正文
Q : 看着每年都有那么多的人在灾难中死去，我心就难受，佛为什么不发慈悲心拯救这些人，不是说人身难得吗，问：佛为什么不及时救他们？佛不是慈悲的么?
A : 每个人都有自己的业力，这是佛也改变不了的。一个人的一生还是需要自己去承担！佛可以帮助你，但是不能替代你，你自己的人生只能自己来承载！灾难中死了的人，每个人都又依自己的业报投生它处。有的人依善业而升天或再度投生为人，有的则依恶业而落入畜生、饿鬼、阿修罗、地狱。
生死轮回是非常苦的，佛陀出世，不是作救世主，而是教导人们解脱生死轮回的方法。
所以当我们看到这些苦难的时候，我们更要警醒自己，佛陀教的超出生死轮回的善法我们是否已经掌握？是否已经亲自体证？祸福本无门！ 惟人自招之！ 所有的灾难都是业感而起。止恶修善才是免除灾难的最佳方案！ 如果错过机会，长劫轮回，苦海无边。
佛弟子，不明了佛的心，如何成佛呢？我们现在就是一个严重错误的观念，我们把世尊的禅修，降伏自我的智慧法门，变成一种求佛、拜神、求保佑、求平安、求福报，变成一个寄托的宗教。释迦牟尼佛是一个禅修，瑜伽禅修，降伏自我，证悟毕竟空的一个圣者，佛陀用他走过路的方法，教育我们，让我们依循着佛陀教导的方法、修持的方式，也能步上成佛之道。可是我们现在不是这样子。把佛当成高高在上，把自己变成无用之人，每天呢只希望佛来保佑我们，却不知道自性就是佛。也不想降伏贪嗔痴。我们把一个伟大、大智慧、涅盘妙心的这个思想，变成一个世间庸俗拜神的寄托。我拜拜佛，佛陀你保佑我，我内心里面的贪嗔痴除不除不要紧，我拜你，反正你就是要保佑我，你就是要保佑我！干什么坏事都不管，贪嗔痴也不管， 这个是佛法吗？佛法是这样子吗？我们不懂佛的心，拼死命地认为心外有佛
A : 每个人都有自己的业力，这是佛也改变不了的。一个人的一生还是需要自己去承担！佛可以帮助你，但是不能替代你，你自己的人生只能自己来承载！灾难中死了的人，每个人都又依自己的业报投生它处。有的人依善业而升天或再度投生为人，有的则依恶业而落入畜生、饿鬼、阿修罗、地狱。
生死轮回是非常苦的，佛陀出世，不是作救世主，而是教导人们解脱生死轮回的方法。
所以当我们看到这些苦难的时候，我们更要警醒自己，佛陀教的超出生死轮回的善法我们是否已经掌握？是否已经亲自体证？祸福本无门！ 惟人自招之！ 所有的灾难都是业感而起。止恶修善才是免除灾难的最佳方案！ 如果错过机会，长劫轮回，苦海无边。
佛弟子，不明了佛的心，如何成佛呢？我们现在就是一个严重错误的观念，我们把世尊的禅修，降伏自我的智慧法门，变成一种求佛、拜神、求保佑、求平安、求福报，变成一个寄托的宗教。释迦牟尼佛是一个禅修，瑜伽禅修，降伏自我，证悟毕竟空的一个圣者，佛陀用他走过路的方法，教育我们，让我们依循着佛陀教导的方法、修持的方式，也能步上成佛之道。可是我们现在不是这样子。把佛当成高高在上，把自己变成无用之人，每天呢只希望佛来保佑我们，却不知道自性就是佛。也不想降伏贪嗔痴。我们把一个伟大、大智慧、涅盘妙心的这个思想，变成一个世间庸俗拜神的寄托。我拜拜佛，佛陀你保佑我，我内心里面的贪嗔痴除不除不要紧，我拜你，反正你就是要保佑我，你就是要保佑我！干什么坏事都不管，贪嗔痴也不管， 这个是佛法吗？佛法是这样子吗？我们不懂佛的心，拼死命地认为心外有佛
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