先觉后悟 （一）

觉源和尚最后一次出现在大家面前时，那是在四年前，寺庙内举办的一次佛七活动，在佛七的活动中，大家有看到他在憎人的队伍里面，他低着头跟着大家绕佛，他的眼睛从来不抬起来，一副谦卑和一心向佛的样子；当他坐下来打坐时，他的眼睛闭起来，好像他是个静止物一样。在憎人里面他很醒目，原因是他虽然身着憎衣，头上无一根头发，而且，头皮光亮如镜，这都不抢眼，最抢眼的是他的容貌，他的五官长得真是英俊，身材又很高挑。如果在俗家，他一定是总有桃花运的男人，在这众憎之中，他真的是出类拔萃的人，光从这样相貌之上，来庙里的男女居士在看到他第一眼时，无不在内心发出一种赞叹和感动，特别是女居士看到觉源和尚这样英俊，而且能够出离红尘，无不感到这样的男人真是极品。此人也只能在佛家才有。

其实，觉源和尚并不是在此寺庙里面出家的和尚，但他又曾经常驻此寺庙，当时的他只是此庙的一个护法居士，他是一个来自大陆的留学生，是大陆开放后最早的一批自费留学生，当年的觉源和尚的姑姑从美国回中国寻亲，找到了觉源的父亲，看到兄长家的生活不是很富裕，她提出担保觉源和尚来美国学习。这样，如果觉源将来在美国学成后，也能够照顾家中的父母生活。所以，觉源就是在中国的大学刚刚毕业后，就被姑姑接到美国继续学业，他学的是工程专业，本来就是聪明的觉源和尚，在美国很快就适应了生活，他在假期时候是要常去姑姑家小住。虽然是亲姑姑，但毕竟是从小就没有见过，而长这么大才认了亲，又被姑姑带入美国，他一心想报答姑姑。所以，他在有假期的时候，多是过来帮姑姑做做家务，一表感恩之情。姑姑对觉源自然是喜爱，怎样是有着血缘关系，看到觉源这样懂事，她也很是开心，她在美国几十年，随着年纪的增长，她老人家和佛教结了缘。她是个很虔城的佛教徒，老伴已经去世多年，她自己一个人住，儿女又都不再身边。将觉源办过来时，她还是有了一个私心，就是让这个孩子住在她身边。但因为觉源的学校离她的家很远，每天回来是不可能的，这样，她只是在一些节假日中常见到觉源。

觉源在姑姑家有一点很不方便的就是姑姑茹素，觉源在姑姑家第一天开始就真真实实地感受到吃素人的一些限制。这样限制开始真的让觉源很不爽，姑姑每每给他的饭菜都是素的，而且，还常告诫着他不要随便吃荤，这样是不好的。让觉源每次从姑姑家回来都是要大吃几顿，将那几天的油水都补齐。

后来，因为常去姑姑家，对姑姑家的素食，觉源也开始慢慢喜欢起来。姑姑则对觉源的改变没有任何的高兴，她认为觉源之所以这样爱吃肉，皆是中国当年太穷，这孩子的身体里面的油水太少。但在她的家中是绝不吃荤的，老人家对自己很严格，自然对家人也是一样的。她的儿女虽然不喜欢母亲晚年这样痴迷佛教，不吃荤腥，但又不能够转了老人家的心意。所以，自从母亲彻底归依的佛祖，这家就再也没有往日的一家团圆乐融融的聚餐了。可以说老人家信佛几年来，和儿女关系道也淡了，她的话信了佛都看透生死，儿女情长都是过去的债。这样老人家一心奔向西方的极乐世界，而儿女们则只奔着自己的生活，只要大家都平平安安就好。儿女看到觉源表弟一直常来家中看望母亲，也就放心了。

这觉源不知是天性里面就有佛种，还是在姑姑的潜移默化下，姑姑在周末就带着觉源去了她常去的佛堂，也就是在觉源跟着姑姑到了佛堂，看到那些在家的居士在佛殿里面那么虔诚礼佛，让曾经在国内也进过一些寺庙的觉源感觉这里的人和国内的寺庙里面的来来往往的人们是那样的不同。特别是国内一直将去寺庙是参观游览的景点，而当时国内的大环境的限制，信佛的人表面上都不敢承认自己信佛，很多人都是遮遮掩掩。更多人是信宗教里面的神通异事，宗教在中国的文革后一直还处在神神密密的状态。读大学的时期，觉源也读过一些宗教的书，但他一直提不起情绪，对宗教的书常常是读一半就丢开了。他自然从没有看过佛堂里面的做佛事，这几次和姑姑来到佛堂，看着那些居士都衣着整齐，跟着寺庙里面的法师做着功课，这让他生出无比好奇之心，他从佛堂的随缘书架上找了两本普及佛教的小书，就躲进了佛堂的一间房间里面读书去了。

 

 

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先觉后悟 （二）