上善若水

坚强的京叭, 就是比你强~_~!
正文

佛陀画传

(2006-11-10 03:20:49) 下一个

太子不单对他的马很仁慈,对其他的各种动物,也是一样地慈悲爱护。做太子的悉达多,虽然从来没有遭遇过困难和痛苦,但是太子的同情心,使他了解其他的一切众生,都是同样地希望得到快乐而厌恶痛苦,不分是人类和禽兽

当太子还在八岁的时候,就有一种特别的性格,不论在任何地方,任何机会中,都避免做伤害众生的事,而且帮助解救正在受苦的众生。譬如有一天,太子遇到他的一个侍从,正在用木棒打一条蛇,太子见到了,就立刻上前阻止,劝那个孩子不要打它。

一天,悉达多太子同他的游伴,在王宫的园子里玩,有很多少年亲戚,也同在一起玩;其中有一位叫提婆达多的王子,也在一起,他和悉达多太子是堂兄弟,但他们两个人的性格 却 完全不同。


悉达多太子的性格,是温和有礼,充满了慈悲心肠,他从来不欺负人,而且常常帮助被欺负的人;至于提婆达多王子的性格,是非常恶劣的,既然妒忌又残酷,欢喜伤害生命。那天提婆达多带了弓箭,射一只正在天上飞的天鹅,翅膀被箭射中,便落到地上来,伤口很大,看来很痛苦。


悉达多很快地走去那只天鹅那里,轻轻地把它抱起来,拔去翅膀上的箭,用清凉的树叶包住伤口,使流血停止,又轻轻地在它身上拍拍。提婆达多王子很忿怒地走过来抢夺,并大声地叫悉达多太子把鸟还给他。

不管怎样,悉达多太子总是拒绝还给他那只受了伤的鸟,他说:‘假使鸟死了,才是属于射中人的;当它还是活着的时候,自然是属于救护它生命人的。’提婆达多王子却坚持着说:‘鸟是他用技术射下来的,是他的东西。’最后悉达多太子提议说:‘这个争执,交由国内学者们去会议判决,好不好呢?’提婆达多王子不得已的同意了。

当学者们会议判决各种事情的那天,关于这只天鹅的问题,会中发生很多争论,有的人意见这样,有的人意见那样。有人说鸟是应该属于悉达多太子的,因为他帮助救护它的生命;有人说鸟是应该属于提婆达多王子的,因为是他射下来的。各有各的理由,议论纷纷。

最后,有一位青年的学者站了起来,大声地说:‘凡是活著有生命的东西,就应该属于救护它生命人的,而不属于伤害它生命人的,根据事实来说,这只受伤的鸟,必须判决归于救护它生命人的,也就是说,属于悉达多太子的!’


在那里会议的人,听了那位青年学者的议论,认为很合道理,就一致判决鸟是属于悉达多的,因为他帮助救护了它的生命。于是,悉达多太子很细心地看护它,直到它的伤口完全好了,才放它出去,让它飞回树林中,和群鸟自由快乐地生活。从那天起,提婆达多王子就不断地怀恨悉达多太子,并存心要暗害悉达多太子。

古时候 的印度人民都知道,我们人类所需要的东西,都是从泥土里生长出来的,所以人们认为耕种田地,生产粮食,是最重要的工作,对自己和国家都有益处。因此,便产生了这样的风俗习惯:国王和大臣们,到了耕种的时节,都要去田里亲自参加耕种典礼,做人民的模范,这是非常名誉的事,不是耻辱和低贱的事。

在迦毗罗国,夏季将尽,是开始耕种的季节,净饭王领导他的官员们,都一齐出城去举行‘王耕节’,这是一年一度的重大盛典;全城的人民,都出来观看国王耕田,而且又有非常热闹的宴会。这天,净饭王也带了太子去参加典礼。

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.