凡事虚空
| 1:1 | 在耶路撒冷作王、大卫的儿子、传道者的言语。 |
| 1:2 | 传道者说、虚空的虚空、虚空的虚空。凡事都是虚空。 |
| 1:3 | 人一切的劳碌、就是他在日光之下的劳碌、有什么益处呢。 |
| 1:4 | 一代过去、一代又来。地却永远长存。 |
| 1:5 | 日头出来、日头落下、急归所出之地。 |
| 1:6 | 风往南刮、又向北转、不住的旋转、而且返回转行原道。 |
| 1:7 | 江河都往海里流、海却不满。江河从何处流、仍归还何处。 |
| 1:8 | 万事令人厌烦（或作万物满有困乏）人不能说尽。眼看、看不饱、耳听、听不足。 |
| 1:9 | 已有的事、后必再有。已行的事、后必再行。日光之下并无新事。 |
| 1:10 | 岂有一件事人能指着说、这是新的。那知、在我们以前的世代、早已有了。 |
| 1:11 | 已过的世代、无人记念、将来的世代、后来的人也不记念。 |
| 1:12 | 我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。 |
| 1:13 | 我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事、乃知 神叫世人所经练的、是极重的劳苦。 |
| 1:14 | 我见日光之下所作的一切事、都是虚空、都是捕风。 |
| 1:15 | 弯曲的不能变直。缺少的不能足数。 |
| 1:16 | 我心里议论、说、我得了大智慧、胜过我以前在耶路撒冷的众人。而且我心中多经历智慧、和知识的事。 |
| 1:17 | 我又专心察明智慧、狂妄、和愚昧。乃知这也是捕风。 |
| 1:18 | 因为多有智慧、就多有愁烦。加增知识的、就加增忧伤。 |
传道者说：虚空的虚空...凡事都是虚空(传一：2)
一般人生活没有目标，只是虚耗一生，不会有甚么成就。有些专心致志于某一事业的人，可能把生命当作事业，终生去努力；他们常会有所成就，但却不一定对人对自己有意义。
有的人一生不断的征服，是要扩张自己，把自己的意志加于别人身上。有的人一生就是要积聚钱财，数字对他有极大的吸引力。有的人一生著意于建造，不停的规画，建造。
所罗门是一个英明有为的君王，在以色列励精图治，使一个小国成为富强。很希奇，神不要他父亲大卫建造圣殿，却拣选所罗门为他建造圣殿。从圣经中我们可以看出，所罗门是空前绝后的智慧王，但你有否忽略，他缺少些甚么？他所缺少的是大卫那样专一爱神的心！
我们难以确切明白，神为甚么这样作；可能是神要我们知道，恩赐与工作是一回事，专爱是另一回事。不论外面的事工如何辉煌，如何高大杰出，人看来表现如何卓越不凡，总没有永恒的价值，人也不会有真正的满足。传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空！...万事令人厌烦[万物满有困乏]，人不能说尽...日光之下，并无新事。(传一：2,8,9)
所罗门自幼得父母宠爱，通过宫廷的钩心斗角，经历艰辛的漫长道路，登上了成功的巅峰，此外再无更高的境界，只有一道发达的辉煌金门！他上前打开那门，却发现空无所有。作王的人不快乐，是因为再没有晋升的机会。建造了圣殿，却没有主住在他心里。事工作完了，发现老之将至。你会同情他，及时行乐，却满心的厌倦，困乏，说出："虚空的虚空！”是叹息，也是呻吟。这是在日光之下，为今世生活经营的总结。
如果换成使徒保罗，说这样的话，总该不会有谁感到意外吧！为了福音，受尽迫害，苦难，作无家，无衣，无食的流浪者，自己历经危险，还要为众教会挂心(林后一一：21-29)。
使徒保罗怎么说？他竟然说："劳苦在主里面，不是徒然的！”(林前一五：58)为甚么他能这样说，而不叹虚空？"原来基督的爱激励我们...不再为自己活，乃是为替他们死而复活的主活。”(林后五：14,15)，为永世生活，到底，到底不同。
学习材料来自神家，感谢主的恩典！
