眼目慈善
22:1 | 美名胜过大财。恩宠强如金银。 |
22:2 | 富户穷人、在世相遇、都为耶和华所造。 |
22:3 | 通达人见祸藏躲。愚蒙人前往受害。 |
22:4 | 敬畏耶和华心存谦卑、就得富有、尊荣、生命为赏赐。 |
22:5 | 乖僻人的路上、有荆棘和网罗。保守自己生命的、必要远离。 |
22:6 | 教养孩童、使他走当行的道、就是到老他也不偏离。 |
22:7 | 富户管辖穷人。欠债的是债主的仆人。 |
22:8 | 撒罪孽的、必收灾祸。他逞怒的杖、也必废掉。 |
22:9 | 眼目慈善的、就必蒙福。因他将食物分给穷人。 |
22:10 | 赶出亵慢人、争端就消除、分争和羞辱、也必止息。 |
22:11 | 喜爱清心的人、因他嘴上的恩言、王必与他为友。 |
22:12 | 耶和华的眼目、眷顾聪明人。却倾败奸诈人的言语。 |
22:13 | 懒惰人说、外头有狮子、我在街上、就必被杀。 |
22:14 | 淫妇的口为深坑、耶和华所憎恶的、必陷在其中。 |
22:15 | 愚蒙迷住阿童的心、用管教的杖可以远远赶除。 |
22:16 | 欺压贫穷为要利己的、并送礼与富户的、都必缺乏。 |
22:17 | 你须侧耳听受智慧人的言语、留心领会我的知识。 |
22:18 | 你若心中存记、嘴上咬定、这便为美。 |
22:19 | 我今日以此特特指教你、为要使你倚靠耶和华。 |
22:20 | 谋略和知识的美事、我岂没有写给你么。 |
22:21 | 要使你知道真言的实理、你好将真言回复那打发你来的人。 |
22:22 | 贫穷人、你不可因他贫穷就抢夺他的物。也不可在城门口欺压困苦人。 |
22:23 | 因耶和华必为他辨屈。抢夺他的、耶和华必夺取那人的命。 |
22:24 | 好生气的人、不可与他结交。暴怒的人、不可与他来往。 |
22:25 | 恐怕你效法他的行为、自己就陷在网罗里。 |
22:26 | 不要与人击掌、不要为欠债的作保。 |
22:27 | 你若没有什么偿还、何必使人夺去你睡卧的床呢。 |
22:28 | 你先祖所立的地界、你不可挪移。 |
22:29 | 你看见办事殷勤的人么、他必站在君王面前。必不站在下贱人面前。 |
1 「美名」：信誉。
2 无论人属於什麽阶级，都是神所造的，故应彼此尊重。
6 「使他走当行的道」：原作「按照他的路」；「教养 ...... 的道」即要根据各人的特性来教导。
7 这是作者从观察所得的结论：穷人借贷不能偿还，结果要卖身作债主的奴隶。
8 「逞怒的杖」：奴役人的权力。
12 「奸诈人的言语」：或作「奸诈的事情」。
13 懒惰人作出这乖曲和夸张的藉口，好安坐家中。
14 下半节的意思是：耶和华所憎恶的，就是与淫妇有染的人。
16 本节有两种解释：１ 指责欺压穷人和馈赠富户的行径,２ 压榨穷人或可图利，但馈赠富户却不能。作者利用前者与後者的对比，特别强调後者的不是。
20 「美事」：原作「三十」；
21 「那打发你来的人」：可能是学生的家长。
22 「城门口」：裁判诉讼的地方（申21:19），下半节意指不可随意枉法欺压贫穷人。
26 「击掌」：代表为人担保（参6:1）。
27 「人」：指债主。
29 「站在君王面前」：表示蒙福（参王上10:8）。
眼目慈善的就必蒙福(箴二二：9)
慈眉善目的人，总比面目狰狞的人受欢迎。我们倒不是以貌取人，但心地如何，常从形貌上表现出来。圣经说："人的智慧使他的脸发光，并使他脸上的暴气改变。”(传八：1)
但另一种慈爱的眼目，不是在于外形如何，而是由内心而发："眼目慈善的，就必蒙福，因他将食物分给穷人。”( 箴二二：9)因为自私的人，只想到自己的利益，时常低著头寻找人丢掉的钱，筹画如何剥削别人，从来看不见人的需要。因此必须先有不自私的心，慷慨爱人，才会有慈善的眼目。
在喧嚣的闹市里，很多人能听的到钱币落在地面上的清脆声响；在很远的距离，母亲比别人先听到孩子的哭声。并不是他们的官感胜过一般人，而是因为心在那里。
耶稣本来想同门徒到旷野休息，但许多人聚集要来听他讲道。"耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般。”主不仅不藉机收费，或利用群众，并且给上万的人预备饼充饥。(可六：30-44) 因为他满有慈爱，所以能看见人的需要。
在夜色幽暗中，主耶稣远在岸上，能看见在风涛汹涌的加利利海面，门徒逆风挣扎著划船，就连忙从水面赶快走向他们那里，去拯救他们。(可六：46-51)因为主的心在门徒身上。
人可能在教会服事，却作个人的事业，看不见熙熙攘攘人群的需要。他的眼睛看ABC( Attendance, Building, Cash)，是化圣工为俗务，因为他的眼睛既然不认识主，自然无心于讨主喜悦。正如犹大所看见的，不是主将要为世人成就救恩，上十字架，而宁愿把马利亚的香膏折现，好入他的私囊。
圣经说："眼目慈善的”，是心想到别人，眼看见别人，从怜悯的心，感动慷慨的手；他的手不是紧紧□住的，而肯伸开，"将食物分给穷人。”这是因爱主而有的爱心行动，主必记念赐福。"怜悯贫穷的就是借给耶和华，他的善行耶和华必偿还。”(箴一九：17)真奇妙，富有万物的主，并不缺少甚么他却向人"借”来给贫穷的人，他是可信的，绝不欠债不还。
世人所缺乏的，不仅是物质方面的；无饼无水，固然是重要的，灵里饥饿，困苦流离，才是更大的问题。惟有神的儿女能将灵粮分给人，满足世人的缺乏。
学习材料来自神家，感谢主的恩典！
