| 12:1 | 耶和华阿、我与你争辩的时候、你显为义。但有一件、我还要与你理论。恶人的道路为何亨通呢。大行诡诈的为何得安逸呢。 |
| 12:2 | 你栽培了他们、他们也扎了根、长大、而且结果。他们的口、是与你相近、心却与你远离。 |
| 12:3 | 耶和华阿、你晓得我、看见我、察验我向你是怎样的心。求你将他们拉出来、好像将宰的羊、叫他们等候杀戮的日子。 |
| 12:4 | 这地悲哀、通国的青草枯干、要到几时呢。因其上居民的恶行、牲畜和飞鸟都灭绝了。他们曾说、他看不见我们的结局。 |
| 12:5 | 耶和华说、你若与步行的人同跑、尚且觉累、怎能与马赛跑呢。你在平安之地、虽然安稳、在约但河边的丛林要怎样行呢。 |
| 12:6 | 因为连你弟兄和你父家、都用奸诈待你。他们也在你后边大声喊叫。虽向你说好话、你也不要信他们。 |
| 12:7 | 我离了我的殿宇、撇弃我的产业、将我心里所亲爱的、交在他仇敌的手中。 |
| 12:8 | 我的产业向我如林中的狮子。他发声攻击我。因此我恨恶他。 |
| 12:9 | 我的产业、向我岂如斑点的鸷鸟呢。鸷鸟岂在他四围攻击他呢。你们要去聚集田野的百兽、带来吞吃吧。 |
| 12:10 | 许多牧人毁坏我的葡萄园、践踏我的分、使我美好的分变为荒凉的旷野。 |
| 12:11 | 他们使地荒凉。地既荒凉、便向我悲哀。全地荒凉、因无人介意。 |
| 12:12 | 灭命的都来到旷野中一切净光的高处。耶和华的刀、从地这边、直到地那边、尽行杀灭。凡有血气的、都不得平安。 |
| 12:13 | 他们种的是麦子、收的是荆棘。劳劳苦苦、却毫无益处。因耶和华的烈怒、你们必为自己的土产羞愧。 |
| 12:14 | 耶和华如此说、一切恶邻、就是占据我使百姓以色列所承受产业的、我要将他们拔出本地、又要将犹大家从他们中间拔出来。 |
| 12:15 | 我拔出他们以后、我必转过来怜悯他们、把他们再带回来、各归本业、各归故土。 |
| 12:16 | 他们若殷勤学习我百姓的道、指着我的名起誓、说、我指着永生的耶和华起誓。正如他们从前教我百姓指着巴力起誓、他们就必建立在我百姓中间。 |
| 12:17 | 他们若是不听、我必拔出那国、拔出而且毁灭。这是耶和华说的。 |
12. 与神理论
我还要与你理论：恶人的道路为何亨通呢？(耶一二：1)
作神的真先知，必须是真诚的人；不知道就是不知道，不明白就是不明白，甚至不同意就是不同意，绝不能口是心非，阳奉阴违。
与神理论看来像是亵渎，但更看出耶利米的真诚，天真得可爱。因为人不解决深心的问题，不相信强表示相信，问题仍然在那里，有一天会出毛病。耶利米向神说：
"耶和华啊，我与你争辩的时候，你显为义；但有一件，我还要与你理论：恶人的道路为何亨通呢？大行诡诈的为何得安逸呢？”(耶一二：1)
神并不怕人发问题。这个热情的青年人，真实的相信神的存在，他才会兴意与神争辩，可见他的心是正直的。他所看到的是，那些宗教人，心里藏著诡诈，行为弯曲乖僻，品德败坏邪恶，"他们的口是与你相近，口却与你远离。”但他们却是发达得势的当权派！有甚么话好说？
看看自己，"耶和华啊，你晓得我，看见我，察验我向你是怎样的心。”一个真实忠诚，心清手洁的人，却像羊羔"被牵到宰杀之地”(耶一一：19)？那岂不正是作恶的人所该受的吗？是不是神弄错了，竟把恶人的帐记在他的头上？先知相信神的公义，他求神改正过来："求你将他们拉出来，好像将宰的羊，叫他们等候杀戮的日子。”(耶一二：2,3)
恶的存在，是信神的人的难处，是不信的人的藉口。有多少人"为作恶的心怀不平”(诗三七：1)。他们盼望神立刻伸冤，显明他公义的作为。但神不是不知道他仆人所受的苦，也不是不知道先知所遭的诡诈待遇。神行审判有他自己的时候。连他的儿子基督耶稣被钉在十字架上，神也暂时掩面不看，为败坏至极的罪人成就救恩。最后神的旨意成就，神得著荣耀。
神回答耶利米，并不是立即的安慰，而是告诉他，这还不过是苦难的开始，要准备迎接更大的艰难：要从与人同跑，而进到与马赛跑，看来没有获胜的希望；不仅要走窄路，更要进入约但丛林的困境，加上处处荆棘(耶一二：5)。我们没有放弃神引导正路的自由，只有仰望神，不靠人，不怕孤单，不避任何艰难，效法基督，绝不妥协。
学习材料来自神家，感谢主的恩典！
