正文
佛教密宗人体法器全球供不应求，少女游西藏险遭活体解刨
18岁香港少女独游西藏时疑险遭生劏割取器官。少女日前在Facebook撰文声称参加当地旅行团到珠峰大本营时，半夜听到团友讨论「吗啡，抓了几多个，怎样下手」等，她深信有人要取其器官，遂即逃走及传短讯向在港家人求救，最终当地警方赶至把她救出险境。文章迅速在网上讨论区传开，引来网民关注。
部份网民对少女所述的经历半信半疑，有人质疑故事只是「有朋友在罗湖商业城如厕时被割走器官」一类难以求证的「都市传言」，有友人则盛讚她冷静勇敢。少女昨晚以Facebook短讯回覆本报时称，她无意让传媒报道此事，因为没有实质证据，她的朋友熟识其为人， 会相信其经历，但不认识她的人则不然。她坚称文章中并无虚构成份，但不打算去证明。
报称独游西藏时险被生劏取器官的18岁香港少女，已返抵香港。 互联网
「那班人在谈甚么吗啡」
根据Facebook资料，涉事少女Cherie就读北角张祝珊英文中学。其友人透露，Cherie是应届高考生，趁复活节假独自到西藏自由行，本月22日上机，其后她参加当地旅行团到珠峰大本营，出事后已于26日返港。珠峰大本营位于西藏定日县，位处海拔5200米，有藏族帐篷为登山者和游客服务，包括旅馆、茶座、商店甚至邮政所等。
Cherie返港翌日在Facebook撰文详述恐怖经历。文章开首说：「抱歉了，因为发生了这样的事，明信片寄不了，手信亦买不够，可以送给你们全部的，便是我在这几天学会的『珍惜』……生命真的可以一瞬即逝。」
文章写道：「在珠峰大本营还没睡着的我，听到那班人（团友）在谈甚么吗啡，抓了几多个，怎样下手，听到这里，我的心都凉了，趁甚么事也未发生时，传了短讯给香港的家人，叫他们帮我报警，这一步是关键的，如果我怕他们担心而不告诉他们，我想我真的回不了来。」
装疯尖叫直至警车到场
她指，当时为了躲避那些坏人，跑到空置的帐篷，在伸手不见五指的厨房蹲着，「可能下一秒我就被发现而被杀，甚至是人间蒸发……我心里想的只是如何活到下一秒」。之后她被一名藏民发现，不让她继续留在帐篷，她哀求对方救她，但言语不通，她被带到外面的雪地，未几即被搜寻她的人找到，「被拉回坏人的帐篷时，我以为我死定了」。
「我只好装疯，拖得一时得一时，希望警察快点来。我知道他们要的是我的器官，要向我下刀，首先要麻醉我，用的自然是他们刚才提及的吗啡。他们给了我一杯乳白色的饮料，我装作喝了，然后转身偷偷吐在旁边……那些『团友』不断叫我睡，说睡了便没事，也有一个女孩子告诉我，现在不妥协，之后会更痛苦。」她之后继续装疯，用尽气力尖叫。
在这时候，她终于听到警号声，遂抓紧时机装作说要去如厕，并甩开拉着她的女「团友」冲向警车，「不理三七二十一跳上去」。她之后被带到派出所睡了一夜，其后在亲友帮助下回到香港。
———————————————————————————————————————————————————————————————————————————————
佛教密宗的法器：
人骨号角又称为胫骨号，西藏密宗招魂、驯服鬼神的法器，人骨原料是意外死亡的少女的小腿骨。
人骨袈裟雷顿寺曾出土一件由400多个眉心骨制成的人骨袈裟。
人皮手鼓人皮手鼓，又称阴阳骨，为密宗修炼时常用的法器，由一对男女的得道修行者的头盖骨制成。
颅骨碗由人类的头骨制成，为密乘常用的法器。藏语称「嘎巴拉」，嘎布拉为对梵语「骷髏」一词的音译。嘎巴拉被密乘认为是大悲与空性的象徵。 请看词条骷髅碗。
颅骨鼓由人类的头骨制成，是藏传佛教驱鬼仪式中常用的法器。西藏语称「嘎巴拉」鼓。
人骨念珠为用来开启后人之智的法器，多数由得道喇嘛的手指骨和眉骨制成，因为喇嘛在做法时多用手指，用眉骨是因为喇嘛用眼睛看佛经，观察世事。眉骨制成的人骨念珠比较珍贵，因为眉骨小，要制成念珠需要多位得道喇嘛，而一位得道喇嘛德手指骨就够制造成人骨念珠。
