8月2日 耶利米书49章

49:1	论亚扪人。耶和华如此说、以色列没有儿子么、没有后嗣么。玛勒堪为何得迦得之地为业呢。属他的民为何住其中的城邑呢。
49:2	耶和华说、日子将到、我必使人听见打仗的喊声、是攻击亚扪人拉巴的喊声、拉巴要成为乱堆。属他的乡村（原文作女子）要被火焚烧。先前得以色列地为业的、此时以色列倒要得他们的地为业。这是耶和华说的。
49:3	希实本哪、你要哀号、因为爱地变为荒场。拉巴的居民哪、（居民原文作女子）要呼喊、以麻布束腰。要哭号、在篱笆中跑来跑去。因玛勒堪和属他的祭司、首领、要一同被掳去。
49:4	背道的民哪、（民原文作女子）你们为何因有山谷、就是水流的山谷、夸张呢。为何倚靠财宝、说、谁能来到我们这里呢。
49:5	主万军之耶和华说、我要使恐吓从四围的人中临到你们。你们必被赶出、各人一直前往、没有人收聚逃民。
49:6	后来我还要使被掳的亚扪人归回。这是耶和华说的。
49:7	论以东。万军之耶和华如此说、毯螅中再没有智慧么。明哲人不再有谋略么。他们的智慧尽归无有么。
49:8	底但的居民哪、要转身逃跑、住在深密处。因为我向以扫追讨的时候、必使灾殃临到他。
49:9	摘葡萄的、若来到他那里、岂不剩下些葡萄呢。盗贼若夜间而来、岂不毁坏、直到够了呢。
49:10	我却使以扫赤露、显出他的隐密处。他不能自藏。他的后裔、弟兄、邻舍、尽都灭绝、他也归于无有。
49:11	你撇下孤儿、我必保全他们的命。你的寡妇可以倚靠我。
49:12	耶和华如此说、原不该喝那杯的、一定要喝。你能尽免刑罚么。你必不能免、一定要喝。
49:13	耶和华说、我指着自己起誓、波斯拉必令人惊骇、羞辱、咒诅、并且荒凉。他的一切城邑、必变为永远的荒场。
49:14	我从耶和华那里听见信息、并有使者被差往列国去、说、你们聚集来攻击以东。要起来争战。
49:15	我使你在列国中为最小、在世人中被藐视。
49:16	住在山穴中据守山顶的阿、论到你的威吓、你因心中的狂傲自欺。你虽如大鹰高高搭窝、我却从那里拉下你来。这是耶和华说的。
49:17	以东必令人惊骇。凡经过的人、就受惊骇、又因他一切的灾祸嗤笑。
49:18	耶和华说、必无人住在那里、也无人在其中寄居。要像所多玛蛾摩拉和邻近的城邑倾覆的时候一样。
49:19	仇敌必像狮子从约但河边的丛林上来、攻击坚固的居所。转眼之间、我要使以东人逃跑、离开这地。谁蒙拣选、我就派谁治理这地。谁能比我呢。谁能给我定规日期呢。有何牧人能在我面前站立得住呢。
49:20	你们要听耶和华攻击以东所说的谋略、和他攻击毯螅居民所定的旨意。仇敌定要将他们群众微弱的拉去、定要使他们的居所荒凉。
49:21	因他们仆倒的声音、地就震动。人在红海那里、必听见呼喊的声音。
49:22	仇敌必如大鹰飞起、展开翅膀攻击波斯拉。到那日、以东的勇士心中疼痛、如临产的妇人。
49:23	论大马色。哈马和亚珥拔蒙羞。因他们听见凶恶的信息、就消化了。海上有忧愁、不得平静。
49:24	大马色发软、转身逃跑。战兢将他捉住、痛苦忧愁将他抓住、如产难的妇人一样。
49:25	我所喜乐可称赞的城、为何被撇弃了呢。
49:26	他的少年人、必仆倒在街上。当那日、一切兵丁必默默无声。这是万军之耶和华说的。
49:27	我必在大马色城中使火着起、烧灭便哈达的宫殿。
49:28	论巴比伦王尼布甲尼撒所攻打的基达、和夏琐的诸国。耶和华如此说、迦勒底人哪、起来上基达去、毁灭东方人。
49:29	他们的帐棚、和羊群、都要夺去、将幔子、和一切器皿、并骆驼、为自己掠去。人向他们喊着说、四围都有惊吓。
49:30	耶和华说、夏琐的居民哪、要逃奔远方、住在深密处。因为巴比伦王尼布甲尼撒设计谋害你们、起意攻击你们。
49:31	耶和华说、迦勒底人哪、起来、上安逸无虑的居民那里去。他们是无门无闩、独自居住的。
49:32	他们的骆驼、必成为掠物。他们众多的牲畜、必成为掳物。我必将剃周围头发的人、分散四方、（方原文作风）使灾殃从四围临到他们。这是耶和华说的。
49:33	夏琐必成为野狗的住处、永远凄凉。必无人住在那里、也无人在其中寄居。
49:34	犹大王西底家登基的时候、耶和华论以拦的话临到先知耶利米说、
49:35	万军之耶和华如此说、我必折断以拦人的弓、就是他们为首的权力。
49:36	我要使四风从天的四方刮来、临到以拦人、将他们分散四方。（方原文作风）这被赶散的人、没有一国不到的。
49:37	耶和华说、我必使以拦人在仇敌和寻索其命的人面前惊惶。我也必使灾祸、就是我的烈怒、临到他们。又必使刀剑追杀他们、直到将他们灭尽。
49:38	我要在以拦设立我的宝座、从那里除灭君王、和首领。这是耶和华说的。
49:39	到末后、我还要使被掳的以拦人归回。这是耶和华说的。

