白秀英小姐在“水浒传”中是个不重要的角色，但是她的真实身份却是个了不起的人物－超级歌女。在一次偶发事件中，白小姐不幸死亡。这一事件牵涉到歌唱家，政府官员，和公安武警各方面人士，从一个侧面反映了当年大宋时代官界，娱乐界和司法界错纵复杂的关系。了解和分析事件发生的前因后果，会给现代人们带来一些启迪。
事情是这样开始的，某年某月某一天，地处山东省的郓城县来了一位了不起的歌唱家，超级歌女白秀英小姐。白秀英是东京歌剧院的歌唱家， 白小姐应县长大人的邀请，到郓城县不是来宣传五讲四美，三个基本的，是来开个人演唱会的。换句话来说，是为赚钱来的。白小姐有才艺有美貌，书中是这样写道：
但见：
罗衣叠雪，宝髻堆云。樱桃口，杏脸桃腮；杨柳腰，兰心蕙性。歌喉宛转，声
如枝上莺啼；舞态蹁跹，影似花间凤转。腔依古调，音出天然，高低紧慢按宫商，
轻重疾徐依格范。笛吹紫竹篇篇锦，板拍红牙字字新。
白小姐姓白，可不是白唱给大家听的。她甜甜蜜蜜地唱，字字句句闪金光。刚唱了两句，就下台收钱了。这也太财迷了吧。现在我们的歌星按每个歌来结帐的，想不到大宋时代的白小姐按一字一句来收钱。不过话说回来人家是真唱，不象现在的歌星是假唱，一分价钱一分货么。可是在钱的问题上白小姐遇到了麻烦。她走到头排头座来要钱。那坐的人不是别人正是行侦队长雷横。他不给钱，因为没带钱。于是两人发生了争执，一个仗着与县老爷的关系，一个是白道黑道上混的人，谁也不买帐。白小姐的老爹白玉乔， 又是她的经记人，在一旁脸一横，眼一抬发话了，＂没钱啊，就不要来看戏。真是个乡下人，不懂规矩。告诉你吧，不给钱就不走人。＂嗨，估计从来没人敢这样对待过雷队长，他可是个有头有脸的人啊！老雷在众乡亲面前可下不了台。老雷没有钱，可拳头是有的。 揪住白玉乔，一拳一脚，便打得他唇绽齿落。
于是此事闹到县老爷那里，老爷说，白小姐是有名的歌唱家，来我们郓城搞和谐的。雷横身为公安干警，目无法纪，捣乱剧场演出，应该严肃处理。于是雷横被戴枷示众，当街受辱。事情到此，应该结束了。不想雷横的老母赶送饭来，又被白秀英“抢向前，只一掌，把那婆婆打个踉跄，那婆婆却待挣扎，白秀英再赶上去，老大耳光子只顾打”。这雷横是个大孝的人，见了母亲吃打耳光，一时怒从心发，扯起枷来，望着白秀英脑盖上打将下来。那一枷梢打个正着，劈开了脑盖，扑地倒了。众人看时，那白秀英打得脑浆迸流，眼珠突出，动掸不得，情知死了。
白秀英小姐的人生是个悲剧。白小姐的死可以用一个词来慨括，就是＂咎由自取＂。分析一下原因，她至少犯了三个错误。
第一个错误是：太过于自信，自认为是名歌唱家，东京大城市里的人，看不起小地方的人。常言道随乡入俗，到了乡下，要遵守乡下人一套潜规则。估计县老爷肯定给了她本＂指南＂，可惜她太过于自信，没有仔细阅读，功课也没有做到家。书中写道，她去看望过雷队长，老雷出差去了，没碰上。但白小姐只是作礼节性访问，不是实质性拜访。空手而去，空手而归。既没带礼品，也没有和他老妈拉拉家常，简直就是敷衍敷衍。雷队长根本没有知道白姑娘来过。要是当初白姑娘带了几瓶名酒，几条名烟，肯定不会发生这样的事故。＂指南＂上也肯定说过小剧场坐头排头座的人不能收钱。想来白姑娘常在首都大剧院演出，每人一票，人人有票。而且坐在包厢里的不一定都是大人物，有的是小人物，比如说，某某长官的亲属，秘书，或是司机之类。但是在县城小剧场，坐头排头座的肯定是个有头有脸的白道或是黑道上的人物。而这种人从来是看戏不买票的人。应该说，白小姐这种自我感觉过分良好的骄傲冲昏了她的头脑，以为光凭她的美貌和歌声就可以来挑战社会。事实证明，美貌和歌声只能娱乐社会，而不能挑战社会的。
第二个错误是：太看重金钱。泰戈尔说过：＂灾祸就存在于金钱之中＂。一个人太看重了钱，就会做金钱的奴隶。白小姐为了几两银子和雷队长过不去，演唱会给砸了，不仅没赚到钱，最后把性命都给断送了。贪婪无论对男人和女人都是致命的毛病。常说，鸟为食亡，人为财死，就是这个理。
第三个错误是：逼人太甚，欺人太甚。白小姐是个在鲜花和掌声中成长的歌唱家，从来不识愁滋味。自古到今，凡是娱乐界的歌星，明星脾气都挺大的。白小姐也是一样。来开演唱会，给老雷一捣乱，不仅演唱会没开成，钱没有赚到，而且八卦新闻网上网下到处传。白小姐很生气。县长大人已经给了白小姐很大的面子了，让手下的行侦队长雷横罚站在小剧场门口，老雷也忍了。可是白小姐也太逼人太甚，欺人太甚了，不仅出口骂雷队长的老娘，而且动手狠狠地打了他的老娘。这是白小姐之死的直接原因了。吾国自古出孝子，梁山英雄好汉中更是孝子如云。雷横是个大孝的人，怎能忍得下自己的老母受欺凌。一个过于自信的女歌星，不至于落到死的下场，但是如果这个女歌星一定要把男人逼得走投无路，一定要拿男人最在乎的东西来威逼他，那就无异于自寻死路了。佛教上有一句话：＂得放手时须放手，不便宜处是便宜＂。应该是娱乐界的白小姐，黑小姐们牢牢记住的座右铭吧！
