3:1 | 我是因耶和华忿怒的杖、遭遇困苦的人。 |
3:2 | 他引导我、使我行在黑暗中、不行在光明里。 |
3:3 | 他真是终日再三反手攻击我。 |
3:4 | 他使我的皮肉枯干。他折断(或作压伤)我的骨头。 |
3:5 | 他筑垒攻击我、用苦楚(原文作苦胆)和艰难围困我。 |
3:6 | 他使我住在幽暗之处、像死了许久的人一样。 |
3:7 | 他用篱笆围住我、使我不能出去。他使我的铜链沉重。 |
3:8 | 我哀号求救、他使我的祷告、不得上达。 |
3:9 | 他用凿过的石头、挡住我的道。他使我的路弯曲。 |
3:10 | 他向我如熊埋伏、如狮子在隐密处。 |
3:11 | 他使我转离正路、将我撕碎、使我凄凉。 |
3:12 | 他张弓将我当作箭靶子。 |
3:13 | 他把箭袋中的箭、射入我的肺腑。 |
3:14 | 我成了众民的笑话。他们终日以我为歌曲。 |
3:15 | 他用苦楚充满我、使我饱用茵蔯。 |
3:16 | 他又用沙石碜断我的牙、用灰尘将我蒙蔽。 |
3:17 | 你使我远离平安。我忘记好处。 |
3:18 | 我就说、我的力量衰败、我在耶和华那里、毫无指望。 |
3:19 | 耶和华阿、求你记念我如茵蔯和苦胆的困苦窘迫。 |
3:20 | 我心想念这些、就在里面忧闷。 |
3:21 | 我想起这事、心里就有指望。 |
3:22 | 我们不至消灭、是出于耶和华诸般的慈爱、是因他的怜悯、不至断绝。 |
3:23 | 每早晨这都是新的。你的诚实、极其广大。 |
3:24 | 我心里说、耶和华是我的分。因此、我要仰望他。 |
3:25 | 凡等候耶和华、心里寻求他的、耶和华必施恩给他。 |
3:26 | 人仰望耶和华、静默等候他的救恩、这原是好的。 |
3:27 | 人在幼年负轭、这原是好的。 |
3:28 | 他当独坐无言、因为这是耶和华加在他身上的。 |
3:29 | 他当口贴尘埃、或者有指望。 |
3:30 | 他当由人打他的腮颊。要满受凌辱。 |
3:31 | 因为主必不永远丢弃人。 |
3:32 | 主虽使人忧愁、还要照他诸般的慈爱发怜悯。 |
3:33 | 因他并不甘心使人受苦、使人忧愁。 |
3:34 | 人将世上被囚的、踹(原文作压)在脚下、 |
3:35 | 或在至高者面前屈枉人、 |
3:36 | 或在人的讼事上、颠倒是非。这都是主看不上的。 |
3:37 | 除非主命定、谁能说成就成呢。 |
3:38 | 祸福不都出于至高者的口么。 |
3:39 | 活人因自己的罪受罚、为何发怨言呢。 |
3:40 | 我们当深深考察自己的行为、再归向耶和华。 |
3:41 | 我们当诚心向天上的 神举手祷告。 |
3:42 | 我们犯罪背逆、你并不赦免。 |
3:43 | 你自被怒气遮蔽、追赶我们。你施行杀戮、并不顾惜。 |
3:44 | 你以黑云遮蔽自己、以至祷告不得透入。 |
3:45 | 你使我们在万民中成为污秽和渣滓。 |
3:46 | 我们的仇敌、都向我们大大张口。 |
3:47 | 恐惧和陷坑、残害和毁灭、都临近我们。 |
3:48 | 因我众民遭的毁灭、我就眼泪下流如河。 |
3:49 | 我的眼多多流泪、总不止息、 |
3:50 | 直等耶和华垂顾、从天观看。 |
3:51 | 因我本城的众民、我的眼、使我的心伤痛。 |
3:52 | 无故与我为仇的追逼我、像追雀鸟一样。 |
3:53 | 他们使我的命在牢狱中断绝、并将一块石头抛在我身上。 |
3:54 | 众水流过我头。我说、我命断绝了。 |
3:55 | 耶和华阿、我从深牢中求告你的名。 |
3:56 | 你曾听见我的声音。我求你解救、你不要掩耳不听。 |
3:57 | 我求告你的日子、你临近我、说、不要惧怕。 |
3:58 | 主阿、你伸明了我的冤。你救赎了我的命。 |
3:59 | 耶和华阿、你见了我受的委屈。求你为我伸冤。 |
3:60 | 他们仇恨我、谋害我、你都看见了。 |
3:61 | 耶和华阿、你听见他们辱骂我的话、知道他们向我所设的计、 |
3:62 | 并那些起来攻击我的人、口中所说的话、以及终日向我所设的计谋。 |
3:63 | 求你观看、他们坐下起来、都以我为歌曲。 |
3:64 | 耶和华阿、你要按着他们手所作的、向他们施行报应。 |
3:65 | 你要使他们心里刚硬、使你的咒诅临到他们。 |
3:66 | 你要发怒追赶他们、从耶和华的天下除灭他们。 |
国破家亡的乱世百姓,像是失去父母的孤儿,所经历的患难,忍受的困苦,非是亲自遭遇过的人,真难以体会。
有国家存在的时候,对政治的败坏感到失望;但失望的原因,是关心和寄望,感受到约束和不满,是由于国家还在。到国家从地理名词变成了历史名词,那是何等的失落感!
先知比普通人的感性更锐敏,因为他是神设立的守望者,可以看得远,早就看到地平线上升起的危机:当城中的人仍在沉睡的时候,他看见边境的烽火,敌骑的烟尘。他发喊声要唤醒人离开罪恶,所得的反应是嘲笑,怒骂,迫害,不肯回头。反对神的人,把神的使者囚在地牢中,以为这样就可制止神的忿怒,得到平安;实际上,只是神的仆人在受苦。不过,奇异的是神竟不管到底。现在,一切的理想和希望,都被彻底粉碎了。在对地上的事无望的时候,想到了呼求天上的神:
我们当诚心向天上的神举手祷告...你以黑云遮蔽自己,以至祷告不得透入。
你使我们在万民中成为污秽和渣滓。(哀三:41-45)
神在人最无路可走的时候,竟然不给他开路,反是造成他困窘的原因:"我哀号求救;他使我的祷告不得上达。他用凿过的石头,挡住我的道,他使我的路弯曲。”(哀三:8,9)
神使属他人受苦,与使世人受苦不同;神对于世人,是施刑罚,但对于儿子,却是管教。管教中有爱,管教是有期望和目的。神要他的子民经历痛苦,使他们认识,失去神救助的结果,就成为污秽渣滓,就悔悟转回,归向神。那位父亲的慈爱不会改变,长久的期盼浪子归家,他能等到漫长的七十年。
先知在痛苦的现实中受煎熬:黑夜极深,泥土沉厚,要把生命的种子压碎:不能把今天移去,但对著朝阳用信心歌唱:我们不至消灭,是出于耶和华诸般的慈爱;是因他的怜悯,不至断绝。每早晨这都是新的。你的诚实极其广大!(哀三:22,23)
是这超越环境的信心,支持著先知,能够坚强的为主作见证,不肯妥协寻求容易的出路。正如保罗所说的:"我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比,永远的荣耀...所见的是暂时的,所不见的是永远的。"(林后四:17,18)
学习材料来自神家,感谢主的恩典!