为本国军队侵日失败而吟诗作歌、拍手称快的中国人

历史上，作了奴隶，而为主子征服其他人而高兴者的心态，最令人费解。抑或是奴隶多了，他们便可以有晋升为奴隶总管的希望吧？

没有这种奴隶心态的人，中国历史上也有：

《元鞑攻日本败北歌》
郑思肖

序
日本即古倭也，地在海东，先朝尝入贡，许通商旅。彼近知大宋失国，举国茹素。元贼闻其富庶，怒倭主不来臣，竭此土民力，办舟舰往攻焉，欲空其国所有而归。辛巳六月半，元贼由四明下海，大船七千只，至七月半抵倭口白骨山，筑土城驻兵对垒。晦日，大风雨作，雹大如拳，船为大浪掀播沉坏，鞑军半没於海，船仅回四百余只。二十万人在白骨山上，无船渡归，为倭人尽剿。山上素无人居，唯多巨蛇，相传唐东征军士咸陨命此山，故曰「白骨山」，又曰「枯髅山」。元贼又一道自高丽往攻倭，败尤甚。虏酋败归，几遭虏主所杀，并罚陪金银钞物，咸窘且怒。虏主又谋复举攻之。罗国方八百里，航倭甚近，鞑已夺据其国，运粮调兵於彼，为饷，窥倭之地。倭有五十六州，倭兵悉聚太宰府，倭图载甚详。倭人狠，不惧死，十人遇百人亦战，不胜俱死，不战死归亦为倭主所杀。倭妇甚烈，不可犯，幼岁取犀角勑≈橹侄钌希?扑?荒纭Ｙ恋都??５馗呦漳讶耄?晌?绞丶啤Ｇ医裾闹莩碌跹劬菡囊丫茫?赝ㄖ钌蕉础⑸秸?耸?嗨??菹障辔??诳沙觥⑼獠豢扇耄?砸坏卑伲?索材阉悖?庥?コ觯?茨埽?旰挪???粗?邓??鳌Ｔ?袅?フ模?豢傻谩Ｓ主补ベ粒?凉?玻?湮匆选；鸬乱互c终如何！诸处仗义出者，咸有之，然恐藉大宋之名鼓舞人心，实私为一己之谋，图集事功。此微臣朝夕不已於怀者也！我朝列圣无失德，大宋有道之长，当粲然复兴矣！公孙述、隗嚣辈，爝火也，宁敌汉日之大明乎？我又梦苏武与语，颇奇，遂歌之。

东方九夷倭一尔，海水截界自区宇。
地形广长数千里，风俗好佛颇富庶。
土产甚夥并产马，舶来中国通商旅。
徐福庙前秦月寒，犹怨旧时嬴政苦。
阙今犬羊贪犹织，膛目东望心如虎。
驱兵驾海气吞空，势力虽强天弗与。
鬼吹黑潮播海翻，雹大于拳密如雨。
七千巨船百万兵，老龙怒取归水府。
犬羊发怒与天乱，又谋竭力必于取。
已刳江南民髓干，又行并户抽丁语。
凶焰烧眼口竟哑，志士闷闷病如蛊。
虽传漳州气焰盛，又闻襄阳已大举。
割据固足稍伸气，律以大义竟何补。
纵遇圣明过尧舜，毕竟不是亲父母。
千语万语只一语，还我大宋旧疆土。
曾梦苏武开笑口，云牧羝羊今尽乳。
仗节还汉欣欣然，须发尽白心如故。
一念精烈无不通，天地为宾我为主。
高悬白眼混沌前，那肯以命落尘土。
翻身鼓掌一笑时，万古万古万万古。