这里不能不佩服施耐庵先生的文笔，虽然在小角色上他惜墨如金，白小姐只占了半个章回，但描写得同样和主要人物一样活龙活现，一样栩栩如生。臧克家诗人在 ＂有的人＂ 一诗中说：＂有的人死了，他还活着＂ 。白秀英小姐就是这样一个死了还活着的人物。
从行侦队长雷横的表现来看一下大宋时代公安人员的素质。大宋时代的公安根本不 是为人民，而是吃人民。书上说，雷横没带钱。你们信吗？雷没带钱，那公家信用卡总是有一张的吧。雷横他根本没打算给钱。平时雷队长肯定在县里白吃白喝白看惯了，而且从没人敢向他要过钱。鲁智深也是一个吃饭不付钱的公安干部。他和史进，李忠进了酒馆，大吃大喝了一顿，吃好饭，嘴一抹就走人。店主问他要钱时，他答道＂主人家，酒钱洒家明日送来还你。＂店主连声应道：＂提辖只顾自去，但吃不妨，只怕提辖不来赊＂。 更有甚者，鲁智深见了史进，打招呼说：＂你就是史家庄的九纹龙史大哥＂。明明知道史进是个公安部门通缉的要犯，还跟他一起吃饭，聊天。在老鲁眼中，＂ 江湖义气＂ , ＂大吃大喝＂ 是头等大事，什么搞治安，抓犯人，都是小事。打虎英雄武松也是一样，自从进入公安系统编制后，他也被糖衣炮弹给腐蚀了。书中写道：＂武松自从在张都监宅里，相公见爱；但是人有些公事来央浼他的，武松对都监相公说了，无有不依。外人俱送些金银、财帛、缎匹等件。武松买个柳藤箱子，把这送的东西，都锁在里面，不在话下＂。真是白拿白不拿！
可鲁智深和武松都是我们心中的英雄啊，是我们学习的榜样。常说榜样的力量是无穷的。写到这里，心寒十分啊！
这里要谈一下白秀英事件中的一个关键人物，县老爷。书中没提到县老爷姓什么，叫什么，只有一个外号＂枕边灵＂，意思好象是指这位先生爱听女人之言。我们就称他枕先生吧。先说一下枕先生和白小姐的关系，有文人说白小姐是他的二奶，这种说法不合适，二奶是拜金主义的产物。一般来说，二奶是依附富贵的男人而生存。白小姐是个富婆，不差钱，根本不用依靠枕先生而生。书中提到，＂原来这白秀英却和那新任知县旧在东京两个来往＂。也就是当年枕先生在东京当太学生时，常常上歌舞厅去唱卡拉OK，可能唱得也有那两下子，虽不是＂快乐男声＂，也达到了一定的水准。于是和歌唱家白小姐相识，成了相知。严格地说，他俩的关系先是＂知音＂，后来发展为＂知己＂（比较浪漫的说法就是情人关系）。由于枕先生为人正派，工作能力强，是个好苗子。所以派他到郓城来当县长。郓城是个盗匪出没的地方，梁山英雄（强盗）大多来自这个地区。枕先生上任第一件事就是搞和谐，把京城的当红歌星，歌唱家白小姐请来表演。让小城的老百姓的文娱生活更丰富多采。可是没想到和谐没搞成，却闹出一桩人命案子来了。
在处理白秀英案件中，枕先生表现了他的工作才干和忠守职责。当雷横大闹小剧场之后，尽管白秀英小姐在枕头边吹了不少风，尽管老雷是自己手下的公安干警，尽管黑道上有人撑老雷腰，尽管新闻媒体兴风作浪。枕先生不为所动，仍采用公事公办的原则，没有过多地为白小姐泄私愤。老雷照样被打大板，照样在小剧场门前罚站。这样做不仅教训了雷横，也警告了其他的公安民警。人民公安要为人民办事，不能骑在人民头上作威作福。白秀英给打死后，县老爷枕先生既没有＂化悲痛为力量＂，而公报私仇，严惩雷横，也没有屈服于广大白小姐的粉丝的愤怒要求，而从快从严地让老雷人头落地。尽管两边都使银子，通路子。 县老爷枕先生依然是不偏不移，一碗水端平。先是认真审理案子，把各方面的证词，证据记录在案。然后通报上级机关州政府，让他们来处理。完全按大宋律法办事。
水浒读到这里，方才明白，为什么宋江梁山英雄好汉只反贪官，不反宋朝皇帝？原来宋朝的大部分基层干部都是好的和比较好的，当时的社会还是歌舞升平，一片和谐的。
最后说几句，编剧，作家文人们不要过于注重男女关系的描写，老是写什么＂潘金莲今生今世＂，＂宋江杀惜＂，＂金莲戏叔＂之类的东西。要从＂水浒传＂中找出点有教育意义的题材，象＂白秀英小姐之死＂这样的故事，让现代人们从中受到教育和得到启迪。
