头柱香

今天看到一个新闻，是关于北京市民去雍和宫烧头柱香的场面，看到一个女子手拿一把烧着的香在两边武警的保护下走进了大殿。我不知道那个女子是什么心情，但我以为，她之所以去那里烧香，就是为了祈求平安，同时，她也一定想许下来年的心愿。然而，那两旁的武警怎么能够让人有心情在那里默默许愿呢？

 对於佛教的殿堂，那里面供的是泥像，人们以为烧了把香就能够保平安。自文革以后，国门大开，许多新的思想和文化再次进入中国。佛教再次进入人们的生活，但现在的佛教没有正确的宣传渠道，在人们心里，佛教是能够知人未来和有灵通的宗教。其实是错误的，真正的佛教是文化，是让人们的心里的杂念放下，做一个安分守己的人。而在各个寺庙里的烧香的人们，真正能够懂佛教和读过佛经的人，或者读了佛经又真正能够懂得里面的意思和用自己的心和行动去实践的，不会有多少人。因为，真正的佛教徒是不会这样的，我曾写过这样一个小说，名字叫做===明心见性，这里面有一段关于烧香的对话，和大家一起来分享。

 

这是主人公在庙里寻妻子时和庙内主持大和尚的一段对话。 

 

儒明忙道：好多了，我怎敢劳动大和尚来这里看我，谢谢了。大和尚，对不起，我对佛教真是一点不了解，

这不我在向小宋先生请教呢。

 

大和尚笑着说道：老菩萨，您刚问为什么我们这里同别的寺庙不同，那还是我由来回答您吧。

每个寺庙都用不同的方式去示现佛法。烧香是一种形式，应该说是民间的风俗习惯，人们认为烧香了

就可以上通神灵保佑自己。然而，真正的佛法是要用你的心香的。

儒铭惊讶地反问道：心香？

大和尚道：对，真的佛教徒是修心。就是修我们的内心。如果我们每个人都能观自己的心，改掉贪嗔痴的毛病，

这世界就能够和平了。而且作为佛教徒是没有捷径的，我们出家人不是整天地在这里诵经的，

我们是要研究佛经和去实践的。如果人人认为只要烧香拜佛和诵经，就能心想事成；

这是迷信，是没有智慧和想不劳而获的人的臆想天开。

儒铭又问道：可是我听大陆的朋友说，每年的新年有许多人都会很早起来去庙里烧头柱香。

大和尚微微一笑接着说道：其实，烧不烧头柱香并不重要，重要的是你为什么去烧。如果你在过去的一年

里真的做人坦荡，对的起父母，爱护自己的家人和朋友，对工作尽心尽力了。你为了来年事业和家人的

平安去烧头柱香，也不为过。其实佛菩萨是不看谁烧的第几柱香的，看的是你的心。你是贪心，希望得到更

多的钱财而且没有做人的责任，那你烧再多的香也是没有用的。

儒铭又道：那这里每天诵经就可以得到佛菩萨的保护了吗？

大和尚道：诵经如果没有用心和用头脑去思考和感悟经里的意义，那也是臆想天开的想法。老菩萨，烧香拜佛

和诵经在这里不只是形式而是考验我们能否放得下那颗有着太多的贪嗔痴的心。

儒铭听着点头说道：大法师，谢谢你。我对佛教了解的不多。但听了您的话，好像心里明白许多，

我这次是来找我的前妻，我就是不明白她为何出家，她也好像不愿意认我。

大和尚点头说道：我听小宋说了。她现在的法名叫恒践法师，恒践法师是一位非常用功的出家人。

恒践法师在这里一切都很好。我已经让恒华法师去请她来同您见面了，您的孩子们昨天才回去。一会她来时，

您有什么事情要同她说的就问她好了，但一定不要太激动，王医生告诉我你有心脏病。

儒铭连连点头，说道：谢谢您了。说着儒铭拿出一个红包给大和尚，道：这是我对佛教的的一些心意。请收下。

大和尚向儒明合掌说道：阿弥陀佛，老菩萨，我是持了银钱戒的。您可以把它放在功德箱里。我下午还有

法会，不能陪您了，希望您有空常来这里。

儒铭很激动地说道：如果我还在美国，我想我会再来的，谢谢。他和小宋送大和尚出来，儒明也合掌与大和尚告别。

从这里我们能够明白，佛教里的烧香和民众的是不一样的。