感情，与生俱来。那个信念，没法动摇。那类真实，不可怀疑。那种缅怀，至真至诚。
其实，《青山翠谷》又何尝不是一种美好的代名词！它里面深藏的正是被人们称作为乡思或者是乡恋的那种炽热情怀。因此，从这个意义上说，任何人心中的家乡都是山青谷翠，美不胜收！
谢谢夏圆！
家乡是人生的出处，来自那里的胎记决定人的一生。
所以对自己的家乡顶礼膜拜也是极其应该的。。。
感谢鼓励！关于这部电影与《公民凯恩》之间的可比和不可比性，那又是一个话题。有时间的话也许我会试着说说我的想法或者是看法，届时再望交流。。。
多谢渔船兄！确实是电影太好，太感人，所以随便归纳一些心中的感动就会具有一定的感染力。。。魅力来自于电影的艺术张力。。。
Meg.好！感谢你的留言。。。这部电影虽然貌不惊人，但的确是一部力作。他的伟大正是因为它的简朴与真实，是19世纪后半叶，英国煤矿工人生活与劳动景况的再现。。。对于后人来说，是一个难得的直观呈现。所以编导和演职员的艺术创作具有重大的现实主义意义。。。值得后来者的崇敬与感激。。。
多谢美言！
http://www.tudou.com/programs/view/wLLskjYe_dc/?FR=LIAN
眼光甚高的奥斯卡评委？Nah，广告专家而已。那一年Citizen Kane没得到奖。到现在，翡翠谷还需要您的影评来介绍。有几个人没听说过Citizen Kane的？
这是一部现实主义的力作，你的影评也是与之交相辉映有思想深度的力作。看过这部影片的人会难忘其中一个个具有鲜明性格特征的角色，他们是那样贴近生活，让人感到真实和亲切。
影片中有着许多诗意怀旧和对故土深深眷恋的旁白，感人至深。也许我们每个人心中都有着自己的青山翠谷，才会对这样的影片过目难忘，有着强烈的共鸣吧。
同问候，茅斌兄！感谢你的到来。。。
非常理解。不过，彼一时，此一时，如果现在再看，感觉肯定不一样了。。。