正文
在人頭攢動的東京新宿“波羅的海9”電影廳前，連日來悄然出現一支特殊的“長蛇隊”——從四面八方赶來的觀眾都是為了同一個目標：電影《含淚活着》和影片中那位“黑”在日本十五年的中國主人公丁尚彪。
影片《含淚活着》講述了一個真實的故事：一九八九年，三十五歲的上海男子丁尚彪為了改變自身命運舉債赴日留學。由于日本“吸引外國留學生振興地方經濟”政策自身存在的制度缺陷，滿怀憧憬來到北海道小鎮阿寒町的丁尚彪很快便陷入生活無以為繼的窘境中。無奈中，他趁着夜色“逃离”，輾轉前往東京，開始了“黑”在日本的生活。此后的十五年，丁尚彪為了還清借款和支持遠在上海的獨生女儿赴美留學，不得不每天從事三份重体力勞動。每天拖着疲憊的身体回到廉价的公寓，陪伴他的只有牆上女儿幼時的照片——由于喪失了合法身份，他既無法回國探親也不能接妻儿來日團聚。异國的孤寂、思鄉的煎熬、妻子的猜忌無論有多少苦痛，丁尚彪都堅守着一個信念：人生也許是悲哀的，人也許是脆弱的，但人生是絕不可以放棄的！
該片由在日華人張麗玲及其創作團隊歷時十年拍攝完成，并作為《我們的留學生活——在日本的日子》系列紀錄片的封山之作于二00六年十一月在日本富士電視台播出，一舉創下當年的全日本最高收視紀錄。
三年后的二00九年，當主創者張麗玲都已漸漸淡忘這部作品的時候，一名普通的日本大學生中村俊喜卻意外地“發現”了它。當時，正因就業而苦惱的中村始終想不明白，“人，到底為什么活着”。當他偶然在网絡上看完這部《含淚活着》之后，內心豁然開朗，“這么好的作品不應該埋沒，應該讓更多的人看到”。怀着這個想法，二十二歲的中村開始獨自游說電影公司。在他的努力下，一筆三千万日元的投資幫助電視作品《含淚活着》走進電影院。這也是曾被日本社會視為犯罪高發人群的“非法滯留的中國人”第一次成為日本銀幕的主人公。
十一月二十八日，未經任何宣傳攻勢的《含淚活着》低調上映卻引發极大轟動，場場爆滿。紛至沓來的觀眾迫使影院將該片由原來的中型放映廳轉到了大型放映廳，上映場次和時間更是一加再加。原定只在東京上映的計划也因不斷涌來的邀請而延伸至千葉、廣島、島根、九州
“丁是這個時代的英雄！”在經濟蕭條、人心不安的社會背景下，走出影院的日本觀眾不由發出這樣的感嘆。一名因五個月前公司倒閉而一度萌發“人間蒸發”念頭的四十九歲日本男性則在留言本上寫道：“《含淚活着》給我的震動太大了！我的困境和片中男主人公簡直無法比，我會永遠以他為榜樣，做堅強不屈的男人和父親。”
影片《含淚活着》講述了一個真實的故事：一九八九年，三十五歲的上海男子丁尚彪為了改變自身命運舉債赴日留學。由于日本“吸引外國留學生振興地方經濟”政策自身存在的制度缺陷，滿怀憧憬來到北海道小鎮阿寒町的丁尚彪很快便陷入生活無以為繼的窘境中。無奈中，他趁着夜色“逃离”，輾轉前往東京，開始了“黑”在日本的生活。此后的十五年，丁尚彪為了還清借款和支持遠在上海的獨生女儿赴美留學，不得不每天從事三份重体力勞動。每天拖着疲憊的身体回到廉价的公寓，陪伴他的只有牆上女儿幼時的照片——由于喪失了合法身份，他既無法回國探親也不能接妻儿來日團聚。异國的孤寂、思鄉的煎熬、妻子的猜忌無論有多少苦痛，丁尚彪都堅守着一個信念：人生也許是悲哀的，人也許是脆弱的，但人生是絕不可以放棄的！
該片由在日華人張麗玲及其創作團隊歷時十年拍攝完成，并作為《我們的留學生活——在日本的日子》系列紀錄片的封山之作于二00六年十一月在日本富士電視台播出，一舉創下當年的全日本最高收視紀錄。
三年后的二00九年，當主創者張麗玲都已漸漸淡忘這部作品的時候，一名普通的日本大學生中村俊喜卻意外地“發現”了它。當時，正因就業而苦惱的中村始終想不明白，“人，到底為什么活着”。當他偶然在网絡上看完這部《含淚活着》之后，內心豁然開朗，“這么好的作品不應該埋沒，應該讓更多的人看到”。怀着這個想法，二十二歲的中村開始獨自游說電影公司。在他的努力下，一筆三千万日元的投資幫助電視作品《含淚活着》走進電影院。這也是曾被日本社會視為犯罪高發人群的“非法滯留的中國人”第一次成為日本銀幕的主人公。
十一月二十八日，未經任何宣傳攻勢的《含淚活着》低調上映卻引發极大轟動，場場爆滿。紛至沓來的觀眾迫使影院將該片由原來的中型放映廳轉到了大型放映廳，上映場次和時間更是一加再加。原定只在東京上映的計划也因不斷涌來的邀請而延伸至千葉、廣島、島根、九州
“丁是這個時代的英雄！”在經濟蕭條、人心不安的社會背景下，走出影院的日本觀眾不由發出這樣的感嘆。一名因五個月前公司倒閉而一度萌發“人間蒸發”念頭的四十九歲日本男性則在留言本上寫道：“《含淚活着》給我的震動太大了！我的困境和片中男主人公簡直無法比，我會永遠以他為榜樣，做堅強不屈的男人和父親。”
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