经C14鉴定大约为距今大约4200多年。韩非子对答秦王嬴政说：唐虞两国各有千年。料他不敢有欺君之罪心。
古文字的演化进化初期由于不广泛地使用，进化的速度应该很缓慢。而且与国家所处的国际间局势动荡稳定与否，会在进化的速度上有快慢的表现。唐书虞书既然已成记载宫廷政治祭祀等国家活动记录的国之典藏，应该说中华文字此时早已经自成一体了。只是脢涩难懂而不为人所知内容。春秋时代已经很少人能读懂了。孔子通学周礼，对其学生颜回（？）自称能通读唐虞两书。而到了战国时代，孟子百解仅识三分之一了。由此可见，中华文字的进化在周朝晚期至先秦这几百年之间的时间里的速度是很快的。
自始皇帝嬴政统一天下之后的书同文的重要改革时， 以小篆代替所有的古文书写字。以隶属为简化的大众化的书写方法。为中华文字和文化做出了最重要的历史贡献。
贾湖文化考古的另一个重要的发现是骨笛的出土。说明了距今八九千年前，中华大地上的中华文化已经进入了文明时代了，有了精神文明所需要的制品及其使用来表达精神的境界，而非单纯的绘画和饰物等表现方式。
其次的文明标志才应该是现在国际上的公认标志---城池的出现；显然这是一个太落后于文明出现的时代划分。城池的出现早已落后于文明的出现。更落后于人类社会的阶级出现。
来源: houtou72 于 2022-07-05
回答: 不要混淆proto-writing和严格意义下的writing，也就是贾湖刻符与甲骨文的本质区别，两者距离4000年！楔 由 十具 于 2022-07-04
也就是说在贾湖考古中的文字发现有大约十个与后来的甲骨文几乎完全相同。在一次的考古残片发现的文字符号中有这么多被延续下来到殷商时期而不是一，两个符号，说明了大约8，9千年前的时期，华夏大地的文字是已经有系统性地在使用了。否则不可能单字朦胧符号不可能一次会发现有这么多会在5，6千年之后的殷商还重复被发现在使用。况且大约4200-4300前的唐书虞书的文字已经是可以能记载国家活动的历史典藏。这也说明在商朝前，中华文明早已经进入了文字使用的文明时代有几千年了。