人骨念珠的制作全由手工制作而成，制者需要有高技艺，每天慢慢磨出形状，磨出光泽，制作一副人骨念珠可能需十几年的时间，而眉骨制成的念珠因需聚集十几位得道喇嘛的眉骨，除了制作，还需要寻找、等待，花的时间更长，可达上百年。
仿冒品由于人骨法器价值不菲，且文革后基本没有生产，市场供不应求，是以出现了很多仿冒品，引发了各种犯罪事件。例如2006年甘肃121骷髏头事件。
在世界各地的人骨法器除了西藏，尚有许多人骨法器流落在外。
台湾台湾的新竹县宝山乡籍的纹身师陈世勇为了寻求构图灵感，就收集了很多奇异特殊的雕刻及工艺品，其中就有西藏人骨法器。
印度流亡印度的西藏人手上，收有人骨法器，在2001年3月尾左右达赖喇嘛访问台湾时，就在台湾展出其收藏的人骨法器。
————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————
人骨法器是指制作原料中包含人类骨头的佛教法器，主要由藏传佛教中的密宗所制造及使用。
密宗本身宣传称人骨法器的人骨原料来自被认为有很高修为的人，例如修为很高的喇嘛。人骨原料提供者必须是自愿的，不可谋杀人而得。西藏有天葬的传统，死尸被秃鹰吃光后，骨头就用来制人骨法器。但依包括李敖在内的许多学者考究及中共当局的说法，人骨主要是杀死农奴后取得的。
人骨法器的制作在中华人民共和国发生文革后基本消失。藏族的这项传统已经淡化。
人骨法器多制作精緻，华丽，以头骨碗为例，通常会以铜鎏金制成碗盖，碗盖上有缀吉祥八宝、珍宝、宝莲等藏传佛教图腾，并嵌上绿松石。
人骨法器向来是密宗修炼者和工艺品收藏家追求的珍品，因此价格不菲，例如2005年，在广州的一些藏佛供品公司中，一件头盖骨手鼓标价为8000人民币。
18岁香港少女独游西藏时疑险遭生劏割取器官。少女日前在Facebook撰文声称参加当地旅行团到珠峰大本营时，半夜听到团友讨论「吗啡，抓了几多个，怎样下手」等，她深信有人要取其器官，遂即逃走及传短讯向在港家人求救，最终当地警方赶至把她救出险境。文章迅速在网上讨论区传开，引来网民关注。
部份网民对少女所述的经历半信半疑，有人质疑故事只是「有朋友在罗湖商业城如厕时被割走器官」一类难以求证的「都市传言」，有友人则盛讚她冷静勇敢。少女昨晚以Facebook短讯回覆本报时称，她无意让传媒报道此事，因为没有实质证据，她的朋友熟识其为人， 会相信其经历，但不认识她的人则不然。她坚称文章中并无虚构成份，但不打算去证明。
报称独游西藏时险被生劏取器官的18岁香港少女，已返抵香港。 互联网
「那班人在谈甚么吗啡」
根据Facebook资料，涉事少女Cherie就读北角张祝珊英文中学。其友人透露，Cherie是应届高考生，趁复活节假独自到西藏自由行，本月22日上机，其后她参加当地旅行团到珠峰大本营，出事后已于26日返港。珠峰大本营位于西藏定日县，位处海拔5200米，有藏族帐篷为登山者和游客服务，包括旅馆、茶座、商店甚至邮政所等。
Cherie返港翌日在Facebook撰文详述恐怖经历。文章开首说：「抱歉了，因为发生了这样的事，明信片寄不了，手信亦买不够，可以送给你们全部的，便是我在这几天学会的『珍惜』……生命真的可以一瞬即逝。」
文章写道：「在珠峰大本营还没睡着的我，听到那班人（团友）在谈甚么吗啡，抓了几多个，怎样下手，听到这里，我的心都凉了，趁甚么事也未发生时，传了短讯给香港的家人，叫他们帮我报警，这一步是关键的，如果我怕他们担心而不告诉他们，我想我真的回不了来。」
装疯尖叫直至警车到场
