执子之手之十一

　　　　　　　　　　　　　十一

　　路人，甲乙丙丁，会成为我们面对面的朋友吗？他们是观众，
是八卦记者，还是浓妆艳抹的戏子？我们不鄙视自私，因为这个世
界本身就是自私的，这是私房，私家车，个性社会的产物，不可避
免。鲁迅先生所谓的皮袍下的小，谁没有呢？谁敢说自己是个坦荡
的君子，那一定是在面对观众的时候，而不是面对他自己。人就是
这样，太多的对得起别人，那么一定对不起自己，太对得起自己了，
有菲薄了别人。

　　我们是群居的肉食动物，但是如果离开了农民的辛苦耕耘，离
开了喧闹的菜市场，我们也就上了天堂的桃花源。我们在鄙视别人
的时候，却利用着别人创造的资源，所以我们更可耻。在这个世界
上最没有权利鄙视的，就是我们这些人，人往往没有动物真实，即
使他们彬彬有礼。

　　因爱成殇，但是不关风月。你问我，我们是朋友吗？也可以回
答是，更可以回答不是。有的人嘴上绝对会说是，敷衍的是，欧阳
薇可以回答不是，但是不代表你真的不是。所以千万别问别人这无
知当勇敢的问题，即使你问，我我们是不是好朋友，百份之九十九
的人会说是，但是下面这九十九个绝对会猜想你不是自作多情就是
有事。

　　如果你问，你爱我吗？说爱你的男人一半以上是迫于情势，朋
友也如此。不外乎我们身边的几种朋友，其一的这种是默默不做声，
也许不在你身边，也许平常连电话也没有，也许妳们经常因为一些
异议争执，但是他们常常出现于你的事业生活心情极端失落的时候，
带来温馨的安慰。其二，这种朋友出现在你欢呼的时候，他们喜欢
快乐所以只出现在快乐的时候，互相取悦，暧昧却不靠近。其三，
在你有价值的时候靠近你的朋友，在你失去了在他眼里衡量的价值
观之后的远远躲开你的朋友，即使那价值建立在快乐的基础之上。

　　无论他们属于哪一种，我们都彼此需要，人类需要的感情往往
不止于爱情。如何把友情分类，那只有在经过以后，花无百日红，
只有在那最后的花瓣落入尘土的时候，我们的心如何的颤动，才会
理解人无千日好，天下没有不散的宴席，还是不要走的太近的好，
毕竟远方的风景才是美的，向往的地方永远是神秘的，这也是人类
的本性之一吧。

　　本世纪，我们开始怀疑有没有永恒的爱情，我们也怀疑有没有
能唇齿相依的朋友，因为独生子的优生优育让这个时代的人越来越
聪明，也越走越远。

　　一个自谓比较明了社会的朋友给欧阳薇讲了一个故事，当印度
尼西亚的海啸来的时候，也许是还不能灭顶的洪水，这个时候，有
一块可以求生的木板，有的人会给你让你先走，这个人有可能是个
流氓，但是他能把生命给你，他是爱你的；还有个人会和你一起逃
生，那是一些小知识分子平凡爱惜生命的人，也许在社会无所作为，
但是能与你同生共死，也是爱你的人；最后一种人，明明你想把唯
一的木板赠与他，他却一把抢过来甚至恨不得给你一脚别挡了他的
路，往往这种人是我们曾经认为最值得爱的人，因为他们聪明而且
自负，命也更值钱，更值得珍惜。

　　同样都是爱人，同样都是朋友，在人生这个舞台，一幕一幕戏
没有上演之前。

　　我们的爱情或者爱的那个人和爱我们的那个人，不管身在何方，
如何的爱过或者伤害过你，即使他们曾经给过你无限的希望或者无
尽的失望，我们都会念念不忘偶尔想起，可是对于有些曾经相伴于
身边的朋友，我们却彻底的遗忘不愿提起？

　　莫非是爱情让我们长大，朋友让我们成熟于天际。

　　就这样，我们与甲乙丙丁的戏就要拉起帷幕。