守善道
30:1 | 雅基的儿子亚古珥的言语就是真言。这人对以铁和乌甲说、 |
30:2 | 我比众人更蠢笨、也没有人的聪明。 |
30:3 | 我没有学好智慧。也不认识至圣者。 |
30:4 | 谁升天又降下来。谁聚风在掌握中。谁包水在衣服里。谁立定地的四极。他名叫什么。他儿子名叫什么。你知道么。 |
30:5 | 神的言语、句句都是炼净的、投靠他的、他便作他们的盾牌。 |
30:6 | 他的言语、你不可加添、恐怕他责备你、你就显为说谎言的。 |
30:7 | 我求你两件事、在我未死之先、不要不赐给我。 |
30:8 | 求你使虚假和谎言远离我。使我也不贫穷、也不富足赐给我需用的饮食。 |
30:9 | 恐怕我饱足不认你、说、耶和华是谁呢。又恐怕我贫穷就偷窃、以致亵渎我 神的名。 |
30:10 | 你不要向主人谗谤仆人、恐怕他咒诅你、你便算为有罪。 |
30:11 | 有一宗人、（宗原文作代下同）咒诅父亲、不给母亲祝福。 |
30:12 | 有一宗人、自以为清洁、却没有洗去自己的污秽。 |
30:13 | 有一宗人、眼目何其高傲、眼皮也是高举。 |
30:14 | 有一宗人、牙如剑、齿如刀、要吞灭地上的困苦人、和世间的穷乏人。 |
30:15 | 蚂蟥有两个女儿、常说、给呀给呀。有三样不知足的、连不说够的共有四样。 |
30:16 | 就是阴间和石胎、浸水不足的地、并火。 |
30:17 | 戏笑父亲、藐视而不听从母亲的、他的眼睛、必为谷中的乌鸦啄出来、为鹰雏所吃。 |
30:18 | 我所测不透的奇妙有三样、连我所不知道的共有四样。 |
30:19 | 就是鹰在空中飞的道、蛇在磐石上爬的道、船在海中行的道、男与女交合的道。 |
30:20 | 淫妇的道、也是这样、他吃了把嘴一擦、就说、我没有行恶。 |
30:21 | 使地震动的有三样、连地担不起的共有四样。 |
30:22 | 就是仆人作王。愚顽人吃饱。 |
30:23 | 丑恶的女子出嫁。婢女接续主母。 |
30:24 | 地上有四样小物、却甚聪明。 |
30:25 | 蚂蚁是无力之类、却在夏天预备粮食。 |
30:26 | 沙番是软弱之类、却在磐石中造房。 |
30:27 | 蝗虫没有君王、却分队而出。 |
30:28 | 守宫用爪抓墙、却住在王宫。 |
30:29 | 步行威武的有三样、连行走威武的共有四样。 |
30:30 | 就是狮子乃百兽中最为猛烈、无所躲避的。 |
30:31 | 猎狗、公山羊、和无人能敌的君王。 |
30:32 | 你若行事愚顽、自高自傲、或是怀了恶念、就当用手摀口。 |
30:33 | 摇牛奶必成奶油。扭鼻子必出血。照样、激动怒气必起争端。 |
神的言语句句都是炼净的(箴三O：5)
神的话是他特殊的启示，显明他自己，是我们认识神的根源。神与他的话经常连在一起。
神的言语句句都是炼净的，投靠他的，他就作他们的盾牌。他的言语，你不可加添，恐怕他责备你，你就显为说谎言的。(箴三O：5,6)
不论甚么样的人，他的言语也不能全都可靠，里面总是有不尽不实的渣滓，有的是词不达意，有的是言与心违，可信可靠的成分不会太高；常是要经过试验，所剩下的"纯”言语，才是言与意符的真货。但是，对于神的话，我们尽可以另一种态度放心接受："耶和华的言语，是纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。”(诗一二：6)
人虽然是虚谎的，但希望别人对他诚实，如果你表示不相他的话，就等于不相信他的人，是对他人格的怀疑和挑战。那么，信实的神，该是如何期望我们充分相信他的话！他藉摩西晓谕以色列人："所吩咐你们的话，你们不可加添，也不可删减。”(申四：2) 加添或删减，就是对神的话打折扣，以自己的理智代替神的启示，凡理智通不过的，就不肯接受。神的话并不违反理智，却远超越人极有限的些微理智。如果神的智慧只有与人相同的层面，甚么你都可以想得通，那是非常好笑的事，神就不是神了。
神的话可靠，是说可以信靠，可以投靠，到能够把你的生命交托的程度。在古代的战争中，盾牌具有防护作用；当敌人的枪投掷来，或是利箭射来，不能贯穿盾牌，战士就得保守，不至被伤害。假设：有人信不过，以为他聪明过人，或把生命寄托于仇敌的仁慈，让自己暴露在强敌的攻击之下，必然在战场倒下去，绝怪不得别人。
误信不可信的话，不信可信的话，都是危险的；在日常生活经验中，常是二者相连相消。
基督徒在属灵的争战中，要"拿著信德当作藤牌，可以灭尽那恶者的一切火箭”(弗六：16)。那恶者撒但，深知攻心为上，常用疑惑来伤害我们的信心，叫我们对神的话不放心，就陷入它的诡计。圣徒要小心谨防！
学习材料来自神家，感谢主的恩典！