她指，当时为了躲避那些坏人，跑到空置的帐篷，在伸手不见五指的厨房蹲着，「可能下一秒我就被发现而被杀，甚至是人间蒸发……我心里想的只是如何活到下一秒」。之后她被一名藏民发现，不让她继续留在帐篷，她哀求对方救她，但言语不通，她被带到外面的雪地，未几即被搜寻她的人找到，「被拉回坏人的帐篷时，我以为我死定了」。
「我只好装疯，拖得一时得一时，希望警察快点来。我知道他们要的是我的器官，要向我下刀，首先要麻醉我，用的自然是他们刚才提及的吗啡。他们给了我一杯乳白色的饮料，我装作喝了，然后转身偷偷吐在旁边……那些『团友』不断叫我睡，说睡了便没事，也有一个女孩子告诉我，现在不妥协，之后会更痛苦。」她之后继续装疯，用尽气力尖叫。
在这时候，她终于听到警号声，遂抓紧时机装作说要去如厕，并甩开拉着她的女「团友」冲向警车，「不理三七二十一跳上去」。她之后被带到派出所睡了一夜，其后在亲友帮助下回到香港。
———————————————————————————————————————————————————————————————————————————————
佛教密宗的法器：
人骨号角又称为胫骨号，西藏密宗招魂、驯服鬼神的法器，人骨原料是意外死亡的少女的小腿骨。
人骨袈裟雷顿寺曾出土一件由400多个眉心骨制成的人骨袈裟。
人皮手鼓人皮手鼓，又称阴阳骨，为密宗修炼时常用的法器，由一对男女的得道修行者的头盖骨制成。
颅骨碗由人类的头骨制成，为密乘常用的法器。藏语称「嘎巴拉」，嘎布拉为对梵语「骷髏」一词的音译。嘎巴拉被密乘认为是大悲与空性的象徵。 请看词条骷髅碗。
颅骨鼓由人类的头骨制成，是藏传佛教驱鬼仪式中常用的法器。西藏语称「嘎巴拉」鼓。
人骨念珠为用来开启后人之智的法器，多数由得道喇嘛的手指骨和眉骨制成，因为喇嘛在做法时多用手指，用眉骨是因为喇嘛用眼睛看佛经，观察世事。眉骨制成的人骨念珠比较珍贵，因为眉骨小，要制成念珠需要多位得道喇嘛，而一位得道喇嘛德手指骨就够制造成人骨念珠。
人骨念珠的制作全由手工制作而成，制者需要有高技艺，每天慢慢磨出形状，磨出光泽，制作一副人骨念珠可能需十几年的时间，而眉骨制成的念珠因需聚集十几位得道喇嘛的眉骨，除了制作，还需要寻找、等待，花的时间更长，可达上百年。
仿冒品由于人骨法器价值不菲，且文革后基本没有生产，市场供不应求，是以出现了很多仿冒品，引发了各种犯罪事件。例如2006年甘肃121骷髏头事件。
在世界各地的人骨法器除了西藏，尚有许多人骨法器流落在外。
台湾台湾的新竹县宝山乡籍的纹身师陈世勇为了寻求构图灵感，就收集了很多奇异特殊的雕刻及工艺品，其中就有西藏人骨法器。
印度流亡印度的西藏人手上，收有人骨法器，在2001年3月尾左右达赖喇嘛访问台湾时，就在台湾展出其收藏的人骨法器。
————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————
人骨法器是指制作原料中包含人类骨头的佛教法器，主要由藏传佛教中的密宗所制造及使用。
密宗本身宣传称人骨法器的人骨原料来自被认为有很高修为的人，例如修为很高的喇嘛。人骨原料提供者必须是自愿的，不可谋杀人而得。西藏有天葬的传统，死尸被秃鹰吃光后，骨头就用来制人骨法器。但依包括李敖在内的许多学者考究及中共当局的说法，人骨主要是杀死农奴后取得的。
人骨法器的制作在中华人民共和国发生文革后基本消失。藏族的这项传统已经淡化。
人骨法器多制作精緻，华丽，以头骨碗为例，通常会以铜鎏金制成碗盖，碗盖上有缀吉祥八宝、珍宝、宝莲等藏传佛教图腾，并嵌上绿松石。
人骨法器向来是密宗修炼者和工艺品收藏家追求的珍品，因此价格不菲，例如2005年，在广州的一些藏佛供品公司中，一件头盖骨手鼓标价为8000人民币。
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.