49. 大鹰被拉下

你虽如大鹰高高搭窝我却从那里拉下你来(耶四九：16)

大鹰是高飞的猛禽，傲立雄视，不可一世，可以攫取弱小的动物为食。它在岩石的高处搭窝，占住山头，很少受到人兽的侵扰，安稳居住。

诗人所□慕的是，在神的祭坛那里，"麻雀为自己找著房屋，燕子为自己找著□雏之窝”(诗八四：2,3)。弱小的雀鸟，代表知道投靠神的，就得神的看顾，"若是父不许，一个也不能掉在地上。”(太一O：29-31)

以东住在山崖凿成的石窟中，自己以为险固安全，总不会被人攻占，所以骄傲自夸。他因为有靠山，也就并不"向山举目"。但有一天，审判要临到他：
我从耶和华那里听见信息，并有使者被差往列国去说：
    "你们来聚集攻击以东，要起来争战。我要使它在列国中为最小，在世人中被藐视。住在山穴中，据守山顶的啊！论到你的威吓，你因心中的狂傲自欺；你虽如大鹰高高搭窝，我却从那里拉下你来。"(耶四九：14-16)

先知的信息是，耶和华在列国之上掌权。这里透露出灵界的隐秘：世上的领袖们多疑好战，为了维护自己的荣耀，或争取资源利益，不合理的扩张权力，背后有一个动力，就是有奉耶和华差的"使者"，有时是借用恶灵，在激动他们，为了成就神至高的旨意。先知米该雅的话，亚哈王听来刺耳；其实还不仅是讥讽和拟想，而是灵界的实际。(王上二二：17-23)

倚恃自己的人，问题出在他只想到他自己，而不能够知己知彼。他以为自己居高稳固，"如大鹰高高搭窝"，却不知道仇敌也能"如大鹰飞起，展开翅膀"，居高俯冲(耶四九：22)攻击他。耶路撒冷被毁灭的时候，以东表现的不是兄弟情谊，却是趁火打劫(俄：)。在巴比伦王朝后不久，以东产葡萄的首邑波斯拉，就成为神审判的酒□(赛六三：1-4)。以东被阿拉伯人所征服，再没有恢复成国；在希腊时代以后，被称为"以土买"。新约最有名的以土买人希律王，仍然是犹太人的仇敌。

我们应当知道自己的有限，降服在神大能的手下，不可以占山头，凭仗地位自夸，仿佛没有神，没有审判。耶和华说："谁蒙拣选，我就派谁治理这地...有何牧人能在我面前站立得住呢？"(耶四九：19)认识神的权能，可以保持谦卑。

学习材料来自神家，感谢主的恩典！